第13章普贤真人

明光寺。

朝时撞钟之声久久回荡，暮时，却是寺中僧众搞鼓念经之声不绝于耳。寺中之日常每日皆是一般。

此时，张啸天与刘云秀看罢金顶日出。二人被这金顶异像所摄，显然是久久沉浸而不能自拔。是想到每日与同心相谊之人相守以望，平淡笑谈那是何等快乐。

他二人乃是修道中人，即然决定下山，那就算峨嵋的山色再是秀丽自然还是要离开的。二人回到屋中正待收拾行藏准备上路。

忽然门外知客僧人进来看向二人道：“二位施主，请留步，还请少停，师祖普贤真人有请？”

二人得这大道普贤真人相邀矣是大感意外：“普贤真人怎么会见我等俗世之人？”

这僧人道：“化生大士高足，青莲医仙岂是俗人，二位请”

刘云秀与张啸天也再不客气，当下道：“小师父请一边带路”

说罢，知客僧在前领路，当先走到门边，开了门走了出去。

三人所过之处，院中满是的飘香，寺院中大多红墙绿瓦，看上去如同新造，想是寺中香火顶盛，时常翻新，所过院落不时能见到诸僧颂经敲鼓之声。

不时来到一片白玉广场，广场甚大，想来便是昨日普贤讲经之所在，二人向来不喜热闹故并未来此听经，广场中心乃是一尊巨大的普贤金像，金像面前乃是一个巨大的香炉，广场遍步人流多皆是来寺香客，手持线香，跪拜礼佛，香火顶盛当真难以想像。

白玉广场连接的乃是甚高的层层叠叠的石阶，石阶相连之处正是明光寺正殿——大雄宝殿。

知客僧来到普贤圣像面前，跪拜了一下，进了一柱香。张刘二人也依样画葫芦，显得甚是尴尬，格格不入，但两人第一次进香，也只得勉力为之。

知客僧见二人举止也不见怪，只是微笑看向二位，示意其跟随，张刘二人木然地跟随着，于路所过只见这些香客中，老人，孩子各色人形形色色，手拿线香显得极为虔诚，反让两人感到浑身所觉不是滋味。

知客僧人将二人引至一处大雄宝殿背后看似甚为辟静的禅院。“师祖，二位施主已到”

“请他们进来吧！”一个庄严的声音回道，显然就是普贤真人。

张刘二人甚是期待，也想见见这个传说中的不世真人，当下不再客气，便向里走去。

普贤的居所没有什么奢华的装饰，反而极是古朴简单。二人视之乃是一中年老僧。看上去甚是慈祥。当下立马见礼。虔诚道：“不知真人找我二人有何事？”

“圣人来此，紫气东来，说来老纳是想沾一沾二位圣人之光”普贤说道。

“大师言重了，我等虽俱是修道中人，然道行浅薄不敢自专，又岂敢枉称圣人，何况真人早己超凡入圣”一边刘云秀道。

“青莲医仙言重了，不过道曰：圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙（xi）歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。足见二位谦虚之至，虽说眼下还尚无成就，他日飞黄腾达，难保不能超越老纳这过世之人，吾常耳闻化生大士常普救世人，老纳向来敬佩的很，无奈俗务繁忙不得拜见”普贤双手合十言道。

“真人言重了，普救世人本就乃我修道中人之本分，真人教人向善，才是我等楷模”刘云秀双手合十道。

“青莲医仙与我佛有缘，老纳有个不请之请，敢问青莲医仙能否答应”普贤续道。

“不知真人所言何事”刘云秀疑道。

“我观青莲医仙与我佛有缘，欲渡化你成佛不知你意如何？”普贤接到。

刘云秀万不料想普贤居欲收自己为徒，当下道：“还望真人恕罪，在下自小得化生重恩，此生断然难以改换门庭，还望真人见量”

“唉，老纳非欲强夺化生大士高足，只是老纳视你天生佛性慧根，却误入道门，唉，将来只恐你应劫而已，故才如此欲望你能早日证道，扬我如来真法，普救世人，消灾解难”普贤道。

