第303章是神，也当屠之

不做没把握的事。这是林烬的人生准则之一。

他是个孤儿，七岁以前生活在华国江南市儿童福利院。

七岁那年，被一对中年夫妇领养，十年后，养父母相继病逝。同年，他考进江南大学。

在导师和同学眼里，林烬是一个不怎么爱说话，所思所想跟大部分人都有点不一样的怪咖。

他曾为了能正常地接触到尸体，跑去警局尸检科做清洁工。还去火葬场应聘过，结果可想而知地被淘汰了。他还为了能切身感受低智商犯罪的心理活动，故意在超市的手机柜偷东西把自己送进拘留所。

但他在当清洁工的时候，帮助警方破获了几桩案子。从拘留所出来以后，他写了一篇十万字论文，从各个角度非常具体详细地剖析了低智商犯罪者，作案前后经过的心理变化。

破案后，他收到了警局派发的奖金。

额度不高，但对于花销不大的林烬来说，足够用上小半年了。

至于那篇论文，不仅受到导师的青睐，还因此收到了哈佛大学某著名心理学教授的来信，表示希望他远赴异国深造。

当所有同学都以为，这个怪咖就此走上康庄大道时，林烬却想都没想地选择了留校读研。

他是怪才、疯子、神经病，他也是个吃穿极度随意、对物质生活几乎没什么要求，低欲到让旁人觉得，他是个不求上进、随遇而安的咸鱼。

但只有与林烬走得最近的一个男同学知道，他在物质方面确实不求上进，但绝不是个随遇而安的人。

林烬的字典里，没有这个词。

他小时候有轻微自闭症加情感障碍，当他知道自己有这个问题后，他在初中时期就定好了大学要读心理学的计划。

去尸检科做清洁工，是因为这个工作没多少人愿意做，竞争很少、薪水不低。还能以编外人员的身份，名正言顺地接触到一些案件，并借此参与其中。

养父母为了治病，花光所有积蓄，连房子都卖掉了，根本没有余钱留给林烬。所以，学费、生活费，一切开销都得靠自己挣。

而把自己送进拘留所一事，写论文只不过是同学问起时随口瞎编的。真实情况是为了调查几起连环凶杀案，当时他怀疑那起案子的嫌疑人，就是拘留所的一个看守人员。

他找了一个相熟的警察打听清楚情况，算好区域划分问题后，特意跑到会被分到那间拘留所的地盘‘作案’。

最终，他在被拘留的一周内，成功诱使那个看守人员对自己下手，从而暴露了其就是连环凶杀案罪犯的事实。

论文只不过是跟那伙偷鸡摸狗、拉皮条卖假货的家伙，关在一起的时间里，偶然迸发的灵感。

总之，到目前为止的短短二十二年人生里，林烬所做的每一件事不管看上去多么惊悚、多么不着边际，其实都是他计算过各种可能性，最终选出来的最优方案。

当然，这个最优，只是他自己觉得。

换一个人，基本不可能会用把自己送去拘留所的骚操作，来深入调查案件的。

但在林烬看来，这是最妥当、最直接、最高效率的。

毕竟，那个连环杀人狂就是杀疯了，也不可能把整个拘留所里的羁押人员全都毒死。

所有一切看似匪夷所思的行为模式，全都建立在[有把握]这三个字上。

而此时此刻，瑶简简单单的几句话，却让林烬有种如雷贯耳的感觉。

为了有把握，他会花大量心思脑力在布局和计划上；

为了有把握，他可以不吃不喝画上一天一夜思维导图，尽可能避免所有纰漏；

为了有把握，他还会在做出计划后，反复演算各种结果可能性…

但其实，如此极致追求[有把握]，何尝不是一种束缚呢。

理性的束缚。

人需要理性，也需要感性。

而很多时候，最需要的是兽性。

人性使人被称为人，是人类璀璨文明的基石，是让整个社会结构不堕入崩塌的防线，是人之所以能成为万物之灵的底线。

理性与感性，组成人性最重要的两大因素。

理性是系统，感性是纽带，缺一不可。只有理性的人，与冰冷的机器无异。只有感性的人，则会成为被情绪支配的可怜虫。

林烬是理性绝对胜过感性的人，在他的行为准则里，从来没出现过‘冲动、鲁莽’之类的字眼。所有说过的话、做过的事，几乎没有无意义的。

这一点，从他能将每个意外出现在视线范围内的人，包括非人类，一个萝卜一个坑地全都用到点上，就能看得出来。

在应对摩利教这件大事上，他精打细算到了连刚刚送走的卧佛寺高僧阿索普桑班，都没放过。

看上去吊儿郎当、懒懒散散、随性而为，全靠那一身不知打哪儿来的亦正亦邪的气质。

大概是因为少年时的轻微自闭症与情感障碍问题吧。

感性虽少，但总归是有的，只是不善表达。该到用时，也能用上。

譬如，在黑水镇第一次开启[天人通]这一高级通灵能力时，他与小黑的主人，那个傻大个儿留在矿洞里的一丝残念，产生了共情。

一个理性至上的人，最容易忽略并主动摒弃的，就是兽性。

此时，林烬终于意识到了这一点。

他丢失了兽性。

这里的兽性，并非指失去理智后为所欲为，而是伴随人类走过漫长时光，踏过冰封平原、趟过狂澜风暴，从残酷的岁月里生存下来的最原始的本能。

弱肉强食、胜者存活的本能，狩猎的本能，敢于豁出命去死生一搏的本能。

‘想做，就去做。至于结果，交给上苍决定。’