第91章武道与仙道
景熠负手而立，目光深邃地望向远方，满脸凝重地说道：“不过武道与仙道不同，武道讲究悟性，身体素质，且修行速度还没有仙道一途来的快，不过武道却不用修习元神，元神会在武道修为增加而增强。”
且景熠所创武道与仙道完全不同，就连修炼等级的叫法也不一样，武道修炼等级一般如下。
引气（地仙）、聚凝（天仙）、散合（真仙）、元脉（玄仙）、灵灭（太乙玄仙）、星武（金仙）、月武（太乙金仙）、日成（大罗金仙）、不朽（准圣）、武圣（圣人、混元大罗金仙），每阶与仙道一样日成境以下分上中下三个小阶，不朽以上分上中下巅峰四个小阶。
武道修行，首先需引气入体，此境相当于地仙之流。引气者，引天地灵气入体，锤炼肉身，打熬基础。引气境分上中下三阶，初入此境者，仅能引少量灵气，肉身稍强于常人。至中阶，灵气入体渐多，可施展一些简单武技。达高阶，则灵气如潮涌，肉身强横，力可拔山。
而后聚凝之境，对应天仙。此境武者，需将引入体内的灵气凝聚，化为真元，游走于经脉之间。聚凝境同样有上中下三阶之分，真元凝聚越多，实力越强。
散合之境，类比真仙。武者将真元散开，与肉身融合，再重新凝聚，使肉身与真元更加契合。此境武者，肉身如宝器，坚不可摧。
元脉之境，乃玄仙之能。至此境，可打通身体三百六十五处经脉。然，这需看资质，资质上乘者，可逐一打通经脉，成就同阶无敌之姿，甚至越级挑战亦不在话下。元脉境亦分上中下三阶，每进一步，经脉打通更多，实力飞跃。
星武之境，相当于金仙。此境武者，可凝聚出武道金身。对敌之时，金身护体，防御大增，实力提升不少。金身初成，光芒微弱，随着境界提升，金身愈发璀璨夺目。
月武之境，类比太乙金仙。此时，武者对武道的理解更加深刻，金身越发凝练，威力无穷。
日成之境，如大罗金仙般强大。此境武者，可领悟三千武道之一。三千武道，乃三千大道演变而来。每一位日成境武者，皆能领悟一条武道修习，借此提升实力。
不朽之境，为武道准圣。分上中下巅峰四个小阶。此境武者，肉身不朽，真元浩荡，元神强大。
武圣之境，等同于圣人、混元大罗金仙。武道参悟到八层之后，方可踏入此境。武圣之威，可撼天地，动乾坤。
在这洪荒世界中，仙道与武道相互竞争，各展风采。景熠所创武道，虽前期修炼困难，但后期修炼速度惊人。未来，武道能否超越仙道，成为洪荒主流，一切皆未可知。但可以确定的是，武道的出现，为洪荒世界增添了一抹别样的光彩。
景熠一番关于武道的介绍，如同在平静的湖面投下巨石，激起千层浪。三祖眼神中散发出狂热的神情，他们仿佛看到了人族崛起的希望。在这洪荒之中，人族一直势弱，如今有了武道一途，前途不可限量。
景熠见三祖热忱，便毫无保留地将武道尽数传授给了人族三祖。三祖如饥似渴地汲取着武道的奥秘，沉浸其中，用心参悟。他们深知，这武道将是改变人族命运的关键。
待三祖对武道有了一定的领悟之后，景熠便与人族三祖商议布道人族之事。此次布道，不分资质，只要是人族，便要全部前来听讲武道。他们要让每一个人族都有机会接触武道，开启属于自己的修行之路。
然而，人族三祖本就身负仙道修为。景熠告知他们，武道和仙道犹如双生之花，可以双修。但他却并不建议如此，因为双修之后，哪怕悟性如天纵之才，也会被这双重负担所拖累。原本有机会登上武圣之境的人，也可能会因为兼修两道而如折翼之鸟，半途而废。
尽管如此，三祖心中仍有纠结。仙道他们已修行许久，如今武道又展现出巨大的潜力。但他们也明白景熠的良苦用心，双修之路艰难险阻，稍有不慎，便会满盘皆输。
最终，三祖决定以武道为主，仙道为辅。他们要将武道的种子播撒在每一个人族的心中，让人族在这洪荒世界中崛起，成为一股不可忽视的力量。
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青丘，玉灵宫内。
银尘一身洁白如雪的道袍随风猎猎作响，身后九条巨大的尾巴迎风飘扬，其中那条曾经断掉的尾巴如今已经重新生长出来。他的眼神凝视着远方的人族居住地——云落山，周身的气息平稳而深沉，没有丝毫波动，显然已经触摸到了圣基。
遥想女娲造人之时，银尘的九尾重新凝聚，实力大幅上升。他有感于女娲造人之举，明悟执念，忆起自己前世本为人族。
虽在洪荒之中已生活数百万年，可内心深处，从未忘记自己曾为人族的事实。
于是，银尘毅然斩去自我尸。与他人不同，他并非用先天灵宝斩尸，而是以女娲最先造出的一批人族为引。
然而，人族羸弱，斩出的自我尸毫无修为。但银尘深知，好歹这是自己的自我尸，只要好好修习仙道，很快便能水涨船高，突破到准圣。
可令银尘意想不到的是，这寄托了他人族执念的自我尸，竟没有按照他的想法走仙道之路，而是悟出了武道。
这让银尘有了新的想法，便让自我尸继承了自己前世的名字，本想让自我尸代替前世的自己好好重新为人活下去。
没想到自我尸虽在三尸之中资质最低，却干出了惊天动地之事。
银尘陷入沉思，这武道之路，或许是一条前所未有的大道。自我尸以人族之躯，开创武道，未来究竟会走向何方？银尘心中不免有些激动，他仿佛看到了新的希望，新的可能。