55章和尚庙

“多谢王爷。”

“回来后把腹中孩子打下来好吗？”黄浦佑一柔声道。

“当然。”阮晴儿笑意盈盈。

黄浦佑一见她答的爽快，用犹疑的目光审视她片刻。阮晴儿浓密的睫毛轻轻闪动，“你不要这样看着我，也许下一刻我会后悔也说不定。”

“不许后悔。”黄浦佑一在她的鼻尖刮了下。

熄灭烛火，阮晴儿躺在这个男人的怀里，暗夜中璀璨眸子闪着一抹忧伤，明天之后也许见不到他了。

他的温柔，他的冷酷，他的蛮不讲理都将留在记忆中。

终南山，又称中南山，古名太乙山、地肺山、周南山，是秦岭西自武功县境、东至蓝田县境的总称，简称南山。主峰在西安长安区素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

山中风光旖旎，气象万千。

到了山脚下，弃了车，步行一段时间，来到一座恢宏的庙宇，庙名叫做槛漓寺。

庙里的主持听说大宋雍王殿下到来，急忙带领庙里的和尚出来迎接。

进了大雄宝殿，黄浦佑一对着释迦牟尼佛像躬身做了个长揖，再上了香。

阮晴儿对着释迦摩尼佛像做了个福身。

主持觉得不悦。

“阿弥陀佛，女施主，当年唐高宗和则天女皇来到庙中也是要磕头的，雍王贵为皇储继承人不跪倒也罢了，小娘子因何不跪？”

“他又不是真人，我为什么要贵？”

“这是佛祖，是天上的神仙，只要心诚，可保佑小娘子平安。”

“我记得释迦牟尼出家前是个小国的王子，未必有我高贵吧！＂阮晴儿凝目问，就算不知道身子的原主身世为何，但既然能嫁给皇族，想比有点来头。

小国的王子不过是个蛮夷，顶多跟土司的儿子同级。身份未必有她高贵，凭什么他在菩提树下坐上个四十九天就可以说自己是佛了，享受世人供奉。

撇去神话传说不谈。

只要是做和尚的，对释迦牟尼的来历没有不清楚的。

“如果是释迦牟尼真人，看他写出佛经的份上，也许我还会跪跪，你们随便弄来一个泥胎，雕出五官，扬言他是九天**祖师，要我跪我就跪吗？”

主持被阮晴儿说的哑口无言，双手合十念佛号。

“晴儿，本王到现在才发现你很能言善辩。”来到寺院后山，行走在榆树林里，黄浦佑一对这个让他刮目相看的女人说着。

阮晴儿哼了声，她对佛教没有好感，是有原因的，前世来终南山拍摄外景，曾到一座寺庙游玩，用苹果手机摄取庙中景色时，被一个老和尚没收了价值六千多元的手机，那可是她才买不久的新款式。

明明有好多人拍摄风景，老和尚单单没收她的，分明是起了贪婪之心。

“其实这座庙宇很有纪念性的。”黄浦佑一道，“唐朝的玄奘法师便是出家于此，少年成名，西域取来大城真经，成就不世威名。”

阮晴儿却不屑的道，“佛法这种东西对国家建设未必就好有处，玄奘少年时代是个不听话的孩子，皇帝曾经阻止他西去天竺，他偏要固执。”

“这是怎么说？”黄浦佑一凝目道。

“你觉得佛教对国家建设真的有好处吗？”阮晴儿反问。

“可以教化人心，积德行善。”

“这个说法很牵强，教化人心，积德行善，我们华夏的文化足够了。佛教腐蚀人心，越学人心变得越惫懒，越不求上进。就拿北方的辽国来说，本来是个很强大的国度，战士们勇猛顽强，自从辽国大兴佛教，你看看那个国家成了什么样子？你再看看我们大宋，多少年轻轻的好孩子当了和尚，一个个不事生产，吃的满脑肠肥，更别说寺院从信徒手中得来富可敌国的财产，你看看他们可向国家纳税了。”

黄浦佑一的眉毛聚拢，觉得阮晴儿的话有些道理。

“国家养了几百上千万的和尚，和尚只知道向国家和百姓索取钱财物品，你看他们为国家建设提供过好处吗？”阮晴儿挑着眉说着与这个时代不符的话，“难不成你真以为和尚都是神仙，只要你在佛前跪一跪，拜一拜，佛祖就能让你长生不老？”

“没这样想过。”他没见过有人长生不老，书中的很多成仙例子经不起推敲。

“佛教于国家的建设也不能说全无坏处，起码可以腐蚀一个人的血性，如果作为战争武器也算是好事。”

黄浦佑一抓住这个绝美少女的双肩，急问，“这也是你的神仙是师父教的，你说，佛教怎么才能成为战争武器？”

“对外输出。”阮晴儿道。

“怎么讲？”

“就像辽国那样，曾经多么野蛮和强大，如今全国都在兴建佛寺，本该购买马匹粮食建设国家的银子，都用来兴建佛寺了。权贵们整日沉浸在烧香拜佛上和长生不老上，哪里还有征战的雄心。”

黄浦佑一沉思了一阵，抬起头来，“晴儿，本王发现每次跟你讲话都有所收益。”

“哦，是吗？”阮晴儿笑了，“那你可要好好听着哟。”说着，提着裙子朝前方的花海跑去，趁现在身体轻盈，多走走，过些日子身子重了，只怕挪步子都是奢侈了吧！

阮晴儿抚摸着自己的腹部。

她是不会打掉自己的孩子的，不知道让阿奴办的事情如何了？

能不能逃走就在今日。

晴儿，其实就算给你正妃的头衔，你也绝对胜任！黄浦佑一望着裙裾飞扬的少女背影，第一次考虑这个问题。

今天他学到了很多东西。

对佛寺增收税款。

佛教能作为战争武器，打压邻国。

他的晴儿到底是什么来历？