第51章 面具 故人来。
大魏从前佛教兴盛,京中大建寺庙，多年来香火连绵，佛教徒众。直至后来元启为帝,更加崇尚道教,这才稍微遏制了沙门的发展。如今仍有几座庙宇，会在年节时广开寺门,做一些法事活动。比如昭仪尼寺就有丝竹伎乐，而崔晚晚想去“修行”的菩提寺，则是西域胡僧所建，不仅有梵音法乐,新年时还有百戏表演。
崔晚晚带着金雪银霜与佛兰一齐来到宫门口，远远见拓跋泰负手而立，穿着褚色长袍，不禁掩嘴一笑。
“褚郎君今日人如其名,十分喜庆。”她走近调戏,故意逗他，“对了,郎君姓褚名甚？我一下忘了。”
粗榫，褚隼,也不知他当时哪里来的急智，竟能自圆其说。
拓跋泰眼风扫来，当着众人也不好放浪,含蓄提示：“卯儿仔细想想。”
崔晚晚故作无辜：“想不起来。”
他长臂一揽,把人搂进怀中，俯首咬耳：“夜夜相见还记不住？看来是不够深入――”
崔晚晚面热腿软，赶紧转移话题：“咱们快走，不然赶不上看驱傩了。”
《后汉书》中记载：大傩,谓之逐疫。
驱傩是驱除异鬼的仪式，一般在腊月至正月举行，届时一人面覆狰狞面具扮做“疫鬼”，其余人身穿朱衣，击鼓吹笛，围着“鬼”载歌载舞，十分欢乐。
菩提寺的驱傩表演格外不同，不仅有汉人扮做将军、灶神、钟馗、判官等人物，还有胡僧模仿天龙八部的法相，极为新奇。
一行人并未骑马，而是乘坐车舆前往菩提寺。
寺外空地上已聚集了不少百姓，新年伊始，人人脸上都洋溢着喜气，踮脚翘首望着寺门。福全早已命人包下一处视野极佳的茶楼，把楼上清理妥当之后便把他们迎入其中。
崔晚晚一到就跑去趴在窗棱上，简直要把半个身子都伸出窗外。拓跋泰搂住腰把人抱回来，皱眉道：“也不怕摔下去。”
“开了开了！”
底下喧闹起来，人声沸腾，只见菩提寺大门打开，驱傩队伍序列而出。
崔晚晚神情雀跃犹如稚童，双手抓着窗棱不肯松开，拓跋泰只好揽着人陪同站立。
“你看你看！”崔晚晚抓着他的手摇晃，指着一个浑身涂金，背负双翼的胡僧，道：“那个是迦楼罗，也叫大鹏金翅鸟。”
“那个天女散花的应该是乾达婆，也叫香神，据说是服侍帝释天的乐神。”
“那个头上长角的是紧那罗……”
她喋喋不休，把众法相的来历一一道明，拓跋泰一边含笑倾听，一边想这娇人莫非天天在长安殿念经？竟对这些事如此清楚。
这时又出来一个腰系花鼓手持棒槌的胡僧，脖颈上还缠着一条黄金大蟒，崔晚晚惊叹：“是摩T罗伽的法相！”
拓跋泰贴着她问：“何为摩T罗伽？”
……
“摩侯罗伽是谁？”
武洪二十九年，正月初一。
十四岁的崔晚晚与崔衍还有陆湛一齐来菩提寺看驱傩百戏。
崔晚晚梳着双环髻，穿一件大红锦袄，领边袖口镶嵌兔毛，衬得人愈发玉雪可爱，又隐约露出少女的妩媚姿态来。她吃着一串糖油果子，懵懂问道：“摩T罗伽是谁？”
“摩T罗伽是天龙八部之一，据说人身蛇首，所以也叫大蟒神。”陆湛博闻广识，对佛经也有涉猎，为她答疑解惑，指着一名胡僧道：“那个头戴蛇冠的便是了。”
“既然人身蛇首，那合该有个蟒蛇脑袋，只是戴个冠，一点也不像。”
陆湛失笑，垂眸看她，见到少女似乎又长高了一些，身姿如柳条抽枝般变得愈发纤细婀娜，唯一不变的是她眼神纯真，依然不识情爱。
“陆哥哥为何一直盯着我？”她发觉他的失神，歪头一问。
一旁的崔衍闻言，握拳掩嘴偷笑。
陆湛耳根一红，窘迫道：“你……你嘴角有糖渣。”急中生智，堪堪遮掩。
“哦。”崔晚晚伸指抹去糖渣，随即却张口吮住纤指，还露出一截丁香小舌舔了舔，看得陆湛更加面红耳赤。
“这个不想吃了。”她把剩下的糖油果子塞给陆湛，“我去找佛兰姐姐买新的。”说完便一溜烟跑开，她对吃的兴趣总是比对他的大。
陆湛拿着这串还残留了牙印的甜腻食物僵在原地。
“寻真，”崔衍拍着他的肩头，好意提醒，“小晚今年及笄，春闱过后，你与令尊可前来拜访。”又笑着补充一句，“记得带两只大雁。”
大魏兴“雁聘”之礼，陆湛参加春闱必定高中，届时上门提亲，可谓双喜临门。
陆湛喜出望外，连忙躬身作揖。
不知不觉，已是五载。
“从前的摩T罗伽只是戴一顶蛇冠装装样子，没想到今年真的弄来一条大蟒蛇。”
说者无心听者有意，崔晚晚一个不慎说漏嘴，拓跋泰顿时警觉：“从前？”
“是我还在家的时候，哥哥们带我来玩过。”崔晚晚美眸斜睨，笑得不怀好意，“郎君莫非连哥哥的醋也要吃？”
拓跋泰想起初见崔衍的那夜闹了个大乌龙，有些发窘，辩白道：“什么醋不醋的，我只是问问。”
她一直笑，眼里闪着狡黠的光。拓跋泰生怕她抓着小辫子不放，赶紧问道：“你可知为何那蟒蛇不咬人？”
果然，崔晚晚被勾起好奇心，扯着袖子要他讲。
“为抵御寒冬，蛇类入冬便会睡觉，直至来年回暖。而黄金蟒来自天竺，那里四季炎热，蛇则冬日不眠。这条蟒蛇任随那胡僧摆布，表面看着是通人性，实则水土不服罢了。不过，”他话锋一转，戏谑道，“这条蛇倒有几分小碗的脾性，天一冷便昏昏欲睡，懒洋洋的。”
崔晚晚气得捏拳打他：“你又取笑我！”
驱傩队伍要沿街游|行，百姓们也跟在后面看热闹，人群渐渐远离，崔晚晚也心动不已，拉着拓跋泰一起下楼。