第51章虎骨刀由来，初十丧生

听春生说出吕洞宾三个字，吕岩顿时明白了。他和吕洞宾有仇！

吕岩冷笑了一声，不屑道:“虽然我不是吕洞宾，但是杀你以及你们，却也是为民除害了！”

春生舞着一双虎头大刀紧攻向吕岩:“哼！好大的口气！还说你不是吕洞宾，连说出来的话都是一样的冠冕堂皇！”

春生的虎头刀乃是用一只修炼了三千年的虎妖的骨头制成的，至刚至阳，锋利无比。

而且，只要持刀人挥刀作战，刀身上就会源源不断的散发出晦涩深奥的秘文，对敌人造成压制。

若说他这刀为什么这么厉害，还要从那只修炼了三千年的虎妖说起。

虎妖名叫梵净，自小在文殊菩萨道场五台山中长大。

五台山上，梵音长鸣，诵经不断。

梵净每日聆听着经声，沐浴着佛光，不到三百年就修炼成人形。

修成人形之后，他便给自己取了个名字，号称梵净。

梵净人如其名，纯善澄净，心地质朴。

他成了人形以后，经常跑到文殊菩萨那里听经，时间久了，和菩萨的门人弟子们都混熟了。

弟子们喜欢梵净听话懂事，便偶尔教给他一些术法。

梵净好学，悟性又好，不过千年的功夫，就学了一身佛家上乘的法术。

这个时候，梵净就会时常跑去山下的民间看看。

民间热闹非常，和山上平静的生活形成了鲜明的对比。

梵净不由得爱上了凡间的生活。

在凡间游玩的时候，梵净无意中结识了一个伥鬼，名叫付士。

伥鬼素来喜欢依附于强人生活，付士也不例外。

看见梵净的时候，付士就知道，这是一个极其强大的人。

所以他便有意无意的制造和梵净接近的机会。

梵净不知人心险恶，只把付士当作一位至交好友，甚至与他同吃同住。

两个人认识了几百年以后，付士便怂恿梵净去其他地方寻找那些道行较深的妖相互较量。

梵净自小受佛法熏陶，对这些打打杀杀的事没什么兴趣。

但是耐不住付士劝他。

付士说，作为老虎，就要有老虎的威严，唯唯诺诺的像什么样子！

你不和别人斗，别人也早晚都要来和你斗，所以还不如先下手为强。

人们都是崇慕强者的，你只有让所有人都知道你强了，他们才会尊重你，拥戴你！

梵净心性再好，也终究是一只老虎。

所以在付士几次三番的怂恿下，还是动了心思。

于是，梵净便开始了四处找人挑战的日子。

梵净很强，十战九胜。

不过也有受伤的时候。

一些轻伤没有大碍也就不必叙说了，但是每次重伤，梵净都是等于在鬼门关上转了好几圈。

因为他不仅面临重伤的危险，还要应对付士的暗中偷袭。

付士早就觊觎梵净的这身皮囊，意欲杀之，夺取他的肉身。

只是碍于梵净太强，他的皮毛都刀枪不入，所以一直没有机会。

终于有一天，梵净又负伤而归。

这一次，他竟被人挖去了一只眼睛，实力大损。

付士觉得机会来了，趁着梵净睡着的时候，用一把利剑刺入了梵净受伤的左眼框中。

长剑几乎穿透了梵净的脑袋，也将重伤的梵净疼醒了。

他看着这个自己信任了一千多年的人，心中既愤怒又痛惜。

梵净终究道行够深，挣脱了付士的长剑，挣扎着跑出了他们一起居住的山洞。

梵净一路仓皇逃跑，不知跑了几千里，终于摆脱了付士的追杀。

疲累又重伤的他，随便找了个山洞就住下了。

时间一晃，几年过去了。

梵净的身体也恢复了差不多。

梵净总结自己这次被背叛的经验，决定再也不出去了。

于是他每天就在山洞里打坐念经，修习从前落下的佛法。

后来，突然有一个春天，山洞里冒出了一株树苗。