洗礼
洗礼
铁门外停着一辆轻型车，是离开营区时费格莱开的那辆，由此可知费格莱手上拿的文件有多重要。然而矛盾的是，紧随的士兵都撤了。
费格莱发动车子，没有走来时的步道，而是驶进陌生的巷道绕行。
巷道逼仄，两侧房屋林立，却没有半点人声，静得诡异，仿佛一场密谋已久的洗劫。
不知道的会以为这里祥和宁静，适合颐养天年。
置身一个灰色世界，证明自己还活着的最好方式是感受空气的流动。别尔伸出手，冷空气流经指尖，在肌肤表层撩动，刺骨冰冷，却能挑动神经恢复神智，时刻保持警惕。
半弧出现半弧拐角，方向盘打个转，在外的好看的手就要砸上墙面。倏忽间，五指已经并如捣蒜，一个点头就避过了致命一击安然无恙。
这里没有被波兰遗弃，只是暂时换了主人。
费格莱专注前方，车子开得风驰电掣，然而只要马上碰上拐角，车速就会慢下来，像是故意为某人发放特权。别尔感受到了，若无其事地继续感知生命。
驶出弯弯绕绕的巷道，进入半敞亮的道路。这里的布局诡异，以这条道路为参照物，两侧环境天差地别。左侧是规整的居民楼，偶尔有波兰人走到阳台看着右侧喝咖啡，闲暇舒适。右侧是10英尺的高墙，高墙上探出头的铁网和营区的如出一撤，只是上面多了带刺的铁丝，反射出银色的冷光。
里面会有什么？别尔好奇，更多是想知道是不是德军的军事基地。可是墙在那，他什么都看不见，什么都无法知晓。
费格莱把车停在道路尽头，高墙间有一道铁门，哨所聚集，重兵把守，费格莱拿起文件袋走进哨望室。士兵核验他的身份，不知道费格莱说了什么，士兵回头看了一眼别尔。
核验结束后费格莱被放行准入。
这是一个难得的机会，身后没有随行兵，只要找准时间，就可以把德军的战略方案传递出去。
别尔立时激动起来，热血好久没有这么沸腾，漫过胸膛的激动如烟花绽放。
然而绚烂转瞬即逝，畅想与现实之间也隔着一条大道，看似横穿过去就能抵达，实则还得考虑会不会出车祸，或是会不会有人横冲直撞而来。
“活捉！”
“别开枪！”
标准的德语穿透玻璃，刺入别尔的左耳。他猛地扭头，既惊讶于费格莱这段时间德语教学的有所成，也惊讶于这座城市原来仍是暗流涌动。
一支五人小队正在追捕一个男人，男人跌跌撞撞，像是崴到脚了，实在跑不过那些疾速魅影，被一脚踹趴到车窗上，窗玻璃压扁他的侧脸。
别尔蓦地后撤，看清了男人。
男人头发凌乱，但有明显的特征——黑色的羊毛卷发，额头又窄又高，黑眼睛下鼻尖向下歪曲，鼻梁隆起，两侧鼻翼高擡，好似鹰钩状。明明年轻，却蓄着大胡子，像某种象征。
小队队长往车里探，别尔镇定回视，士兵颔首以示问候，可能是认出了费格莱的轻型车。
问候完继续工作，擡手示意下属，“把他拖到巷子，看有没有行割礼。”
别尔只听得懂前半句，打打杀杀是战争里的高频词汇，说者经常挂在嘴边，听者也就能形成惯性记忆。至于其他的，他还没能熟练。
几人把逃跑的男人拖进隔壁的巷子，可能是时间紧迫，男人的双脚都还露在外面，一只鞋子也在拖拽中挣掉了。有士兵蹲到男人的脚踝一侧，随着蹲下，可以看见他的双手扯下了男人的裤子，黑色布料堆在男人冻得发黑的脚背上。
这是要羞辱，还是要冻死他？
嘭——
费格莱关好车门坐上驾驶座，别尔视而不见，继续注视男人的遭遇，对那些人的恨又增加了不少。下一幕倒挺出乎意料，蹲着的士兵把男人的裤子提了回去，然后押着出来，男人的脸上多了几处淤伤。
小队队长再次经过车子时朝费格莱敬了一个礼，费格莱淡淡地点了个头，车子启动。
男人被押进了围墙内。
别尔收回身子坐正，“他们在干什么？”
费格莱冷漠。
“抓人为什么要扒裤子？”
费格莱继续冷漠，车子驶进巷道，围墙消失在了后视镜里。
“为什么要先扒裤子才被抓进去？”别尔有些恍然，“是在确认他的什么身份？”
类似于波兰的地下工作者？
又一个转弯。
“割礼。”费格莱说完德语发音又译成苏联语。
割礼？别尔似懂非懂，听着像某种仪式。
他的父母信奉东正教，入教需要行浸洗礼。据家里的老仆人说，他出生没多久，父母就遵从老教士教意把他带到冰河上。在老教士的指导下破出一个冰窟，然后把别尔放进去浸洗。后来阿里克谢从镇民那得知了这件事，就常常调侃别尔命大，不然夭折了只会被认为是被上帝抛弃，灵魂永远得不到救赎。
别尔对东正教不温不热，命大也是事实，好好活着进入军营，思想被重新洗礼，回家就毅然决然退去东正教教徒身份，也因此被教会人员忌惮。父母虽惋惜，但也尊重他的决定，偶尔仍会叫上同往教堂。
“犹太人入教需要受割礼。”费格莱继续说。
别尔沉下脸，原来他们在抓犹太人，原来那堵围墙圈禁着居住在波兰的犹太人！
难怪没有遭受炮火的城市荒烟蔓草，原来都明保身躲藏，生怕掉以轻心被误抓。
车里一片静寂，沉默悄无声息，钻入肌肤，汇集到一起酝酿成熔浆般的怒火。
别尔仍旧无法理解德国人对犹太人的怨恨，说到怨恨，长刀之夜那些无辜受害者应该痛恨他们的元首才对，可是德国不仅没有内乱，甚至更团结了……别尔霎时怔忡，眼前闪过惨死的父母，轻笑出声。
也是，争权夺政过程中，死再多人也是理所应当。可当其他民族进犯，可就不局限于某个人的惩处与株连，而是需要把那个民族赶尽杀绝。
德国人对待犹太人的恨就是这样，费格莱那天拍桌怨怒也是因为这个。身为德军少校，他接受的不只是世界与和平，还有渗进骨髓的军事思想。
军人以服从命令为天职的背后，是思想的重塑。在大大小小的训练项目中，所有可能会影响任务和国家安全的情绪、杂念都会被扼杀掉。这本是无从苛责的，但如果训练项目的下达者本就走极端，谁又能保证那些军人还保有人性？甚至于，他所训练出来的就是冷酷无情的恶魔，必要的时候，还是杀人不眨眼的恶魔。