第268章财字

第268章财字

话题有些跑远了，李凌威对于大唐人对于金钱的观念，也无可奈何，因为长期根深蒂固的观念，先前也说过了，国家的钱只知道放在国库里，有钱人家的钱也只知道放在库房里，普通的地主，或者有点钱的百姓都是将铜钱，银子埋在地下，更有甚者，将银铜钱埋在马圈，厕所里。

对于这样的事情，李凌威也是无可奈何，中国人历来的金钱观：“喜欢钱、能赚钱、爱攒钱”

在中国，“恭喜发财”是过年见面时人们常说的一句问候语，许多人还把印有“恭喜发财”四个烫金大字的对联贴在门上。

追求财富是中国人生活的一部分，做生意、挣大钱也成了许多年轻人的愿望。

汉语中有许多有关钱财的俗语，比如“有钱能使鬼推磨”等，许多中国饭店和家庭都供奉着财神爷。

在中国，招待客人时一般都要上一条整鱼，希望年年生活富裕，即“年年有余”，因为在汉语中“鱼”和“余”发音相同。

古代,为了脱离贫苦,在封建的考场上还坐着40多岁的人应考,古代,如果你才大气粗,你就有一帮阿谀奉献的小人。

比如三国时期的管宁割席，管宁字幼安，北海朱虚人也，年十六丧父，中表愍其孤贫，咸共赠賵，悉辞不受，称财以送终。

长八尺，美须眉。与平原华歆、同县邴原相友，俱游学於异国，并敬善陈仲弓。

天下大乱，闻公孙度令行於海外，遂与原及平原王烈等至于辽东。

度虚馆以候之，既往见度，乃庐於山谷。

时避难者多居郡南，而宁居北，示无迁志，后渐来从之。太祖为司空，辟宁，度子康绝命不宣。

傅子曰：齐相管仲之后也。

昔田氏有齐而管氏去之，或适鲁，或适楚。

汉兴有管少卿为燕令，始家朱虚，世有名节，九世而生宁。

傅子曰：宁往见度，语惟经典，不及世事。还乃因山为庐，凿坏为室。

越海避难者，皆来就之而居，旬月而成邑。

遂讲诗、书，陈俎豆，饰威仪，明礼让，非学者无见也。由是度安其贤，民化其德。

邴原性刚直，清议以格物，度已下心不安之。宁谓原曰：潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也。

密遣令西还。

度庶子康代居郡，外以将军太守为号，而内实有王心，卑己崇礼，欲官宁以自镇辅，而终莫敢发言，其敬惮如此。

皇甫谧高士传曰：宁所居屯落，会井汲者，或男女杂错，或争井斗阋。宁患之，乃多买器，分置井傍，汲以待之，又不使知。来者得而怪之，问知宁所为，乃各相责，不复斗讼。

邻有牛暴宁田者，宁为牵牛著凉处，自为饮食，过於牛主。

牛主得牛，大惭，若犯严刑。是以左右无斗讼之声，礼让移于海表。

王烈者，字彦方，於时名闻在原、宁之右。