21第20章

航船海上行走了三个月，我们每天望着茫茫大海，等待日出日落。虽然也遇到过几场风浪和暴雨，但船队还是平平安安绕过非洲来到了印度大港口加尔各答。

印度这个国家位于热带，气候又潮湿又闷热，我却必须穿着黑色修士教袍，我感觉不到一会儿，身上衣服就湿透了。下船前，船上水手们纷纷来向我道别，并要求我为他们祷祝，我猜船上人很喜欢我这个牧师能跟他们搭乘一条船。

艾文先生却嘲笑我：“他们当然喜欢你，你是我们整条船上迷人先生，他们平时大概都想着你入眠吧。”

“你这个玩笑可不好笑。”我不赞同摇头说。

“果然不愧是修士，您生活方式和思维都太拘谨了，那些船员一出海就一年半载，船上又没有女人，有时候船员之间也会互相抚慰。”他笑着说。

我对他言论不可置否。

很，船板放了下来。刚一下船，我就被印度异国风情迷住了。

港口上非常热闹，到处是棕色皮肤印度人，不同于黑人长相，他们五官非常美丽，因为印度人多是雅利安人后代，所以看上去像黑皮肤欧洲人。港口上有不少运送货物骆驼和大象，这些动物我只画册上见过，亲眼看到时，简直震撼我说不出话来，世界上竟然有这么奇妙动物。

艾文吩咐他仆人搬运我行李，并且港口附近找到了一间英国人开餐厅，处理掉了我货物后，我果然得到了3英镑。

我艾文帮助下来到了英国总督府，那里一位军官热情接待了我。

“我们一直期待牧师，您可以住军营附近教堂里，那里有几位会吏可以听从您差遣，科尔牧师掌管整个教区，但他近来身体不太好，需要有人来帮忙。”

我向他打听爱德华事情，对方却告诉我：“我们这里没有一位叫爱德华·费蒙特先生，也许他根本不这个城市。”

之后我教堂里见到了科尔牧师，他头发花白了，面容十分慈祥，总是笑眯眯。他是一位虔诚教徒，不为金钱地位，只为了传教漂洋过海来到印度。而且他还是一位知识渊博绅士，自己研读医学，经常帮助穷人。我到来缓解了他麻烦，近他双脚浮肿，根本无法外出，哪怕做弥撒也坚持不住。

他带我熟悉这里环境，并对我说起印度历史文化：“这个地方我们到来之前根本没有国家观念，无数个小国家星星点点，光语言就有上千种。”

“但是他们非常好管理，因为这里风俗分四等人。顶层贵族叫做婆罗门，掌管印度教祭祀庆典；其次叫刹帝利，是地主有钱人；然后是吠舍，从事农业、手工业、商业平民百姓；后是首陀罗，他们是乞丐。婆罗门胆小软弱，见军队只是图利，于是主动帮总督府管理下层人民。”

我为这些异国他乡文化传统感到惊讶，于是问他：“他们难道一点也不反抗吗？”

科尔牧师摇摇头说：“掌权婆罗门只乎自己利益，他们甚至没有国家这个词观念。而且他们异常残忍冷酷，随便杀死下级种姓甚至不需要负一点责任。有钱高种姓还会蓄养‘神女’，把几百个年轻美貌‘神女’养家里供自己和客人淫|乐，而庄园里无数奴隶正为他们劳作。所以即使他们是贵族，也是一群未开化野蛮人。”

科尔牧师似乎是个悲天悯人人，他怜悯印度贫苦百姓，并对英国侵略印度，奴役当地百姓心生不满。他甚至开了一家孤儿院，专门收养被遗弃印度孩童。

“印度教是本土教义，当地百姓很难接受我们这些外来传教士，所以要对他们原有教义表现出尊重。”科尔牧师带我外出传教时说。

“要怎么表现出尊重？”我问。

“比如亲切礼拜他们‘神牛’，街上遇到了牛，你就抚摸它们，表现出喜爱。”科尔牧师提出了很奇怪建议，而我严重怀疑该方式有效性。

也许是看到了我不信任表情，科尔牧师笑呵呵说：“不必怀疑，我就是这么做，当地百姓都觉得我很亲切。”

印度街道上有很多牛，他们信奉牛神，所以这些牛可以随便街道上散步，哪怕弄得到处都是牛粪。于是我多次尝试着路遇‘神牛’时候上前抚摸，结果只得到了百姓们奇怪围观，以及满手水泡疙瘩。看上去像天花疱疹一样疙瘩曾一度引起我紧张，不过几天后，水泡就破了，留下几个小小疤痕。

