1传说中的魔王是个屑
于临近七面世界生命禁区北陆边缘的一处堆满了鸟粪的巨大雕像，不知为何突兀的发生一场地震。
所幸的是这里本就是一处生命罕至的地方，所以没有让任何人因此而受伤。
只是这处以往被挑战者们作为，作为在世界尽头的一处警示点的巨大勇者纪念雕像。
从这一天开始便消失了，即使是后来作为历圣之国的第九十九代勇者王曾经亲自来到这一地查看，仍然没有人知道究竟发生了什么。
而这件事也在号称七界大陆第一传媒报纸的《七圣日报》头版头条刊载了数天之久。
而更加神奇的是，仅仅只是刊登在头版头条上，对于《七圣日报》而言，已经是相当高的规格待遇了。
可是接下来《七圣日报》又在自己的副刊上，整整刊登了一个月由历圣王国勇者王亲自起草的线索征求悬赏令。
这么多可疑的行为，自然是在这个如今动荡不堪，沉闷乏味的七界大陆之中掀起许多阴谋论者，不同程度上的猜测。
有传言这个雕像里面封印了什么上古时期的神魔器，也有传言这个雕像里面是有着富可敌国的宝藏。
不过在诸多传言之中，最为离谱也是最被人们当做笑谈的一个就是，这个雕像是用来镇压一位上古时期肆虐人间的魔王的。
之所以这个传言被人当做离谱，以及觉得是个笑谈的原因，就是七界世界的历史已经明确记载过了。
在上古时期，第十代勇者提亚马特露，便已经使用了勇者之剑，将这个世界最凶恶最可怕的敌人，祸世之癌，破灭万物之王，夏布洛洛卜给消灭了。
在那之后，勇者还废除了传统的归剑之典，彻底将历代勇者传承下来的对魔王神器［勇者之剑］作为镇国神器，建立了如今的传播了整整一千年，历经了九代的历圣王国。
从那个时代起，世界就再也没有孕育过任何一位魔王了。
“不仅如此，伟大的勇者王一世，还废除掉了传统的伪神族信仰，确立了历圣教，将历代勇者作为神明进行供奉！这就是伟大历圣教的由来。”
历圣王国北疆永固城塞夏洛提亚，据说为纪念圣女陨落而建立的提亚广场中央。
被派出来历练的历圣教女传教士赛西莉亚借由最近的大事件又创新了一个引子，正打算和当地居民好好讲述一下历代勇者的伟大时。
一声幽咽如清流润过，低沉又如夜啼鸣叫的声音打断了她。
“你说了历圣教是将历代勇者作为神明进行供奉的伟大宗教，那为什么象征着第九勇者的供像却是空无一物呢！？”
“第九勇者？！那个叛徒？”
“她竟然敢提及这个禁忌？！第九勇者可是个已经被……”
“什么第九勇者，明明就是一个……”
伴随着女声响起的，同时却也是各种不同人群同时议论的声音。
这些围观之人，虽对于第九勇者都有着不同程度的想法却也是完全听不到一点正面的描述。
对于这点，作为新女传教士的赛西莉亚发觉和自己在修道院内所听所见却都是一样的。
然而赛西莉亚在修道院时，却发现一本意外在修道院的地下发现了一本早已经陈旧掉的书籍，名字叫做《宠物魔王与饲主勇者》。
书里面所描述的是一位外表凶蛮实际内心非常脆弱被一位非常温柔的勇者慢慢治愈的简单故事，只是这本书里面的女主角和男主角之名比较特别。
祸世之癌，最凶最恶，末代魔王夏布洛洛卜。
欺世之贼，国教禁忌，叛世勇者诺斯托亚。
如果从历圣教的教义里面，那本书里面记载的简直是颠倒黑白，异端至极，应该在第一时间就淋上圣水进行销毁。
可赛西莉娅也不知道为什么看了进去，只是可惜的是当故事发展到精彩之处，他们俩人行进到永冻北陆时后面的篇章就被人人为的毁坏掉了。
还在修道院小书虫时期的塞西莉娅曾经还因为这件事而久久不能释怀呢。
如今，面对着眼前这位身材娇小，全身都被兜帽覆盖着明显可疑的人，她竟然难得想起那本书上记载的。
第九代魔王夏布洛洛卜并非如同历圣教宣传那样可怖吓人，羊角牛身，也不像某些民间魔王信仰教派一样深邃幽深，不可名状。
在那本书里面，她生有一头圣白的及腰银发，在那如练般的发丝中长着一对微微背弯的小巧龙角。
美丽的幽紫色瞳孔里面闪烁着犹如星光一样的璀璨光芒，白皙到在黄昏中似乎可以反射暮色曦光的皮肤。
唯一有点奇怪的就是她胸前永远戴着一个亮银色显得格格不入的项圈。
而这位女孩在掀掉斗篷之后的模样完全就是书中描写的模样。
娇小，银发，龙角，唯一不同就是没了胸前的那个亮色项圈。
然而，对于这一点赛西莉亚却是一点都不觉得奇怪。
只因为根据书中记载，那对项圈不是他物，正是让历圣王国立国千载不倒，历圣教供奉的不灭神器，曾是历代勇者的对魔王神器【勇者之剑】。
神话传说中的人物突然走进了现实，这一切是如此的震撼，以至于赛西莉亚都忍不住轻呼了一声。
“夏布洛洛卜大人？！”
这声音是如此的轻微，轻微到更像是拂过的一阵轻风。
可即使是如此轻微的一声，那位传说中的魔王却也屈尊降贵地侧目了过来。
而仅仅只是扫了一眼，赛西莉亚便明白了书中为何总是要强调魔王与普通生物存在了绝然不同的地方了。
因为赛西莉亚仅因为这一眼，她的精神就被拖入了一片尸山血海之后。
她看到了无数的尸体穿刺道标而形成的小径
看到了浮满了没有瞑目头颅尸体的血河。
也看到了坐在尸山人骨王座上，背对着她举手伸向了银月的寂寞银发少女。