第4章经济学报——劳动党何以席卷中国

《清华学报》1932年第三季度

劳动党何以席卷中国

作者：何廉

古语有云，得民心者得天下，然而民心究竟为何物？为何王朝之末人民怨声载道，而王师所至人民箪食壶浆。本文作者将以货币运行理论解释这一现象，向大家阐述货币战争的概念。

正文：

第一部分，金融货币的形成

在人类社会的原始阶段，产品的生产是以维持生活为主要目的的，一个人没日没夜的工作仅仅是为了生存，所谓开门七件事，柴米油盐酱醋茶。原始人吃着最绿色的食品，身体也没啥问题，工作那真的是蛮拼的。

那个时候，衣食住行都要自己动手，真正实现了共产主义，连货币都是不存在的。但弊端也很明显，一个人的能力总是有限的，不仅仅表现在体力上，也表现在能力上，后羿可以射日，但你让他一天花个几小时去织布，那就影响专业能力发挥了不是，可如果不织布呢？光着屁股练弓箭一不小心没准就着凉感冒，再不小心就是肺炎，呜呼哀哉了。

经过漫长的演变，人类发现，如果发挥自己的专长，该养猪的养猪，该种地的种地，互相交换产品，生活可以过得更好，早期的商业也就诞生了。古代黄河流域有一个部落特别擅长交换，甚至通过交换来赚取生活资料，这个部落叫做“商”于是专门从事交易的人就叫做商人。

随着商业的发展，一个专门用于交换的东西产生了——货币。也就是一般等价物。又经过时间的洗礼，贝壳、大米、树叶等等一般等价物逐渐被金银替代，金银成了唯一指定的货币形式。

因此，无论是金币、银币还是纸币，其价值都不是一成不变的。每100个银元就包含了他所代表的劳动力价值。这个时候的货币性质属于硬通货，即货币是劳动力的储备，也就是价值。你用货币购买别人的劳动成果，得到货币的人也可以购买其他劳动成果。

后来，随着统治阶级的产生，货币可以购买的东西越来越多，比如矿山、湖泊等等，这里购买的是他的使用权，劳动力的付出者是这里的统治者，由他为你的矿山提供武力保护。这种，清晰明确，不带有任何附加参数的，没有任何外来因素干扰的，储备了定量劳动力的货币，我们就叫他做：硬通货。

金银作为硬通货存在了很长时间，直到明王朝的时候，危机出现了，明朝生产力强大，强大到西班牙从美洲掠夺的白银大量流入也不足以支撑社会经济的发展。这个问题在宋朝也出现了，这就是货币供应不足。金银总是有限的，你就是把整个中国翻过来，他还是不会增加。因此，聪明的统治者发明了一个划时代的东西——纸币。

纸币是一个伟大的发明，宋朝不经意间开启了一个时代——金融货币时代。当然了，一开始老百姓并不接受这个东西，但不要紧，官方承认就行，纸币可以用来交税。一年到头了，你是愿意用家里的存粮交税啊，还是愿意用纸币交税啊？很快这个东西就被人接受了，类似大上海街头的百乐门优惠券一样。很快，老百姓们发现，这个东西携带方便，能用来交税，官方承认，除了比较容易坏，其他的也没啥不好。

后来蒙古人代替了宋，这帮没文化的牧羊人制造了中国历史上第一次通货膨胀，由于滥发纸币，导致经济完全崩坏。即便如此，蒙古人还是用强权逼迫人民接受这种纸币，从这个时候开始，货币就与强权联系到了一起。强有力的暴力能力，是维持这位统治者货币价值最关键的因素。

人对既得利益的诱惑，抵抗力是非常差的，拥有了统治权的一群人，开始发行法定货币的时候，目的是使劳动力成果流通更加顺畅，社会发展更和谐有效，人们的生活更丰富，所以新时代的开始，由于货币价值的稳定，总是盛世。后来发现，他们偷偷的多造一些货币，就能享用更多劳动力，别人也不一定能发现，于是一而再，再而三，然后再也控制不住，然后再也不想隐藏，然后就明目张胆、变本加厉的用法定的货币强迫人们付出他们的劳动力。而得到这部分法定货币的人，由于这部分法定货币没有或没有充足的储备劳动力，所以，他们也得不到相应的养活自己的能力。

打个比方，一个农民，每天种地可以获得100元的收入，这100元就是种地生产出来的粮食的价值。只要这个农民一直种地，他就能养活自己。但是，事情没有这么简单，大元要修黄河，他强迫这个农民去修河堤，然后给了他100元工钱。这100元工钱是统治者强迫赋予价值的货币，实际上不是硬通货，因为那100元粮食没有生产出来，而农民100元的劳动被统治者拿去了，这就是一种掠夺。

