第三百五十一章飍晶干尸
“可能是因为你的体质有异，因此吃了这丹药才会变成这样子，我觉得是正常的情况，不必担忧！”
我坐在原地看着我的手，不由得发出一声苦笑：“我的命，怎么这么悲惨！”
“莫道西风，尽悲凉；锋芒在胸，尽惆怅。”
雅静听完我的感叹，随声附和道：“历经沧海，人间悲欢，尘土满面，不忘初心！”
“行了，你们这些年轻人就是喜欢感慨，还不如赶紧的继续往前走，干嘛这么墨迹！”
苦中作乐的我说道：“沧桑骨前辈一看您就是一个没有情调的人！”
“放屁，我没有情调，不过你们的言辞当中还真的透露出一番经历过生死的感觉。也罢，我就与你们多说几句，省的你们说我是文盲！”
我真的挺好奇的，这老头会说出何种有道理的话。
“苦难为海，泪化船；海无涯，纵然起帆何须悔。沧桑一笑，千百回；生死别，不枉少年人生事。”
我啧啧称奇道，这老头的文字功底看来还是厉害的。
我转过身去，朝着栈道当中看去，栈道之上布满了虫子，是什么虫子我也不认识，但是我们站的地方还是安全的，估计建造的人布下了什么手法，这些虫子不敢上来吧！
我看着那些干尸的嘴巴当中还在不断爬出来许多虫子，我好奇这些干尸到底是什么鬼，竟然在体内还有着虫子。
“别看了，越看越不可思议！”沧桑骨老人对我们喊道。
“莫非您老知道这些干尸是什么？”我惊奇的问道。
“这乃是飍晶干尸！”（飍——xiu）
我心里嘀咕道：“飍晶干尸？”
“这干尸一般分为两种，第一种就是人为干尸，第二种是自然干尸。”沧桑骨老人对我们介绍道。
我之前听过周教授说过，人为干尸就是人在死后经过人为的处理，成为干尸。
譬如我们在考古当中所见到的木乃伊就是常见的人为干尸。
人死后会被剖开体腔，取出内脏，尸体用热溶的松香浇灌，然后用浸透松香的布包裹。好比古埃及法老死后，就是经人工脱水和用树酯香料处理而制成的木乃伊。
而自然干尸就好比是在棺材当中发现的干尸，人为没有刻意进行防腐、取脏器、浇灌松香或棺内放入吸水物质，多半是因为墓室内的特殊气候，因此形成的自然干尸。
自然干尸一般是由于墓地地势高爽，地下水位低，加之棺和墓内密封程度高，棺不漏气，所以没有受到地下水及湿度的影响。加上尸体的水分渗出体外，被殓装、棺木或棺内存放的灯心草、木炭、石灰等吸水物质所吸收，尸体便逐渐干化而形成干尸。
比如新疆的楼兰古尸就是由于该地区地势低凹，气候干燥，降雨量极少，在炎热干燥的荒漠之中，体内水分很快蒸发，对细菌生长繁殖极为不利，尸体最后处于静止的平稳状态，使尸体保存下来。
而我们遇到的飍晶干尸外我倒是有点不明白是什么意思。
“你们看到那些长相奇怪的小虫子才是真正的蛊虫，而你们看到的飍晶应当是是真正的蛊器！”（蛊器就是放置蛊虫的容器）
“何出此言？”我继续问道。
只见沧桑骨老人点燃了一根烟，烟草味呛得老头咳嗽几声。
“原本以来，我对于这飍晶干尸还不是很了解，我记得我很小的时候，还是我爷爷告诉我，我记得那应当是清朝年间！”
妈的！这老头继续活下去就快成精了，推翻封建社会统治的那一年，乃是在1912年，如此算来，老头竟然真的一百多岁了。
这位期颐老人活着就是一个奇迹啊！
按照老头这精气神，我估计老头在活个几十年也不成问题，说不定申请一个吉尼斯纪录也是可以的。
言归正传，还是听沧桑骨老人继续讲述飍晶干尸吧！
根绝沧桑骨老人的说法，这飍晶干尸乃是以人为蛊，养殖蛊虫的天然容器。
我很惊讶，这飍晶干尸竟然体内可以有着这么多的蛊虫，实在是出乎意料。
“这乃是运用痋术和蛊术一同制作的飍晶干尸。”（痋术——tngsh）
“痋术又是什么玩意？”我一脸懵逼的看着沧桑骨老人。
沧桑骨老人清了清嗓子：“你们这些年轻人对于老祖宗的东西了解的太少，你们没有听过巫术三大脉，第一为巫蛊之术，第二为痋术，第三为降头术，三者构成巫术邪法，其余的巫术虽然也存在的，但是并不出名。巫蛊之术湘西使用的人比较多，而痋术使用者多半在云贵之地。”
“您老最好一次把话说完，不然搞得人心里发痒！”
“很简单啊！巫蛊根本无法制作如此干尸，只有痋术才能够做的出来。只不过里边的蛊虫倒是用巫蛊之术所成，因此我才说这飍晶干尸乃是运用痋术和巫蛊之术结合而成。只不过现如今懂得痋术的人如凤毛麟角一般，假若在云南某些大山当中寻觅几年，运气好了，说不定能够见到一位懂得痋术的人。”
我顿时明白了，原来这干尸乃是用痋术所做，而干尸体内的虫子乃是巫蛊之术所成。
“痋术我倒是听我爷爷说过一两次！”
我没有想到孙倩竟然还知道痋术，这等偏门的知识我看小道士还有雅静都没有反应。
不过这孙倩为医药世家，懂得这么多也不足为奇。
毕竟人无完人，总会有不知道的内容，而别人正好知道的。
孙倩告诉我们：说起痋术就不得不提起云南茂林当中、瘴气遍布的神秘古滇国。而关于古滇国的文献极少，历史上只有司马迁在史记中用寥寥数语提到了西汉时期这个地处西南边陲的少数民族政权，后世再无记载。
不过这古滇国和古巴族有着一个相近的特点，民族图腾都是为蛇。这古滇国之所以没有被历史所遗忘，因为古滇国乃是痋术的创造者！
我继续听着孙倩说，毕竟这冷知识，听起来还是比较有趣的。
在民众的心目当中，觉得降头和蛊毒在中华流传较广，但痋术却鲜为人知。
“我爷爷在医学经书曾看到过关于痋术的记载，简单的来说就是可以养育虫子和操控虫子的秘术，其实和巫蛊之术也不过是大同小异。只不过这痋术最奇的地方就在于可以作为培养虫子的一种邪法。痋术重在培育，而蛊术重在下蛊杀人。蛊术最多只可以培育几只，而用痋术作为载体可以培养成千上万只，在数量上就碾压蛊术！”
孙倩还告诉我们，在战国时期，楚威王派遣军队循江而上，靠近蜀黔以西之地，到达古滇族三百里之距，大将庄硚向西南进发，平定古滇族，为楚国开拓疆域。