第35章破迷开悟

“是不二，既不能说是一，也不能说是二，但它既是一也是二”

“嗯，有点意思了，继续继续”

“镜和像在本体上是没有分别的，永恒不变的，同时镜又是像的功用，像又是镜的显相”

“嗯，到门口了”

“这一切本来都是自然而然，毫无挂碍，是因为执着于分别而产生了割裂，割裂而带来的烦恼，”

“嗯，入门了”

“比如天地二相，是我们给这个相的命名，天地二相也被称为阴阳两仪

无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这套系统及命名就完整的阐述了体相用”

“孺子可教”

“系统的阐述是开悟之人的悟境，那么对于同样也开悟的人大家不用解释都明白说的是什么，但是对于没有达到这个悟境的人来说，你怎么解释都没用，所以说叫不可言说”

“是这样的，比如你没有见过、吃过西瓜，我再怎么跟你解释什么是西瓜、西瓜是什么味道，都是你脑子里的幻想和猜测，但是对于吃过西瓜的人，我只要把西瓜拿给他吃，他即便不知道西瓜这个名字，但是也毫无妨碍”

“如人饮水冷暖自知”

“是这样的”

“什么心和相只不过是懂得人方便而说，然而不懂的人只是在文字上咬来嚼去，不得其真味”

“圆人说法，无法不圆”

“对了”

“你之前借助春秋笔法的功法得到的镜像世界，看到的只是相，作为一个相来说它必然是要千变万化的，遇缘则变，缘散则止，毫无挂碍”

“是的，是我自己把那些相捆绑住了，认为好的就想保留，认为不好的就想改变，殊不知对于相本身并没有好坏，好坏是我们给它定义的。”

“是这样的，比如孙悟空的七十二变，他根据缘分，随意变化成房子，又根据变化的缘分变成了桌子，那如果你只喜欢房子，看到桌子，你就会失望，但是不管是房子还是桌子都是孙悟空，你一执着于某一个相，那么就会一叶障目不见泰山”

“我明白了，即便借助我后天修炼而得到的功法，一个圆满开悟的人也不会执着于通过镜像趋利避害，而是修炼不被所谓的好和坏所迷失，那么与生俱来的功能就恢复了。”

“是这样的，不是工具的问题，是谁来用的的问题。如果你掌握了镜像世界这个功法，而不能避免因为自己的好恶而去擅自妄为，那就不是替天行道，而是泄私愤”

“明白了，镜像世界不是用来显威风的，而是用来自修的，缘分具足时，可以启发；缘分不具备就不能擅自改动，否则便会争强斗勇，徒增心魔”

“是这样的，这世间就是当你不明白时你会责怪、怨恨、委屈成烦恼，当你明白了，责怪、怨恨、委屈就成了你的功课，”

“那这个功课确实不好做，面对他人的误解，还要看着自己的委屈，而不去解释和改变，确实是很折磨人”

“你的改变如果是为了消除别人对你的误解，那这个改变就不是改变了，而又是执着，这里的改变应该是看你自己的波动，无论是执着于改变而改变，还是追执着于为了改变而不改变，都是走极端。”