由于农民被拉去修黄河，市场上只有一部分粮食供应，而农民手上都拿着100元钱，结果如何呢？那就是粮食价格飞涨，农民100元钱只能买到一半的粮食，因此，农民的劳动力被掠夺了，劳动力被掠夺，生活品质就必然下降。这时候的货币就可以称为：金融货币。看起来是钱越来越不值钱。

“莫道石人一只眼”，大元也就完蛋了。

这就是历史上每一次政治革命，每一次改朝换代，总是由经济危机引起的原因。

统治者，通过操纵货币，掠夺了广大人民的财富。什么是财富?当然，财富的定义就是：劳动成果。每一次统治体系的系统革新，就是政治体制革命，其实是财富分配方式的再构造。

第二部分，劳动党何以得民心

我们知道，国民政府的税负是很轻的，远低于中国历史上的任何一个时期，但我们所看到的却是，国民政府不得民心。

按理说这很不可思议，劳动党兴修水利，大兴土木，抽调劳动力进行大型工程，大量占用基础劳动力；而国民政府重视民众负担，只搞轻工业，从来不搞大规模建设，人民应该丰衣足食，箪食壶浆迎接国军才对。

笔者经过数年研究，发现劳动党党魁吴名谦的做法完全符合经济学原理，正是他的经济学素养保证了劳动党大兴水利的同时，没有降低民众的生活水平。

货币是一般等价物，劳动党虽然在根据地内发行货币，并且禁止银元流通，但货币的发行量一直保持稳定增长的模式，从未超发纸币，这与国民政府动辄发行大面额纸币形成鲜明对比。虽然劳动党并没有足够的贵金属作为准备金，但对于基础的生活用品生产，工业化程度却是非常高的，新生产的机械设备都会优先用于生产基础产品。

湘潭拖拉机厂每天可以生产3台拖拉机，每一台拖拉机下线之后就会被送到工分最多的集体农场。从德国购买的高压设备被优先用于生产化肥，不足之数也会尽量从国外进口。因此，劳动党的亩产数年来增加了一半，不能耕作的土地大量种植牲畜饲料，并且大量养殖动物性饲料，加上其高度的组织能力，义务教育制度，基础产品的产能与国民政府已经不可同日而语。

因此，劳动党发行的货币一定可以在市场上或者国营商店里买到足额的商品。劳动党政府发行的货币也可以认为是金融货币，但更大程度上是一种硬通货，对物品的购买能力是不会贬值的，而且可以廉价购买以前不敢想象的工业品。

这种以足量基础物资作为准备金，发行货币的方法，在金融上或许并不是太高明，但实际上却是非常实用的。

另一方面，由于劳动党工业品产量大大超过国民政府，国统区内的产品不断被货真价实的劳动党工业品换走，特别是基础产品。拿着大量货币却无法买到生活必需品的民众对国民政府自然不会有什么好脸色。

货币金融实力是一个大的基础，在这个大背景下，有的人可能看到国民政府的腐败，有的人可能看到国民政府的无能、官僚，但官员的清廉，制度的完善都是在物质条件支撑下完成的，不是一蹴而就，一拍脑袋就能得到的。通货膨胀，生活物资紧缺，则各级官员就算不想腐败，也不可能管得住手下，因为他们要活下去，在这个大背景下系统性腐败不可避免。同理，没有足够的经济基础，即使想要创造一个合理的公务员制度也无从谈起，在抢到一口饭就能活下去的时候，没有人会去想公平公正。

由此可见，所谓的民心就是合理的经济制度。而这个制度必须建立在经济基础上。劳动党的制度合理所以得民心，国民政府一塌糊涂所以不得民心。那么，这个基础源于什么？笔者也有发现。

第三部分，劳动党何以富可敌国

劳动效率的提高离不开集体劳动，而集体劳动离不开合理的生产安排。在这个方面，国民政府缺乏对经济学人才的尊重。国民政府的生产协调部门竟然没几个人懂经济学，懂一些的都在琢磨如何中饱私囊。

劳动党不然，他们既没有工人进厂先行搜身这样的落后制度，也没有等级观念。工人与管理者都是平等的，而且管理者也必须参与劳动，工人则要参加工厂管理，如此一来生产制度的制定始终围绕着提高产能而不是谁可以分到更多的产品。

劳动党本身的组织严密性保证了他在社会分配制度上的高效率，以笔者愚见，吴名谦靠的并不是什么主义，而是单纯的提高生产技术。共产主义的作用只是用来武装劳动党员的思想，保证他制定的体制可以运行而已，真正起决定性作用的是由此衍生的高效率组织。

正是劳动党这个高效的政治组织，吴名谦不断的提高基础产能，同时利用甚至有时候透支一些产能建造重工业，并且利用重工业能力反过来促进基础产品的产量。如此一来，劳动党的资本就像滚雪球一样，越来越大，加速完成资本积累。

笔者断言，劳动党虽然名为共产主义党，但他所做的每一件事情莫不是以资本主义经济学作为指导的，国民政府切不可以流寇、土匪视之，否则悔之晚矣！