“大师言重了，我化生弟子一生以医行道，普救世人万象，若要让我每日打座念经教化，却并非我所善长，我认为相比教化世人，我更注重知行合一，还望大师谅解”刘云秀道。

这二人所言，张啸天听的云里雾里，虽听不得大懂，但也知道个中涵义，想是刘云秀若不修佛法，将来有性命之威协。当下心里暗暗下定决心，无论如何，只要自己有一口气在，无论遇到什么危险一定要挡在刘云秀面前。

“也罢！”说吧，普贤两手分开，忽见一道圣光，光照满屋展开道法，将圣光笼罩在刘云秀身上。

“大师不可”一边的张啸天惊到。

刘云秀示意道：“大师欲传我功法，何德何能”

不一会一道充沛的圣气打入刘云秀的体内——中腑丹田，刘云秀顿觉说不出的舒服。待普贤行功以必，二人视之，普贤仿若一瞬间就虚弱了很多，想是传功所至，二人满是焦急。普贤道：“这所传之功乃是我二百年的道行浓缩而成，你即不愿入我佛门消灾，望我之余力能帮你抵些业债吧！更何况两位圣人要替天行道，还天下苍生，此等大德，老纳说什么也要尽一份棉薄之力”

刘云秀受此大恩立马跪道：“何德何能，连累大师耗废修为”

“老纳身为当世真人，恨不能为天下苍生尽力，空废这区区二百年道行何足道哉，更何况老纳还要沾一沾二位圣人之光了。”当下扶起刘云秀。

另有一物，乃我常常随读，我观你与佛有缘，还望施主能常常诵读以通其大道。

刘云秀视之，乃是一本极为沉旧古朴的书籍《般若心经》上面许多密密麻麻的注释，显然极为珍贵。

刘云秀不欲辜负普贤一番好意当下再不客气，双手合十道：“在下定然时刻随身，朝夕诵读，不负真人教诲之恩”

言罢二人不再打扰普贤真人静养，便再三拜谢相辞而去。

普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：“我无家、无姓、亦无名。”丰干禅师愍其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。

由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事。一日，四顾无人，竟登座与所供奉的圣像对坐而食，还呵斥圣像小果，焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见，责其对圣像不恭，可能头脑有毛病，罢其香灯职，派往厨房洗碗碟，常将多余饭菜，盛于竹筒，赠其挚友寒山子。

有一次，寺中饭食花果被鸟啄食，拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，有失职责，枉受沙门供养。当晚寺僧，皆梦见山神说：“拾得打我，骂我。”灵熠禅师至山神像前视察，果见山神像有杖打痕迹，始知拾得来历不凡。

拾得与寒山子时相往来，还常对人说佛法。但人不信，反而讥诮怒骂，

寒山对拾得曰：“世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他？”拾得答曰：“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”

后拾得掌牧牛之职，一日，正值寺中半月布萨，律师正为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立，并抚掌笑曰：“悠悠哉，聚得作相，这个如何？”说戒和尚怪其不敬，怒斥曰：“下人疯狂，破我说戒。”拾得见其嗔心起，即说偈曰：“无嗔即是戒，心净即出家；我性与汝合，一切法无差。”戒和尚见拾得嘻皮笑脸，气得下堂来打拾得，要他驱牛出去。

拾得曰：“我不赶牛了，这群牛，皆大德前生的知事僧，它们都有法号，不信，且看我叫它们出来。”随即对牛群说：“前生律师弘靖站出来。”即有一白牛作声而过，又曰：“前生典座光超出来，”又有一黑牛应声而出。拾得又叫：“直岁靖本出来，”又有一牯牛应声出来，最后，拾得牵一牛说曰：“前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨于何人，佛力虽广大，汝却辜佛恩。”

自此，僧众始知拾得，并非凡间俗子，不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师，对丘太守说：“寒山拾得，是文殊普贤的化身。”圣迹显露，与寒山子同离国清寺，后不知所终。

文殊、普贤两位大士，一为诸佛母，一为诸佛长子，公孙二人，常在十方诸佛前，共作佛事，游戏人间，常在一起。淳熙年间，文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时，普贤菩萨亦同时化身为周氏女，排行第七，人皆称她周七娘。生时便有种种神异，长大后不肯嫁人，每天行乞于市，晚常宿于普济桥下，常与戒阇黎在一起，妙行莫测。时人不解，笑为疯婆。后有圣者歌曰：“戒师文殊，周婆普贤，随肩搭背，万世流传。”后人始知是菩萨应世。