我英国人聚居地方得到了一幢房子，是上一任牧师住过地方，不需要支付任何房租，房子很大很宽敞，家具齐全。他们还派了一个叫特卢古印度人来帮忙，他会说英语，还是个刹帝利。

他来当天就问我：“先生，您要出去逛逛吗？我可以为您准备骆驼。”

“当然，我很愿意出去看看。”我兴致勃勃跟他说。

城镇街道旁商业非常繁荣，有很多摆着小摊子商人，贩卖各种热带水果和食物，我得说这些水果都非常美味，过去我见所未见，别提吃过了。

路边女人用色彩鲜艳纱丽把头和脖子包裹住，好像把一条大床单披了身上，完全看不到一点线条。男人们喜欢穿白袍子，因为热带阳光强烈，他们还会头上缠绕厚厚头巾，不同颜色代表不同地位，如白色代表婆罗门，红色代表刹帝利，棕色代表吠舍。

我还街上看到了英国人军队，他们穿红军服，带黑色大船帽，可是下身却穿裙子，裙子只到膝盖位置，大约是天气太炎热关系，所以他们改了制服式样。

我骑骆驼上，正四处看起劲，特卢古却忽然拉着骆驼往回走。

“怎么了？”我问他。

“先生，有不可接触者路过，我们避一下，您听，他们敲锣了。”

原来除了四种种姓外，还有低贱无种姓者，他们清扫粪便，处理动物尸体。为了不污染高种姓眼睛，他只夜间出没，如果白天出没，就会一路上敲锣，人们听到后会躲起来，防止看到他们，甚至他们经过后，还会泼水清洗街道。

初到印度日子里，我看什么都很稀奇，但时间长了，我渐渐熟悉了这里生活，甚至还学会了一点当地语言。每隔几天，我就去通商口岸打听爱德华消息，但都无功而返，我还特意坐船离开加尔各答，前往其他港口城市，却也完全没有他消息。我不甘心放弃，只好耐下心来慢慢打听。

教区里有很多军官和商人房子，他们妻女跟随他们远渡重洋来到印度生活，因为远他乡，这些人关系非常亲密，经常结伴来教堂做祷告。

只是我突然收到了很多家庭发来请柬，邀请我去他们家里做客。作为一个刚到这里人，我受到了异常热情礼遇，这让我受宠若惊。直到有一天科尔牧师笑着对我说：“附近年轻小姐和她们母亲们都为你打起来了，小伙子，你得躲着点，省她们争不过，把你撕了。”

我这才意识到自己这里成了香饽饽，作为一个绅士阶层未婚牧师，商人们女儿确会为我打破头。每天早上，都有许多年轻女士聚集我身边，请我为她们祷祝，这种被团团包围情况简直让我哭笑不得。甚至又一次，她们真教堂大殿中央为我吵了起来，直到科尔牧师严厉呵斥了她们才总算让我摆脱了困境。

平时，我经常跟随科尔牧师教堂孤儿院工作，很多当地人把女童遗弃教堂门口，还有很多生病穷人上门请求医治。科尔牧师十分仁慈，总是来者不拒，甚至把自己钱捐献出来帮助这些人，见到这种情况，我也将随身3英镑全都捐献了出来，但仍然杯水车薪。

我还教堂里见到了几个被毁容女人，她们脸被不同程度伤害，非常可怕。

“这是怎么一回事？”我问一个印度女人。

她摇摇头，不回答我。

科尔牧师告诉我：“这里习俗很不尊重女性，她惹怒了一个男人，就被那个男人毁了脸，说是她应受教训，这样情况很多。”

“她们需要药品，否则会死。”我担忧说。

科尔牧师遗憾摇头：“我们没有太多钱，信徒给教会捐献不足以给太多人帮助，何况教会也不允许我们把所有钱花帮助当地人身上。上面总是给我命令，让我去其他地方建立教堂，可是教堂是为了传播仁爱而存，没有爱空房子有什么用？”

“也许我可以趁着去做客机会，拜托太太小姐们捐献善款。”我说。

“呵呵。”科尔神父笑道：“那恐怕你要从人见人爱变成人见人躲了。”

某天早上，我刚刚主持完弥撒，一个陌生小伙子忽然来找我。

他非常健壮，膀子上肌肉高高凸起。脸晒得黝黑，一双眼睛倒是炯炯有神，先是好奇打量我，然后对我粲然一笑：“牧师先生，听说你们教堂收入紧张，正到处募集善款？”

“是，先生。”

“那太巧了，我正要为教堂捐赠一笔钱。”说着他递给了我一张支票。