091.政党与政策
091.政党与政策
朱树屏
政治协商会议的结束,明示中国以枪杆为政争工具的办法将从此停止。因为时代演变到今天,政治的民主军队的统一,已是当前建国大业进行的最正确的二大前提,当民主高潮澎湃的现在,任何政党皆可在国家法律保护之下,从事公开自由的活动,但是要自由必须尊重法治,离开法治而侈谈自由,其结果必南辕而北辙。八年苦难攘来的国家独立自由,以及国族百年枷锁的被粉碎,而跻于四强之一的成就,任何中国人皆应珍惜,任何人也无权力且无理由再加破坏摧残。国内各党派,均已宣言服膺三民主义,今后在蒋主席领导之下,必须迅速完成建国的艰巨工作。我们人民除了努力尽到做人民的本分外,今后尤应督促各党派的活动,以国家民族利益置于党派利益之上,走上民主宪政之路!
今日中国党派极多,除国民党、共产党、国家社会党、青年党、民主同盟,救国会、乡建派、民主建国会、第三党及职教派等外,据闻若干党派尚在酝酿中,预料一旦出现,当使人“目迷五色”!这在民主国家人民应培养政治兴趣,从事政治活动的意义上,是一种好现象。但我们鉴于过去中国政党发展的种种情形,类皆朝秦暮楚,惟利是图,党人附逆,议员卖身,视为寻常生活,恬不为怪!则实应予以密切注意,严密监督,使悉归正轨的必要。
一国何以常有两个或两个以上政党出现?一般政治学者曾举出很多理由。事实上小党分立是现代政党的趋势,这种倾向今后或将更甚。原来人类由于经济的利益,政治的成见,教育的影响,甚至本性的差异,对于政治的见解自有种种不同,犹如人们面貌相异一般。意见不同,则有党派之分,在政治上小党分立固亦形成。极端来说,虽一人一党,也是合理的,但如作此极端的言论,则人类都应孤立,而国家社会中的团体也决不能存在了。不过实际上,若组织团体而以团体的力量行事,不得不说是社会生活。尤其是议会政治的存在基础是代表多数人民的意志,故以有多数的团结为前提。既以团结为前提,则不得不承认大体上政治意见相同者的团结——即政党发生和存在的必要。
所以党的政见——政策,为政党一重要因素。我们估计一个政党的价值,观察一政党的前途,一方面要看它的领袖和干部;一方面更应研究它的政策。有人说,政党是以政策为生命的,有政策才有政党的存在,亦非虚语。
不同的政策是政党分立的原动力。当然,政党是期望其政策的树立与实行的。但必须了解政策的制定,是由党员经过调查,研究与交换意见,而最后综合决定的。政党的政策,不是先天的、确定不动的,而是应乎时运的趋势与社会的实况而决定的。且既经决定的政策亦非一成不变,而应适应时代潮流的不同予以必要的更新的。尝见欧美若干政党因出现有卓识、有胆力的领袖或党员,变更其政党历来的政策,便获得了更大的成就,即以此故。否则固守传统的偏见,其政策何能获得人民的信仰与拥护?衣服是应该经常洗涤的,不洗涤即会积满灰尘与污垢,结果也将为人们所抛弃。“流水不腐,江〔户〕枢不蠧”,是说他们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。对于一个政党,视时势的演变而适宜地更新其政策,正是抵抗错误、缺点这类政治微生物侵蚀政党的灵魂——政策的唯一而有效的方法。
因此,政党为获得人民的选票,一定要有正确切实的政策,而非花言巧语的美丽辞令。人民对于政党的当采取的态度,不在扑灭,而在改善;不在敌视,而在扶植,而其中心则在政党的政策。由政策而出发有四点应为人民的注意,如能予人民以正当之观念,则必得人民的信仰拥护,而政党的发展亦将无限。
一、政党竞争的目的
二、政党竞争的方法
三、政党对于他政党及人民的观念
四、人民对于政党的观念
不过政党虽不得不努力实行政策,以求下届选举的胜利,人民却不过分迷信他。因为政党的及取选民的票子,一定要面面俱到,代表各方面的利益不肯轻易见弃于某一部份选民,这样的结果,政策的范围,不能不求其广泛,辞句不能不求其含混,且为与他党竞争起见,对其优点,也须尽量吸收。甚至有时两党的政策变成大同小异了。美国有一位政治学者说美国的共和党和民主党,好比两个“空酒瓶”(emptybottles),外面虽然贴着不同的牌号或名称,但实际上却一样的空洞无物,因而两个瓶里都可装入任何的酒,甚至相同的酒。劳合·乔治对于政党的政纲政策,有下面一段话:“美〔英〕国政党的政纲政策是如何的不同呢?当自由党与保守党散布火花而利刃相接的时候,若问其争点在什么地方,则连我自己也不容易答复。因为这两党的主义政纲后有根本的相异,不过在实行上有几分不同而已。好像破一个鸡蛋,问题只在还是应破其大端呢?还是应破其小端呢?还是应该从上破下呢?还是应该从下破上呢?而其结果是没有什么大不同的。府〔政〕党的主义政纲之不同,究竟也不过于这种程度”。
实际上也确是如此,这样的结果,政党在规定其政纲政策时,难免有些“违心之论”。美国哈佛大学校长罗眉尔曾经说过一个谑而虐的笑话。他说:有一乘客某次站在车站月台上,一个车站职员干涉他。那位乘客尽然说:“月台(platform)不是预备给人站的吗?”职员回答说:“月台不是给人站的,乃是走到车厢去的。你怎可站在月台上呢?”罗眉尔慨然说:“月台是给人走到车厢去的,政纲政策(platform)是给人走到政治舞台上去的。”注意月台和政纲两个名词,英文都是platform。政纲政策的作用,仅是如此吗?
“听其言而观其行”。中国政治的现状,政党虽不可少,但对政党政治的真谛应有加深了解的必要,许多政党出现了,有些是仅有其招牌的,没有政纲政策,更没有广大的群众,我们当然无法承认它是一个名符其实的政党。即那些公开提出主义政纲政策的政党,我们站在人民的立场应诉诸自己的智慧,来辨别它真正的内容。最近无意中拜读了毛泽东氏的《论联合政府》一文,其所标榜的“新民主主义”的内容,几乎均是三民主义的重述,这是不能不使人奇怪的,不禁使人发生何贵乎此的感觉?同时益信二中全会中各中委的“政纲府策是正确的,但执约未如理想”的检讨的正确,而亟需予以纠正。我们以为今日已成政党的政策,在大体上是相同的,对各种问题的解决办法,其论调亦是大同小异,不过在实行方法上有缓急不同而已。我们希望现有各政党应当相当的避免陷于根本的斗争,从大局的高处、时势的推移,努力于相互,切磋琢磨而图立宪政治的发达,以国民福利、国族利益为第一,以期国家的进步、政治的清明。政策与月台应有其区别。
(《群言》1946年第3期)