第15章
第15章【注初之客气，乃太阳寒水，故岁前之燥热将去，而寒乃始。蛰虫复藏，冰霜复结也。初之时气，乃厥阴风木，故风乃至。阳春之气郁而民反周密，太阳主筋而为肾之腑，故关节禁固而腰脽痛。时交于二气之君火，故炎暑将至。】
二之气，阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣。寒气时至，民乃和。其病淋，目瞑目赤，气郁于上而热。
【注二之主气，合司天之君火。客气乃厥阴风木，故阳气布，而风乃行。春气始正，万物应生长之气以荣。按：少阴之上，君火主之，少阴标阴而本热。二气三气，皆君火司令，而曰寒气时至者，少阴从本从标也。寒热气交，故民乃和。其病淋目瞑者，寒气之为病也。经云：阳盛则瞋目，阴盛则瞑目。目赤者，君火之气也。气郁于上而热者，寒气上乘也。】
三之气，天政布，大火行，庶类蕃鲜，寒气时至。民病气厥，心痛，寒热更作，咳喘目赤。
【注三之主气，乃君相二火，故天政布，大火行，众类得长气而蕃鲜。在下之寒气时至，故民病气厥心痛。盖君火在上，阴寒在下；寒气厥逆凌心，则心痛，而寒热更作。乘于肺，则为咳喘，肺乃心之盖，而又下交于肾也。迫其君火上炎，则目赤。】
四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。民病寒热，嗌干黄瘅，鼽衄饮发。
【注四之主客，乃湿土主气。湿热气交，故溽暑至，大雨时行，寒热互至也。民病嗌干黄瘅诸证，皆感湿热之气。】
五之气，畏火临，暑反至，阳乃化。万物乃生乃长荣，民乃康，其病温。
【注岁半以下，及五之主气皆属阳明，而少阳相火加之，故畏长气上临。间气司令，故暑反至，阳乃化，万物得长气而生荣。凉热之气合化，故民乃康。其有灾眚，感温热而为温病。】
终之气，燥令行，余火内格，肿于上，咳喘，甚则血溢，寒气数举则霿雾翳，病生皮腠，内舍于胁下，连少腹而作寒中。地将易也。
【注终气乃阳明燥金司令，故燥令行，气交之余热内格，而为咳喘血溢诸证。寒水主时，故寒气数举，舍于皮腠，而为病也。夫地支始于子，而对于午。六气已终，则在泉之气，将易而交于丑未矣。】
必抑其运气，资其岁胜，折其郁发，先取化源，无使暴过而生其病也。
【注运气太过，故当抑之，而资其岁之所不胜。郁发者，五运之气，郁极乃发也。】
食岁谷以全真气，食间谷以僻虚邪。
【注虚邪，不正之邪也。能保其精，则邪自辟矣。】
岁宜咸以软之，而调其上；甚则以苦发之，以酸收之，而安其下；甚则以苦泄之。
【注咸从水化，故能软坚，以调和在上之君火。甚则以苦发其火郁。金气主收，故宜酸收以安其下，甚则以苦泻其燥。】
适气同异而多少之。同天气者，以寒清化；同地气者，以温热化。用热远热，用凉远凉，用温远温，用寒远寒。食宜同法。有假则反，此其道也。反是者病作矣。
【注同司天之热气，宜以寒清。同在泉之清凉者，宜用温热。】
帝曰：善！厥阴之政奈何？岐伯曰：巳亥之纪也。
厥阴少角少阳清热胜复同同正角丁巳天符丁亥天符其运风清热。
【注同正角者，委和之纪，上角与正角同也。天符者，木运之岁，上见厥阴也。】
少角【初正】太征少宫太商少羽【终】
厥阴少征少阳寒雨胜复同癸巳癸亥其运热寒雨。
少征太宫少商太羽【终】太角【初】
厥阴少宫少阳风清胜复同同正角己巳己亥其运雨风清。
【注同正角者，卑监之纪，上角与正角同也。】
少宫太商少羽【终】少角【初】太征
厥阴少商少阳热寒胜复同同正角乙巳乙亥其运凉热寒。
【注同正角者，从革之纪，上角与正角同。】
少商【乙】太羽【丙终】太角【壬初】少征【癸】太宫【甲】
【合前注会意。】
厥阴少羽少阳雨风胜复同辛巳辛亥其运寒雨风。
【注雨风胜复之气，与风运同化，皆非本年正化，所谓邪化日也，不及之运同。】
少羽【辛终】少角【丁初】太征【戊】少宫【已】太商【庚】
【注始于丁而终于辛。】
凡此厥阴司天之政，气化运行后天。
【注不及之岁气运，皆后天时而至。】
诸同正岁，气化运行同天。
【注此言厥阴少阳，标本之相合也。少阳司天，则天气正；少阳在泉，则地气正。谓厥阴同少阳之诸正岁，如厥阴在泉，则厥阴之气，同少阳司天之运行；厥阴司天，则少阳之气，同厥阴司天之运行。故曰风生高远，炎热从之。盖厥阴少阳，标本相合，而厥阴又从少阳之气化也。】
天气扰，地气正，风生高远，炎热从之。云趋雨府，湿化乃行。风火同德，上应岁星、荧惑。其政挠，其令速，其谷苍丹，间谷言太者。其耗文角品羽。风燥火热，胜复更作。蛰虫来见，流水不冰。热病行于下，风病行于上，风燥胜复形于中。
【注风性动摇，故天气扰，少阳之气运行于中，故地气正。风气在天，故风生高远。少阳之气上与厥阴相合，故炎热从之。云趋雨府，湿化乃行者，从风火之胜制也。风火同归于正，故曰同德。上应岁星、荧惑光明。挠者，风之政；速者，火之令。苍丹之谷，感司天在泉之气，而成熟者。间谷者，言左之少阴而下，右之太阳而下，感左右之间气而成。文角品羽，感司天在泉之气而生育者，不过文品之毛虫，羽虫又不能生聚而耗散也。胜复更作者，谓炎热从之于上，而复相乘于气交之中也。蛰虫来见，流水不冰，相火之在泉也。感风气，则病行于上，感热气则病行于下，风燥胜复相乘，则形见于气交之中。愚谓行于上，行于下，又曰形于中，而不曰病，盖谓风火之气行于上下，而复交于中也。炎热从之于上者，子从母也。胜复更作者，厥阴之气，复下归于正也。故厥阴在泉，则地气正。今厥阴司天，而天气亦正，斯谓之诸同正岁。】
初之气，寒始肃，杀气方至，民病寒于右之下。
【注初之气，乃阳明清金司令，故寒始肃，而杀气方至。民病寒于右之下，谓阳明之间气在在泉，少阳之右也。】
二之气，寒不去，华雪水冰，杀气施化，霜乃降，名草上焦，寒雨数至，阳复化，民病热于中。
【注二之间气，乃太阳寒水，是以寒不去而霜乃降。二之主气，乃少阴君火，而寒水加临于上，是以名草上焦而阳复化于下也。民病热中者，君火之气，为寒气郁于内也。】
三之气，天政布，风乃时举，民病泣出，耳鸣掉眩。
【注三之气，乃司天之风气主令，是以天政布，风乃时举。民病泣出耳鸣掉眩，乃风病行于上也。】
四之气，溽暑湿热相薄，争于左之上。民病黄瘅而为胕肿。
【注四之客气，乃少阴君火，主气乃太阴湿土，故溽暑湿热相薄。争于左之上者，谓少阴在司天，厥阴之左也。民病黄瘅胕肿，皆湿热之为病。】