第一卷昆嵛道统第五十二章他化自在天
糟了，墨灵烟说到这一步，看样子是准备不死不休了。
我虽然是个道门之术的二把刀，但因为自己看了《述异志》，以及书灵给我灌输的一些东西，深知眼前的墨灵烟跟之前见到的那些道门人相，强的不是一星半点。
第一个念头，我其实是想跑的。这根勇气信念啥的无关，我不是武松，更没有喝十八碗酒，别说是碰老虎，是远远看见，也得赶紧逃命啊。
但我深知，我跑不了，只要被墨灵烟盯，人家算是让我几百米，也能瞬间追。更何况，我身边还有个怎么也放不下的兄弟。
既然跑不了，那拼死一搏吧。
我让孙军站在我的身后，左腿插在了微屈的右腿后下，这是道门朝见神位的一个简易步法，左手在胸前单立成掌，意味道门人敬天拜神，右手则置于小腹之，摆九数手印。
“九曜顺行，原始徘徊，华精莹明，元灵散开，流盼无穷，降我光辉……”
我念的是九星神咒，意为请九曜星君。在《西游记》，九曜星君可是被猴子几个回合打得筋软力竭，但九曜星君是恶神，也是我们通常所说的凶神，对付起邪魔歪道，那是正主儿。
随着我一声“敕”，淡淡的光芒自我身边升起，九个模糊的光影，环绕着我站立，一时间，所有的忐忑不安随风而去，我看向墨灵烟，有些自得的意思。
墨灵烟脸色一变，眉头锁了起来。
“你还真有些道行，居然能请的动九曜星君！哈哈，你这手段，也只能唬唬一般人，一叶障目者，还以为你有多大本事。但在行家眼里，这是障眼法，你的实力，可是暴露无遗啊，哈哈哈……”
墨灵烟观察一下，马爆笑不已，猛地，她脸色一寒，左手掐了个剑指，右手的桃木剑刷刷刷凌空刺了几下，听见咻咻声不绝于耳。
砰砰砰砰……我身边的九个光团，竟然在瞬间爆裂了，好像灿烂的烟花一样，转眼消失不见了。
“书灵，这，这怎么不好使啊？”我惊诧无，九星神咒可算是大型道门咒语，威力不可小觑，怎么竟然一下子被对方所破？
书灵听声音是很不满意：“还不是因为你太菜了？九星神咒可是道门威力巨大的咒语，能够请得九曜星君帮忙，可你那三脚猫的实力，能弄点光出来不错了。这好一个小小顽童，你给他一把青龙偃月刀砍人，这能行么？吓唬人还行，真的动手，不是自己找死么？”
“我擦，你不早说！”
我的抱怨没有彻底发泄出来，因为墨灵烟的桃木剑挽了几个花之后，当胸一横，左手剑指向外，口念咒语，地面哗啦啦一片声响，一些黑色的藤蔓，从地面冒出，盘旋着向我和孙军卷了过来。
嗷的一声，孙军双腿被黑色藤蔓卷住，也不知道是疼的还是因为害怕，这家伙开始鬼哭狼嚎。
我见状刚想过去帮忙，却不想脚一紧，我的脚也被黑色藤蔓卷住了。
“我擦……”我马知道我犯了大忌讳，道术说白了也是通过种种手段借助超自然的力量实现一些不可思议的事情。到有人施展出道术的时候，最忌讳的是根据正常的感官做出判断，进而进行反抗。
道之为道，在于只可顺应而不可逆也。道，通俗来说是真理，任何事物都必须要遵循的规律。
那么，道术是在道的基础演化而来。所谓万事皆有阴阳，皆始于无极生于有极而复归于无极。道术是在这其明悟出的一些道，使得一些特定的能量为己所用，进而形成常人看去几乎是做不到的事情。
道为根，术为用。道术施展出来，意味着是某种道的体现。无论是借助超自然力量还是能够产生幻觉，谁碰，都无法消除这个道术。
唯一的办法，是看破对方的道为何，术怎用，才有pojiě的办法。
