第35章最难借的东风——运气(2)

第35章最难借的东风——运气(2)

这九个层次正是意识攀爬的阶梯。按照美国著名心理学家肯恩·威尔伯的观点，每个人都必将经过这样一番旅程。从最初级开始，在自我意识得到阶段性的成长后攀爬到下一阶段，并获得新的更开阔的感知。但是，在每一个阶段的自我发展都可能会出现一定的状况，阻碍或影响自我的正常发展，并在晋升到下一个阶段时埋下隐患。当然，也并不是每一个人都能到达意识巅峰。所受内外修炼不同，而每个人最后所能达到的意识层级也就不同。

在发展阶段中，自我都会面临一些难题，这也正是每个人成长的困惑。那么，自我如何克服这些难题，可以决定它的结果是更健康还是更混乱？自我首先会认同它所处的阶段，接着它必须通过那个阶段的考验，不管是学习生活能力，或学习语言。但为了进入下一个阶段的发展，自我必须摆脱前一个阶段或不再认同它，这样才有空间晋升到更高的阶段。

每当意识处在一个阶段的时候，会领略到相应高度的意识体验。因此，人们生活在现实中，很容易接受命运的限制，最大的枷锁是世间相对的价值观，认定人生所要追求的不外乎长寿、财富、官位与声名，等等，而忽略了自我提升转化才是人类的正确选择。

由此可见，视野，极其重要。

有这样一个发人深省的寓言故事。

一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的龟。

青蛙对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐，有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里，看看那些虾和蝌蚪，谁也比不上我。你为什么不常到井里来游赏呢！”

青蛙沾沾自喜，它所能触及到的视野范围，就是井底的世界。视野的范围围住了它对世界的认知。它的世界只有一片宁静和泥淖。对此，我们认为青蛙是可笑和可怜的。事实上，有时候，可怜的何尝不是我们自己。我们凭借自己狭隘的认知，对世界作出自己的“权威”定论，很多人往往执迷其中，并沾沾自喜。

海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有伸进去，右脚就已经绊住了。它吓了一跳，连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，何止千里；海的深度，何止千丈……那里才是真正的世界。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”

青蛙听完海龟一番话后，吃惊地待在原地，惊讶于大海的宽广与博大，惭愧自己的狭隘，顿时哑口无言。

大海的世界固然博大，但真正的世界是无限的，在海龟感知之外，还有更宽广的土地，更广袤的天空……

人生又何尝不是呢？视野范围之外的天空，远比想象中的要辽阔。

成长是一番曲折的旅途，意识的成长也是如此。从最初自我的身体感受，逐渐成长感知世界，对世界表象的了解，内在的思考，逐步形成稳定的价值观……由此，视野越宽阔，对世界的了解越深刻，自我感知的世界也会逐步拓展，进而形成自己的感知圈。而那一个圈的范围，即是能看到的世界。需要强调指出的是，每个人的圈的大小各不相同，并不具有同一性。

如果感觉到自己的无知与渺小，又想逃离狭隘的自己，认识更精彩的世界，那么，就得一直在路上前进。领略更多的人生风景，让意识攀爬更高峰，感受生命更高一层级的快乐，这才是秉承自我本真的最美好向往和追求。

在“大鹏南飞”的寓言中，大鹏要南飞之时，水面激起三千里波涛，它展开翅膀盘旋而上，飞到九万里的高空。它是乘着六月刮起的大风而离开的。为了奔赴南飞，它执著地高飞，却得来蝉、小鸟和麻雀的讥笑。

蝉与小鸟讥笑大鹏说：“我们一纵身就飞起来，碰到树木就停下来，有时飞不高，落在地上也就是了。何必要升到九万里的高空，再往南飞去呢？”

水泽边的麻雀讥笑大鹏说：“它要飞到哪里去呢？我一跳跃就飞起来，不到几丈高就落下，在蓬蒿草丛中翱翔，这也是飞行的绝技啊！它还要飞到哪里去呢？”

且不论南方是否真有光明，是否真能让人得到智慧，但是，大鹏清楚地知道只要往上提升，才可以有更加宽广的视野，视野是唯有高处才能得见的乐土，只有更宽阔的视野才能看到更加美妙的人生风景。

意识的高度，决定视野的广度，意识向上攀爬的路线，是成长的轨迹。而更宽广辽远的世界在更高的山峰。人生的成功与否，与视野高度息息相关。也正因为视野决定人生高度，所以古人才有登高望远的名言，也才有坐井观天的寓言。一个人一生的脚步，绝不会超过其视野的极限。请跨越自我的藩篱，攀爬意识的阶梯，拓宽视野，在越来越高的人生高峰眺望最美的风景。

预期目标：拉好终点线的冲刺

【心理预期，如同一根神奇的魔杖，它能让人腾云驾雾，一路顺风，亦能让人坎坷不断，步步惊心。】

每个人都渴望掌握命运，并希望通过各种外在或内在的方法对其进行探求了解。其实，每个人的命运都与他内心的渴望有关。一个人所能取得的人生高度，在很大程度上取决于他在童年时的梦想。梦想是人们心理的预期目标，一旦这个预期目标被设定，人生的轨迹定会向其而行。

网络上流行这样一句励志话语：“你相信什么，就会看到什么。”这话听上去有些夸张和神乎，可其中却蕴藏着一个心理学道理，正是心理预期目标对人们产生的巨大作用。

每个人心中都住着一个“神”，它也是世界上最科学的“神”，它通过控制思想和行动来帮助人们达成所愿，并且，在大多数的时候，都非常顺从。这并不是一个脱离了唯物论的形而上说法，因为它还具备一个十分权威的依据。美国著名心理学家肯恩·威尔伯在他的著作《一味》中这样写道：“我们每个人的心中永远有一个清醒的东西。它在醒时、入梦或深睡中，一直都维持着觉知。那永远存在于当下的觉知，就是我们的神性。那份潜伏的、持续不断的觉知力就是神性的不灭之光，也是我们通往‘神’的管道想要领悟我们的无上神性，我们必须接通这股持续不断的觉知电流，使得醒时、入梦与深睡都充满着电力。它将使我们不再认同肉体、心智、自我或灵魂，并且帮助我们认出那持续不断的或不受时间限制的‘神’。”

这其中所说的“神”，正是所谓的超越感官知觉的第六感的力量。而如何让这个住在我们心中的“神”顺从意志的引导，转化为达成所愿的力量？