第6章僖公(1)
第6章僖公(1)
僖公(经一一)元年 春,王正月。
(传)公何以不言即位?继弒君,子不言即位。此非子也,其称子何?臣、子一例也。
(经一二)齐师、宋师、曹师次于聂北,救邢。
(传)救不言次,此其言次何?不及事也。不及事者何?邢已亡矣。孰亡之?盖狄灭之。曷为不言狄灭之?为桓公讳也。曷为为桓公讳?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。曷为先言次而后言救?君也。君则其称师何?不与诸侯专封也。曷为不与?实与而文不与。文曷为不与?诸侯之义不得专封也。诸侯之义不得专封,则其曰实与之何?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,力能救之,则救之可也。
(经一三)夏,六月,邢迁于陈仪。
(传)迁者何?其意也。迁之者何?非其意也。
(经一四)齐师、宋师、曹师城邢。
(传)此一事也,曷为复言齐师、宋师、曹师?不复言师,则无以知其为一事也。
(经一五)秋,七月戊辰,夫人姜氏薨于夷,齐人以归。
(传)夷者何?齐地也。齐地,则其言齐人以归何?夫人薨于夷,则齐人以归。夫人薨于夷,则齐人曷为以归?桓公召而缢杀之。
(经一六)楚人伐郑。八月,公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾娄人于朾。九月,公败邾娄师于缨。
(经一七)冬,十月壬午,公子友帅师,败莒师于犁,获莒挐。
(传)莒挐者何?莒大夫也。莒无大夫,此何以书?大季子之获也。何大乎季子之获?季子治内难以正,御外难以正。其御外难以正奈何?公子庆父弒闵公,走而之莒,莒人逐之,将由乎齐,齐人不纳,却反舍于汶水之上,使公子奚斯入请。季子曰:「公子不可以入,入则杀矣!」奚斯不忍反命于庆父,自南涘,北面而哭。庆父闻之曰:「嘻!此奚斯之声也,诺已。」曰:「吾不得入矣!」于是抗辀经而死。莒人闻之曰:「吾已得子之贼矣!」以求赂乎鲁。鲁人不与,为是兴师而伐鲁,季子待之以偏战。
(经一八)十有二月丁巳,夫人氏之丧至自齐。
(传)夫人何以不称姜氏?贬。曷为贬?与弒公也。然则曷为不于弒焉贬?贬必于其重者,莫重乎其以丧至也。
僖公(经二一)二年
春,王正月,城楚丘。
(传)孰城之?城卫也。曷为不言城卫?灭也。孰灭之?盖狄灭之。曷为不言狄灭之?为桓公讳也。曷为为桓公讳?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之也。然则孰城之?桓公城之。曷为不言桓公城之?不与诸侯专封也。曷为不与?实与而文不与。文曷为不与?诸侯之义,不得专封。诸侯之义不得专封,则其曰实与之何?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,力能救之,则救之可也。
(经二二)夏,五月辛巳,葬我小君哀姜。
(传)哀姜者何?庄公之夫人也。
(经二三)虞师、晋师灭夏阳。
(传)虞,微国也,曷为序乎大国之上?使虞首恶也。曷为使虞首恶?虞受赂,假灭国者道,以取亡焉。其受赂奈何?献公朝诸大夫而问焉,曰:「寡人夜者寝而不寐,其意也何?」诸大夫有进对者曰:「寝不安与?其诸侍御有不在侧者与?」献公不应。荀息进曰:「虞郭见与?」献公揖而进之,遂与之入而谋曰:「吾欲攻郭,则虞救之;攻虞,则郭救之,如之何?愿与子虑之。」荀息对曰:「君若用臣之谋,则今日取郭,而明日取虞尔,君何忧焉?」献公曰:「然则奈何?」荀息曰:「请以屈产之乘与垂棘之白璧,往必可得也。则宝出之内藏,藏之外府;马出之内厩,系之外厩尔,君何丧焉?」献公曰:「诺。虽然,宫之奇存焉,如之何?」荀息曰:「宫之奇知则知矣!虽然,虞公贪而好宝,见宝必不从其言,请终以往。」于是终以往,虞公见宝许诺。宫之奇果谏:「记曰:『唇亡则齿寒。』虞、郭之相救,非相为赐,则晋今日取郭,而明日虞从而亡尔。君请勿许也。」虞公不从其言,终假之道以取郭。还,四年,反取虞。虞公抱宝牵马而至。荀息见曰:「臣之谋何如?」献公曰:「子之谋则已行矣,宝则吾宝也,虽然,吾马之齿亦已长矣!」盖戏之也。夏阳者何?郭之邑也。曷为不系于郭?国之也。曷为国之?君存焉尔。
(经二四)秋,九月,齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽。(传)江人、黄人者何?远国之辞也。远国至矣,则中国曷为独言齐、宋至尔?大国言齐、宋,远国言江、黄,则以其余为莫敢不至也。
(经二五)冬,十月,不雨。
(传)何以书?记异也。(经二六)楚人侵郑。
僖公(经三一)三年
春,王正月,不雨。
(经三二)夏,四月,不雨。
(传)何以书?记异也。
(经三三)徐人取舒。
(传)其言取之何?易也。
(经三四)六月,雨。
(传)其言六月雨何?上雨而不甚也。
(经三五)秋,齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷。
(传)此大会也,曷为末言尔?桓公曰:「无障谷,无贮粟,无易树子,无以妾为妻。」
(经三六)冬,公子友如齐莅盟。
(传)莅盟者何?往盟乎彼也。其言来盟者何?来盟于我也。(经三七)楚人伐郑。
僖公(经四一)四年
春,王正月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡,蔡溃。
(传)溃者何?下叛上也。国曰溃,邑曰叛。
(经四二)遂伐楚,次于陉。
(传)其言次于陉何?有俟也。孰俟?俟屈完也。
(经四三)夏,许男新臣卒。楚屈完来盟于师,盟于召陵。
(传)屈完者何?楚大夫也。何以不称使?尊屈完也。曷为尊屈完?以当桓公也。其言盟于师、盟于召陵何?师在召陵也。师在召陵,则曷为再言盟?喜服楚也。何言乎喜服楚?楚有王者则后服,无王者则先叛。夷狄也,而亟病中国,南夷与北狄交。中国不绝若线,桓公救中国,而攘夷狄,卒帖荆,以此为王者之事也。其言来何?与桓为主也。前此者有事矣,后此者有事矣,则曷为独于此焉?与桓公为主,序绩也。
(经四四)齐人执陈袁涛涂。
(传)涛涂之罪何?辟军之道也。其辟军之道奈何?涛涂谓桓公曰:「君既服南夷矣,何不还师滨海而东,服东夷且归?」桓公曰:「诺。」于是还师滨海而东,大陷于沛泽之中。顾而执涛涂。执者曷为或称侯?或称人?称侯而执者,伯讨也。称人而执者,非伯讨也。此执有罪,何以不得为伯讨?古者周公东征则西国怨,西征则东国怨。桓公假涂于陈而伐楚,则陈人不欲其反由己者,师不正故也。不修其师而执涛涂,古人之讨,则不然也。
(经四五)秋,及江人、黄人伐陈。八月,公至自伐楚。
(传)楚已服矣,何以致伐楚?叛盟也。
(经四六)葬许缪公。冬,十有二月,公孙慈帅师会齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈。