第275章赏罚分明

第275章赏罚分明

部队带兵，必须令行禁止，所以为了严明军纪，马谡必斩，不斩必定后患无穷，不斩不足以示威，不斩不足以严军纪。日常管理也是一样，碰触了红线，必须依律照罚，树立威信、强调纪律，才能带出好兵，带出好的团队，只有能够严格做到令行禁止的团队，才能实现领导意图的延伸，做到指哪打哪！

接下来就是善于画饼，树立梦想人是靠梦想而活的，如果人没有了希望，会死得很快。

这是任何一个统御者、领导人都必备的极端重要的素质与思想之一。

而曹操是这方面的高手，曹操第三次越巢湖伐吴时，时值七月，天气正热，士兵走到半道都说走不动了，口中干渴得不行，于是曹操拍马跑到一座小山丘上，东瞧瞧西望望，根本没有水源，于是灵机一动，回头对士兵说：

前面有一大片梅林！士卒听到信心大增，口水直流，一鼓作气，争先恐后走了十几里，最后发现哪里有梅林，庆幸的是终于找到了水源。

曹操善意的欺骗，是不得已之举，初心是不能让部下泄气，而这恰恰是当领导必须永远牢固树立的核心思想之一。试想如果曹操听到士兵走不动了，也跟着说我也是，累死了，不知道前面还有多远才能找到水源，甚至不知道有没有水源。那士兵听了会怎么想？

肯定是垂头丧气，甚至死在中途了，关键时候画个饼，树立一下梦想，是激活团队、激活部下的一针强心剂，是饥饿时刻的充饥食粮，是渴到绝境时的一壶水，是寒冬深夜的一把火。人因梦想而活，因信心而催生不绝的蓬勃动力。

掌握这个，你可以上至无形，下潜深渊，通达天际。”

李凌威讲述完，小平子明白了，小平子道：“对外，用平衡术，无论是哪一方面，无论是大事还是小事，无论是做人还是做事，总之，方方面面都可以用到。

就像过于重用一方，必然会使之权力过大，威胁到自身的地位，所以尽量保持各种势力之间的平衡，既不让某一种势力过分强大，又不让另一种势力过分弱小，以达到权力上的平衡；

而大权独揽，又会独断专行，权力下放，又会大权旁落，被架空。所以权力要平衡，大权要抓，小权要放；

而做人过刚，又易折，过柔，又会失去威信，所以要刚柔并济；

积累威严，又会显得不近人情世理，容易遭受他人埋怨，而施行恩惠，一旦恩惠减少了，又会招致怨恨，带来不必要的灾祸，所以恩威并施。

治国要均衡，切不可有所偏废，各司其职，农民耕田，工人做工，商人经商，这样国家才能均衡发展，否则将顾此失彼，引发大的祸患。

平衡术是为了维稳与制衡，相反你也可以操纵平衡术，打破平衡，反其道而为之。

也就是老子所说的，将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。说是术，其实是道。

也就是阴阳平衡术其实就是中庸之道，中庸之道也就是不偏不倚，折中调和的处世态度。

讲中，讲正,在内，用心术!虚静以待，令名自命也，令事自定也。虚则知实之情，静则知动者正。

不加干涉冷静地看待一切，那么事情的真相也自然就会明了，事物的发展就在自己的掌握之中了。

置身事外，才能看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。

也就是所说的，人所有的细腻变化其实都是受心的控制，而心又极易受到外在影响，所以要想摆脱心的控制，只有使心不受外物的影响。

心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

我看花是这样，我看山是这样，我看万事万物都是这样。

如此，天地万物，天下之间再也没有什么可以影响到你，再也没有什么可以左右到你！

无论是情绪，情感，还是欲望，都无法使你的心起波动。只有这样，你才可以做到置身身外，掌控一切局势。

若心不定，便会进退失据，易于受制于他人。