如说，有很通俗的pojiě办法，是对一般的道术泼狗血，或者是秽物，常见的道术基本可破，其功用是秽物有很强的吸收或者是和道术的能量的缘故。
万事万物，归根结底，都是能量的运行产生的结果，道术的能量一旦失去，是道术失去了根，自然会被pojiě。
当然，若是碰法力高超的道术施行，狗血和秽物因为无法彻底根除道术的能量，自然也无法pojiě。
从严格意义来说，道术是无法消除的，哪怕是pojiě，也是化解了对方的方法而不是将道术根除了。
面对道术，没有简易的pojiě方法，得观察，观察对方使用的是什么方法，然后根据对方施展道术的各个关键诀窍，想出相对应的对策。
我因为要救孙军，非但注意力转移了，而且身体动了。这好像是在肉搏当，人家一拳打过来，你不去管拳头怎么来的，反而是去干别的一个道理。所以，我马陷入到了重围之。
“于蒙啊，别咬了，丢不丢人啊？碰解决不了的事情，不是咬指是咬舌尖，你算不是渡异师，但也是熟知天下法术法门的人，靠自残解决困境，形成习惯不好根除了。”
没错，书灵严厉批评我的时候，我正准备咬破指，用我的纯阳心头之血画符，破掉墨灵烟道术。
书灵的话，让我硬生生停下来。不过，我脑子里过了一遍，不是没有办法，但我能使用的，却是一条也没有，我可是没有任何的修炼基础啊，难不成再来个掌心雷？那可是靠透支生命本源啊，咬破指不是更伤害自己么？
“大哥，给个指点呗？等会儿要是被困住了，想咬手指头都办不到了。”我真着急啊，黑色藤蔓已经蔓延到我的腰部了，再迟一点，可真的没法动弹了。
“知道他化自在天么？”
我一愕，这个他化自在天，在《述异志》当是有详细记载的，是属于梵地传说的东西。
他化自在天，按照梵地的记载，是属于欲界的一个空间存在，其代表的意思，是他能够化别人的快乐为自己的快乐。而这个他，指的是第六天王波旬。
有关于波旬最著名的故事，是佛陀坐悟菩提树下，波旬派人阻止佛陀证道。
据说，彼时还是乔达摩·悉达多王子的佛陀，来到伽阇山附近的毕钵罗树（佛陀证道后改名为菩提树）下，发下宏愿：“若不能解脱生死，进入磐涅，再也不会离开这里。”
此愿发出，据说大地震动，盲龙开眼，祥瑞云彩万千。
佛陀的动静，惊动了波旬，他觉得，如果佛陀现世，那他会彻底没发展的可能了。
于是，波旬想要阻止佛陀证道，派出了欲界四女干扰佛陀。
然而，任凭欲界四女使出浑身解数，佛陀终不为所动，心寂若白莲出淤，抵挡住了诱惑，令四女羞惭退去。
而后，波旬再施伎俩，都被佛陀一一化解，终于在七日夜后，启明星升起时证佛证道。
“书灵，你的意思，不会是想让我像佛陀一样抵御住各种苦难诱惑吧？”我感觉书灵有点不太靠谱。
“靠，你真有脸给自己贴金。你要是有佛陀那定力，别说是墨灵烟了，是神仙来了，你也能对付啊。我说的可不是你用佛陀之术，而是需要用一下他化自在天波旬的诱惑之术。”
“什么？诱……惑之术？啥意思？不会是让我出卖色相吧？”
“擦，你还真的以为自己美得冒泡了？你？跟色相两字能沾边么？我要的是你用**，爱欲，乐欲，贪欲这欲界四女的能力影响对方的心智。心智一乱，万法皆空。”
“听去很有道理啊，不过，我咋感觉这是邪术啊？”
“什么邪术不邪术的？伤及性命，害及身体，任何术都是邪术。若为替天行道，保全性命，任何术都是正术，明白么？”