第251章烦心事

文艺复兴以来，社会发展的非常快。

以前的各种社会常识都快速的过时了。

新时代所有人都必须保持足够的正面积极，原来的很多社会负能量已经消失不见了，悲观负面常常是没必要的。

但是想准确的找到其中的界限是很难的。

如果不够努力，肯定找不到。

过于乐观和过于悲观都是不行的。

只有奋战在各个领域第一线的人才可能知道到底要做到什么程度。

赵杰现在应该算是正在奋战。

炉子到目前为止都造的非常好。

其实造的歪扭七八的也没问题，只要能用就行。

西部某座山上有个著名的锻造炉，丑的像是幼儿园小朋友的泥塑作品。

它是五星级锻造炉，高度五米，直径三米。

建造它的是几十年前一位著名的五星级非凡者，乃是公鸡国建国初级有杰出贡献的人。

今天卖力工作。

本来是打算修好炉子就算了的。

看这气氛，又产生了更多的干劲。

务必要快点让法师会的大家过上快乐的生活。

也快点让周围老百姓过上快乐的生活。

不由得开始思考一个问题。

重新拾起对荣族古典法术的尊敬，对于如今的非凡者有多大的好处？

真的产生了好处么？

当初他推崇荣族古典法术，是因为它适合自学，对教育机构的依赖非常低，即使不去非凡大学上学依然有可能自行掌握。

可是非凡者与别的行业是不同的。

文艺复兴使得社会上别的行业的成功难度都降低了一截。

明白了自己成功不了是因为缺少道德，而不是缺少天赋，便会走上正确的道路。

一开始践行这一理念的人在生活中常常会遇到种种困难。

可是当越来越多的人挺过这种难关，别人进行尝试就会容易很多。

赵杰把动作加快了一截。

于是就导致自己很容易被累到。

他抿着嘴不说话，只管卖力的干活。

大家都不知道他为什么要花这么大的力气。

这一天不仅要把炉子给建好，还有更多的活。

符文的加工和安装是非常难的。

古代荣族法师使用与现在的法师不同的符文设计方式。

他们更显得写意，像是一种艺术。

现在的法师可能要进行很多测量和计算，然后再决定怎么制作。

古代荣族法师则是压根就不需要规划，随时能够动手，半路进行调整和适应。

赵杰模仿古代的做法。

一边施工一边调整。

他的经验表明这是非常稳妥、方便、可靠的一种方式。

心里冒出种种纷乱的念头。

以后的社会压力会越来越小。

悲剧会逐渐减少。

令人悲伤的事情也会逐渐减少。

好日子正等着大家。

尤为重要的一条在于，这次文艺复兴运动使得世界上的众多落后国家也开始飞速发展，日后会变成发达国家。

所以不用担心好日子只是暂时的。

这涉及到了这次文艺复兴的核心思想，叫做道德，富了之后慷慨慈善，穷的时候素质高有志气，这样子的美德可以显著降低贫富分化，促进社会和谐。

赵杰越来越觉得这个炉子的加工变得较简单。

非常顺手。