第344章痴者说梦（四）

只有阿耶，能走得通的修行路。那，究竟是什么路？

阿耶没继续往下说，余于翁觉得自己越来越不懂这个看着从小长到大的学生了。

其实，在他心里，阿耶不止是学生，更不仅是让他继续在这世间存在的供奉者，而是最亲的亲人，最疼爱的晚辈。

但显然，阿耶似乎并不这么认为。

余于翁也不知道，他到底在想些什么。

现代化机械堪比神力，那片野草丛生、无人问津的荒野，很快就被清理出一大片平整的土地。

几棵高大的椰子树保留了下来，一座三层建筑拔地而起。

四方笃正，横平竖直，外边看上去很简洁，内里也没有任何多余的装饰。

[金刺馆]落成。

筹备期间，就有信众慕名而来，开张那日更是门庭若市。

除了虔诚的信众，还有被‘阿赞耶’这个颇富传奇色彩的名号，吸引来一睹大法师风采的游客路人。

刺符，流传于东南亚一带数百年。

不同于一般纹身，刺符所用的工具与手法相当古老。一根针，一瓶墨汁或一盆花油，一点一点刺入皮肤。比起现代工具纹身，刺符更耗时，因而疼痛感也更强烈。

但因为独特的神秘美感与神奇效果，极受人们喜爱与追捧。

走在曼谷街头，遇到的十个泰国人里起码有一半身上有刺符。无论从事什么职业的人，都能找到适合自己或者合眼缘的图腾。

职业泰拳手或一些危险行业的，多半会选代表勇气与能力的虎纹；

警察、军人最喜欢代表机敏与战无不胜的神猴哈努曼；

五条经文、莲花、九塔符、回头鹿、象神，这类护佑、平安、招财、增运势的图案则是最常见的。

除了墨刺，还有一种难度相对更高一些的手法——油刺。

通常只有法力高强的僧人、刺符师，会用油刺。所用之油，乃是由花中提炼出来的。刺在身上后，可达到隐形的效果。

也有旁门左道的黑衣法师，为了彰显自己术法高强，或者收取更高的费用，声称自己用的油是尸油。但实际上，大多都是菜籽油之类的廉价货。

刺符前，信众需先拜师傅，刺符师念经咒请神。

完成后，信众需谨守禁忌，不可逾越。

[金刺馆]不仅不收信众钱财，连守禁都比大部分刺符师的规矩要少。

阿赞耶这个响当当的名号，再加上信众们在刺符后明显地感觉到气运增持，继而口耳相传。

[金刺馆]很快就成为了刺符爱好者的不二之选，一时间，风头无两。

…………

“原来，这就是你说的修行路？！”

“是的，老师。”

“为什么…要这么做？”

余于翁感受到四面八方源源不断向他涌来的信仰念力，感受到自己孱弱多年的神格，像浸润在溪水中的海绵般，非常明显地充盈了起来。

“修行五十多年，我能感受到普通人感受不到的能量，还能将之灌注到佛牌里，庇护佩戴之人。也能将之刺入符中，庇护刺符者。”

年近六旬的白衣法师阿赞耶，身形更瘦削了，面容也开始呈现出一种不健康的暗沉，两腮略微凹陷。

“但是，老师，人力终有尽时。

修了那么多年佛法，可是，佛，真的在吗？

漫天神明，又去了何处？”

沉吟几秒，阿耶努力睁开耷垂的眼睑。

这双曾经黑白分明的眼睛，如今虽然满布血丝、浑浊而老态，但却在看向神格渐渐有凝实之态的余于翁时，散发出异样的光彩。

“能遇见老师，是阿耶一生最大的幸运！”

他由衷地说道：“世人皆说神明护佑，僧人也说参佛礼法得见真神。

可是，这一生，我只见过老师一位神。

凡胎肉身要修成正果，讲究的不是慧根，也不是虔诚，而是机缘啊。

老师您，就是阿耶的机缘。”

余于翁有些迷惑地张了张嘴，似乎想说句什么。

“阿耶是个弃婴，要不是遇到老师，可能没办法好好长大吧。”阿赞耶知道余于翁想问什么，微微点了一下头：

“这世上还有许许多多被…遗弃的孩子，他们难道不配活着吗？

人类的生命，很脆弱，也很短暂。我能做的，很有限。

就算不眠不休、夜以继日地做佛牌，又能护佑了多少，像我一样，想活下去，想吃饱饭，想有个归宿的孩子呢？

况且，那些佛牌，还到不了那样的孩子手上。

刺符，也不行。