尸山鬼陵第21章末代老族长 - 盗墓旅行家 - 新秀老仙 - 科幻灵异小说 - 30读书
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尸山鬼陵第21章末代老族长

很快我倒了他们身边,二叔、老雷、小雷齐刷刷站在老人身旁。

那只大黄狗趴到门洞中,露出一双黑色眼眸,不敢发出半点声响。

眼前这个佝偻着腰的白发老人,脸上的黑褐色斑点密密麻麻,眼窝深陷,下巴还有熙熙攘攘的白胡须。

老人姓石、名清水,是这个苗寨的老族长,今年快九十高龄了,不管在哪个年代都算得上高寿了,绝对算得上是根正苗红的老苗人。

我打量着老人身上的服饰,黑色头布在额头缠绕了好几圈,穿着一身六七十年代的褐色长衫,胸口中间没有现代纽扣,是那种横式打结布头来系衣服。

这身打扮让我想起《王保长》里面的装扮,还真有几分神似。

这是部分年纪很大的老苗人打扮,看老人年纪应该比我爷爷小不了几岁。但是走起路来精神头十足,说话语调铿锵有力,一字一句掷地有声。

(后来二叔对我说,这个老人已经是行将就木,脸上的黑褐色斑点其实是尸斑,老人的寿命就快到头了。)

石老爷子把我们,这是一幢全实木的房屋,一看就知道年深日久,门板之间的缝隙大小不一,那是木头常年风干,自然收缩之后产生的缝隙。

后来得知这座房屋已经有七十个年头,这也难怪看上去许多的墙板和立柱都有干涸开裂的现象。

一行人进了堂屋,就是三间主屋的正中间。迈过高高的门槛,里面正墙上供奉着祭祀祖宗的香堂,正中的香炉里插着燃烧殆尽的香梗。

香堂中间写这几个大字,天地君亲师位,旁边是大大小小的文字,好像是苗族文字,我一个都没看明白。

二叔后来跟我说,旁边那些字写的是他们所信仰的主神名字。

经过几千年传承,苗族已经有的大大小小几百个分支,部分苗族在与汉文化的交融中,产生了根本上的变化。

自从新中国成立之后,全国文字普及率加速思想文化统一,地方文化差异正在逐步缩小,让这些古法传承渐渐稀落。

老人从一个木盒处,抽出三柱清香递给了过来。

二叔双手接过,然后掏出打火机点上,老雷伸手把我俩推到侧旁。

看着二叔双手横握清香,左手持香头,右手持香柱站在堂屋正中间。

嘴里喃喃有词,念叨着我听不懂的语言,三跪九叩之后把清香插入香炉之中。

老人看完二叔全程礼仪后,上前拍拍二叔肩膀,说着我完全听不懂的语言,把我们一行人推到东面侧屋。

这屋里摆放着一张长桌,上面的纹路早已看不清楚。老人示意我们坐在长凳上,自己伸手去提篝火上正在沸腾的开水。

老雷见状急忙劝阻,扶起老人坐回长凳,自己躬身提起水壶,从旁边的橱台拿出竹筒放在长桌,朝里面倒上开水。

我以为这样就好了,只见老人起身走进里屋,抱出一个木盒子,木盒上面还有斑驳的红漆没有完全脱落。

他打开后里面是茶叶和丝条陈皮,朝我们的竹筒中都放上一些,看着正在舒展的茶叶,心想这老人还真客气。

待到老爷子操作完毕后,他示意老雷把门后的瓦罐搬弄过来,那是用一块木板盖住的瓦罐,看老雷搬动的样子,里面有不少东西。

老人缓缓揭开上面的盖子,用一只木勺从里面挖出不少黄色的凝状物质,放在一个空旷的竹筒中。

我见状问二叔,那是什么?

二叔微笑道:“别急,等会儿就知道了。”

看着他这样子,还和我打哑谜。

真没劲!

我们每个竹筒中都放了些许那黄色凝状物,老人把每个竹筒都搅动一番,看着茶叶慢慢沉淀下去,黄色凝状物也渐渐消失。

老爷子伸手对我们示意,请慢慢品尝的手势,脸上透着一股慈祥。

看着老雷和二叔用左手端起竹筒,右手托着竹筒底部。小抿一口后,“啧”的一声,朝老爷子点点头,说了什么。

见状我也依葫芦画瓢,假模假样的学起他们的动作,竹筒的手感质地轻盈,小抿一口感觉酸中带甜,一股清香回味悠长,陈皮的酸楚被蜜糖的甜味消减一大半,味道还真不错。

随后就是二叔、老雷还有老爷子在聊着家常,老人不会讲普通话,他完全讲的是地方方言,偶尔还用手掌比划,显得很是激动。

二叔和老雷是这一带混迹多年的老手了,对这里的语言和风俗习惯都很了解。

后来得知老爷子叙述了很多苗寨的情况,大致如下:

这里的苗寨大约在二百来年前,还是一片不毛之地,豺狼当道,野生动物的聚集地。那时他们的先祖还住在这座大山背面深处的密林中。

那里森林密布、沟壑纵横,早年偶有豺狼猛兽伤人事件,可以说与外界的来往甚少,基本依靠狩猎来满足生存需要。动物毛皮会有族人带到山外交易,换取粮食和生活必需品,虽然物质匮乏,过得也是相当惬意。

那时他们的族人并不多,由于山外大肆砍伐,猎物生存空间急速减少,渐渐地动物少了,动物知道那里待不下去了,就朝现在的村寨迁移。这使得那些猎人经常要到这里来打猎,然后翻山越岭才能把猎物带回家。

后来为了方便,就有人在这里搭建临时的窝棚。日子久了窝棚越来越多,有的猎人在这里建筑房屋,索性把家搬迁过来。

这种情况大势所趋,村寨人口基数迅速增加,有人为了讨生活就到外面镇子从事各种劳动,剩下的人们不得不开垦山林,砍伐树木来种植农作物,周边的村子也和他们建立了婚娶联姻关系。

苗族文化被慢慢汉化,新中国成立后,到了人口统计之际,由于他们的文字差异,就把原来的姓氏改换成了石姓。

再如后来就是那个司机的介绍了,大致相差不大。

老爷子提到那时的情况,仿佛记忆犹新,说起话来手不停地比划。

正在大家聊得火热时,一个穿着藏青色服饰的老人出现在门外。她看着我们,先是愣住了几秒,然后朝石老说了什么,放下手里的菜篮子,显得很热情,转身就去忙活起来。

因为听不懂他们的交流,就跟二叔说了情况,独自在外面的院子里去观察一番,那个小雷也有同感,紧跟在我后面。

来到外面视线很开阔,我站在了二叔给我们打唿哨的地方,这有一棵枇杷树,树上的枇杷金灿灿,一株葡萄向上爬去,看着这枯枝老藤应该有些年头了。

那个奶奶朝我们说了什么,她指着枇杷树, 用手比划摘枇杷的动作。

我跳起来抓住一枝丫,左手把它死死抓住,右手上去摘了几串,在木盆中洗洗后尝了一个,酸酸甜甜的味道不错,果然在阳光下自然成熟的果实味道很好。

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