070邪气人偶
我连让胖子现在过来医院，起码两人有个照应。胖子应了，挂了电话，风急火燎往医院赶来。
我收好手机，心中思潮起伏，一只看不见的黑手似乎从背后呼之欲出。
胖子他们赶到时，唐婉月也从急救室出来了，医生虽然把她从鬼门关拉了回来，捡回一条小命，但她身子虚弱，还需要留院观察一段时间。
她的病是救回来了，不过状态有点怪怪的，时不时对着天护板发呆，嘴里说着胡话。
期间，我发现方璐的爷爷也住在同一家医院，得知唐婉月伤重，他也过来看了看。
老人看了连声叹气，“可惜啊，多好的一个姑娘。她中的这一下非比寻常，梦中惊惧过度，以至于神经衰弱。如果不及时治理，恐怕以后贻害无穷。”
我听老人似乎有点办法，忙请教他，有什么办法可以医治。
方之仲说了两个字，太岁。
太岁，也就是所谓的肉灵芝。
据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结。”。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中的记载更夸张，‘诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老’，说吃了可以长生不老。
长生不老虽然不至于，但滋补中气，恢复精神和脑力这种功能大概是有的，这种东西非常稀少。
在古代，乃是帝王皇宫的养生佳肴，百姓私自采取那便是死罪。也因此，产生了一句谚语，太岁头上动土，不知死活。
我苦笑道，这种东西就算有钱也一定能搞得到吧，现在手忙脚乱的，能上哪儿去找？
方之仲看着我，诚恳道：“本来我不该说，但你救了我爷孙两条命，你是我的大恩人。对恩人，我姓方的，知无不言。实话告诉你，我方家世代在落龙坡的森林，打猎为生，这一点幻术本事是祖上传下的，已弃置多年不用，这次是迫不得已才拿出来献丑……”
“在落龙坡的森林中，灵气充沛，万物生长，毒物猛兽有之，灵丹妙药也有之。这太岁也有，不过，非常之物，身边必有毒物猛兽守卫，你须得有心理准备。我本应陪你一同前去，但老头身子骨不行了，恐怕不能为你指路……”
我笑道：“方老先生客气了，那一次只是举手之劳，再说了这次你也帮了我一次，咱们之间就算打平了。算起来，还是我欠了您一个人情，该说谢谢的是我才对。”
这时，身后的少年弱弱举手道：“我知道路，爷爷，我带陆大哥去吧！”
方之仲白了那不懂人情世故的孙子一眼，干笑道：“小娃子莫要胡说，乳臭未干，毛都没有长齐，耽误了人家的事你担当得起吗？”
我知道老人刚才一番话只是客气客气，指出路子，还我一个人情，实在不愿意让孙子陪我去涉险。
转向方之仲道，“寻药一事就不劳烦您了，但有一件事还请方老爷帮忙。”
方之仲看了看病床上的唐婉月，心下明亮：“你是想我们爷孙帮你看着唐小姐？”
我点点头。
方之仲咬咬牙，“成，这事包在我身上，你们放心去吧。
我嘴角微微抽搐了一下，老头，你……
……
胖子两天没有睡，又经历一番恶战，累得要死要活。
又怕夺去三彩银锭枕的断手之人，趁机入梦杀人，是又困又不敢睡。
最后顶不顺了，横竖一死，索性进梦和那人拼了，起码知道那人是何方神圣，死也死个明白。
奇怪是这次入睡，梦中相安无事，并没有想象中的杀局。
我心里有些怪异，莫非这个断臂之人，对我们没有恶意？
不过现在不是想这些的时候了，当前首要之务是找到太岁，给伤重心神恍惚的唐婉月治病。
休养足够，饱餐一顿，带上了野外生存所需的东西，我和胖子趁着白天进入落龙坡的森林地区。
这里地形奇特，四面环山，森林地区就在山的包围里，犹如一条盘龙，缠绕一方水土。
同时，这里也是当日唐婉月跟我们讲的那个故事中，勇者青年舍身屠龙的所在地。
我一面拿着地图，一面带着五行灭魔盘，灵物出世必定伴随灵力的波动。
幸好这个森林并不算太大，找个几天，应该就能找到了。
谨慎起见，我把森林区域划分了三个区域，一个接一个找过去，这样能节省一点功夫。
找完一个区，苦无收获，已经是晚上六点多了，此时天色昏暗，伸手不见五指，正打算打道回府，明日再来。
胖子突然说想拉屎。
我苦笑道，真是胖子屎尿多，快点。
胖子为难道，哥，你看着，我拉不出来。
我脸一黑，行吧。那我背过身去。身后传来稀里哗啦山洪暴发的声音，一阵绕梁三日的恶臭传来。
我这是算是明白胖爷他老人家‘良苦用心’了，不是难为情，而是怕熏着我。为了自己的小命着想，我听从他的建议。
过了一会儿，我等得不耐烦了，捏着鼻子进去找她，才发现胖子人影不见。
地上有一个身穿和服的日本人偶。
什么都没想，只是有点好奇，我走过去捡了起来。
我忽而记起，日本人偶其实一种带有邪气怨念的东西。日本人认为，人偶有灵性，很多充满了某种诅咒与怨念，所以家里的人偶不宜摆放过久，或者用完就收（比如日本女儿节的风俗是家中摆放人偶），或者要送到寺院或者神社供养。
其中最著名的一个相关的故事，发生在北海道空知郡，战前有位铃木永吉先生将三岁就夭折的女儿——菊子的人偶供养在万念寺之中。战后铃木先生回国，发现寺中供养的人偶头发居然生长了数公分，听说是因为阿菊的魂魄寄附在人偶身上的缘故。
这玩意儿怎么会在这里出现呢？