第27章论野山参的寻找

循声望去，原来是我们的大将军，此刻正悠闲地泡在水潭中的边缘，仅露出一双小小的眼睛看着我们像鸭子一样呱呱呱的叫着。

“原来癞蛤蟆会叫啊，还头一次听到他们叫呢。”潘师傅说的话声里带着笑意。

“万物皆有灵。”杨百万感慨的说：“俗话说，师傅领进门，修行在个人。既然大将军把我们带到这里了，这里就是我们的主战场吧，开干吧，尽情的寻找吧，儿郎们。”

哈哈哈哈，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。喜悦充斥着这片宁静的空间。

“放~山~啦~。放~山~啦~放~山~啦~放~山~啦~放~山~啦~”

到了最关键的步骤了，也是后续其他几个步骤的最关键的一步，那就是寻找和采摘。

找不着那就是空费的人力物力。自己扛着那根系了红绳的木棍各回各家各找各妈该干什么干什么去，这山，这山上的宝贝跟你没有关系了。

找着了。采摘的过程出现了意外。百万的宝货可能就值个几百块。

人参人参就是要长得像人身体一样的山参。在东北话的土语中参与肾同音，而我国有传统的姜形补形的养生理论。所以吃人参补人身，吃人参补人肾。

你要是给这人参挖断了胳膊腿的，那人在吃到这种山参的时候，按照吃哪补哪的中医理论，那就少补了一个胳膊或者少补了一个腿。或者少补了一个肾。那还了得。

所以啊，要挖你就全身全影给人家挖出来了，连一个细细小小的根须都不能放过，也不能弄断。

那可就是细致活了。

试想一下，一帮大老爷们忍饥挨饿的趴在土壳子里，跟着人参做着艰苦卓越的斗争。周围还有树根草根，各种打掩护的，乱生根须的，甚至以假乱真的，盘根复杂的纠结在人参的下面的土里。

而人参呢，也是围绕着这些东西，或者抱个石子，或者缠着别的根须，或者干脆直直的扎上地里，突然拐个弯。总之各种各样意料不到的情况，层出不穷。

稍有不慎，哪怕是一点点眼花，手抖，顺着别的植物的根茎就挖了下去，最后结果就是挖出来的四不像，原来看中的那颗人参却不知道哪里去了。

人们常说这种情况就叫跑参了。所以人们也经常把这种情况传说成，已经人参成精了，变成了人参娃娃，顺着土跑到了远方。

所以碰到人参第1件事情就是要给他拴上红布或者红绳。之前我们已经谈过了红布的醒目作用，这里的红布主要也起到了一个提醒的作用，区别就在于在向下挖的时候不会挖错。一旦挖错重新找到红布或者红绳的位置。再继续摸索，又会重新的找到了这条人参的主干道或者是分支。

还有另外一种说法就是人参变成人参娃娃跑了，但是提前给他系上红布或者红线，这样他就跑不了了。即便跑了，在一片绿色中，顺着一点点红去追也好追。

我刚开始以为人参真的很好找，已经有大将军引到地方了，那简直就像是菜园子里采的菜一样。

你只要弯弯腰，用点力气把它从地里拔出来，放到菜篮子里就可以了。

事实并非如此。

大家可以想象一下，在你所认知的杂草丛生的一小块地方，哪怕只有巴掌大的一小块地方，你一棵一棵去，用数的方法。数着把每棵树草的草根都数一遍。这个工作量是非常大的。别想着偷奸耍滑，这是唯一的方法。即便如此辛劳，这其中就绝大部分没有你想要的那一根草根。。

即便是没有找到你想找到的草根，数数这个过程是不能省略的。

我们仨就在一个方圆不到3公里的地方。也就是水潭的对岸。就这样用数的方法。用那根拴了红布的木棍，一颗草根，一颗草根的数着，用了整整两天两夜数着找到了17棵野山参。

这17棵野山参或三俩成群，或单独一棵，或去不过3、5步，或相去足有一里多地。

我不知道别人累不累，反正让我从睁开眼睛开始，就一根草根一根草根去数，一颗一颗的小草用木棒去挨个的摁倒。每一分每一秒都像乌龟爬行一样，在每一个草尖上掠过自己的目光。

这样的活计我干了10分钟就已经筋疲力尽了，要不是突然发现了一颗四匹叶。我真的就放弃了。

当我数了10分钟，看到面前这颗顶着一个3个红颜色的果实的小草的时候，我不确定这是什么。

来之前我们已经认识了山上的一种植物的果实，当它的种子红的时候人参籽也红了，所以在绿色草丛中找这么一点红，按理说应该是非常容易的，但是山参有山参的生存之道，他把这一点红，低垂着藏在了周围的绿色中。你不把它前面最后一个草叶摁倒，你绝对看不到这个红色。

即便你看到这个红色，它这三个果实也是分别藏在三个不同的方向，由一个像爪子一样的树条吊着它。

红的就那么一点点，你要顺着这一点点红才能找到另外的几点红，顺着这另外的几点红才能找到叶尖尖，沿着叶尖尖，你才找到这一颗植物的主干，这个时候我们要做的就是辨认他是不是你要找的野山参？

如果是，就拿红绳绑住他，并大声吆喝，棒槌。

如果不是千万不能拿红绳绑的，因为上山的规矩我们之前也讲过了啊，不许动任何除了人参之外的东西，你随随便便绑了一颗相似的野草就犯了这个规矩，那你都到了人参地头上了却得空手而归。

如果不绑住它就大声的招呼“棒槌”，很容易跑参是一方面，另外还会惊动其他野山参和放山的人。

其他的野山参被吓着了，那叫做炸山。炸山有好处也有坏处。

如果是真的好处就是，你可能把一山的野山参都炸出来了。当它们探出红色的头的时候记住他们的位置，基本上是不会跑的。

坏处就是也会招惹来所有跟你一起来的和不是跟你一起来的放山人的瓜分整体的利益。

当然首要的前提，就是你找到的野山参是真的。

如果是假的。被你一声吆喝炸了山，那只会出现一种情况。而且是唯一的一种。

那就是这一山上凡是能听到你这一声喊的野山参，都会一闪即逝。跑参的数量绝对是惊人的。

听起来好像不那么令人相信。

我当时听的时候也不是很相信。

但是我在前10分钟发现的情况就属于前面一种情况，就是我喊的确确实实，他们听的也扎扎实实，但是那是真的。

当我喊出那一声棒槌之后。山上刮过一阵微风。之后其他两个人向我奔来的路上都发现了野山人参。棒槌的声音此起彼伏。抬头四望，满山红点。

换句话说，我们从第10分钟开始，就在一分钟之内用红绳绑住了三颗人参。发现大概位置的人参更多。

而当我喊炸了山之后。山上那红红点点的印记，一下子在绿色映衬中清晰可见。

我们在今后的几天中有非常非常丰厚的收入，主要的原因不是在在3公里之内挨个摁倒草根去数。而是找到确认的位置的方圆3、5米见方内开始找。这样就大大缩小了我们寻找的面积。

即使是这样，要不是有经常发现的野山参作为鼓励。我们也坚持不下来，实在是太累了。

每天在临睡觉之前，潘师傅总是抱怨，没有我们这样不按照行列按倒草根数数的，我们这样任性胡闹会漏掉大片大片的没有人涉足的地方，那里可能藏着很多很大的野山参。但等睡一觉醒来之后，他还会按照预定的方向优先去寻找。

晚上身体受不了，视野也收到限制。是没有办法寻找的。