第9章

第9章杜弘治墓崩，哀容不称。庾公顾谓诸客曰：「弘治至羸，不可以致哀。」又曰：「弘治哭不可哀。」

世称「庾文康为丰年玉，稚恭为荒年谷。」庾家论云是文康称「恭为荒年谷，庾长仁为丰年玉。」

世目「杜弘治标鲜，季野穆少。」

有人目杜弘治「标鲜清令，盛德之风，可乐咏也。」

庾公云：「逸少国举。」故庾倪为碑文云：「拔萃国举。」

庾稚恭与桓温书称：「刘道生日夕在事，大小殊快。义怀通乐，既佳，且足作友，正实良器，推此与君，同济艰不者也。」

王蓝田拜扬州，主簿请讳，教云：「亡祖、先君，名播海内，远近所知；内讳不出于外。余无所讳。」

萧中郎，孙承公妇父。刘尹在抚军坐，时拟为太常。刘尹云：「萧祖周不知便可作三公不？自此以还，无所不堪。」

谢太傅未冠，始出西，诣王长史，清言良久。去后，苟子问曰：「向客何如尊？」

长史曰：「向客（wei3wei3），为来逼人。」

王右军语刘尹：「故当共推安石。」刘尹曰：「若安石东山志立，当与天下共推之。」

谢公称蓝田：「掇皮皆真。」

桓温行经王敦墓边过，望之云：「可儿！可儿！」

殷中军道王右军云：「逸少清贵人，吾于之甚至，一时无所后。」

王仲祖称殷渊源：「非以长胜人，处长亦胜人。」

王司州与殷中军语，叹云：「己之府奥，早已倾泻而见；殷陈势浩汗，众源未可得测。」

王长史谓林公：「真长可谓金玉满堂。」林公曰：「金玉满堂，复何为简选？」王曰：「非为简选，直致言处自寡耳。」

王长史道江道群：「人可应有，乃不必有；人可应无，己必无。」

会稽孔沈、魏（岂页）、虞球、虞存、谢奉并是四族之俊，于时之杰。孙兴公目之曰：「沈为孔家金，（岂页）为魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏。」

王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。刘谓王曰：「渊源真可。」王曰：「卿故堕其云雾中。」

刘尹每称王长史云：「性至通而自然有节。」

王右军道谢万石「在风林中，为自遒上」，叹林公「器朗神俊」，道祖士少「风领毛骨，恐没世不复见如此人」，道刘真长「标云柯而不扶疏」。

简文目庾赤玉：「省率治除」，谢仁祖云：「庾赤玉胸中无宿物。」

庾中军道韩太常曰：「康伯少自标置，居然是出群器；及其发言遣辞，往往有情致。」

简文道王怀祖：「才既不长，于荣利又不淡；直以真率少许，便足对人多多许。」

林公谓王右军云：「长史作数百语，无非德音，如恨不苦。」王曰：「长史自不欲苦物。」

殷中军与人书，道谢万：「文理转遒，成殊不易。」

王长史云：「江思悛思怀所通，不翅儒域。」

许玄度送母，始出都，人问刘尹：「玄度定称所闻不？」刘曰：「才情过于所闻。」

阮光禄云：「王家有三年少：右军、安期、长豫。」

谢公道豫章：「若遇七贤，必自把臂入林。」

王长史叹林公：「寻微之功，不减辅嗣。」

殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。

殷中军道右军：「清鉴贵要」。

谢太傅为桓公司马。桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻。桓公云：「何烦此。」因下共语至暝。既去，谓左右曰：「颇曾见如此人不？」

谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子。悦子以告宣武，宣武云：「且为用半。」赵俄而悉用之，曰：「昔安石在东山，缙绅敦逼，恐不豫人事。况今自乡选，反违之邪？」

桓宣武表云：「谢尚神怀挺率，少致民誉。」

世目谢尚为「令达」。阮遥集云：「清畅似达。」或云：「尚自然令上。」

桓大司马病。谢公往省病，从东门入。桓公遥望，叹曰：「吾门中久不见如此人！」

简文目敬豫为「朗豫」。

孙兴公为庾公参军，共游白石山，卫君长在坐。孙曰：「此子神情都不关山水，而能作文。」庾公曰：「卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近。」孙遂沐浴此言。

王右军目陈玄伯：「垒块有正骨」。

王长史云：「刘尹知我，胜我自知。」

王、刘听林公讲，王语刘曰：「向高坐者，故是凶物。」复更听，王又曰「自是钵（钅于）后王、何人也。」

许玄度言：「琴赋所谓『非至精者，不能与之析理』，刘尹其人；『非渊静者，不能与之闲止』，简文其人。」

魏隐兄弟少有学义，总角诣谢奉。奉与语，大说之，曰：「大宗虽衰，魏氏已复有人。」

简文云：「渊源语不超诣简至，然经纶思寻处，故有局陈。」

初，法汰北来，未知名，王领军供养之。每与周旋，行来往名胜许，辄与俱。不得汰，便停车不行。因此名遂重。

王长史与大司马书，道渊源「识致安处，足副时谈。」

谢公云：「刘尹语审细。」