第16章闪开，朕要装逼了

李世民不慌不忙地出招了。“郑爱卿，你说只要熟悉句读，就不会犯句读可能被误读的错误，是吗？”

“正是，如我等这样熟读诗书之人，从未犯过这种错误。”

言下之意，你李世民这种人就不一定了。文字传承，还要靠我世家。

李世民也不生气：“那圣贤的书会不会被这样误读？”

“这怎么可能呢？圣贤书已传承千年，孔圣人乃智圣先师，怎能与那老翁相比？”

“好，王德，去拿本《论语》过来。”

什么？《论语》也会有错？不可能，一定是皇帝虚张声势。郑侍郎心中不禁有些忐忑，但又故作镇定。

“郑爱卿，你读读这一句。”

他拿过书一看，书上有一处划了线，他熟读《论语》，这一段似乎没有什么问题，心中稍定，于是读道：

“子曰：民可，使由之；不可，使知之。”

李世民又问：“如何解读？”

“孔子说，如果百姓明事理，就给他们自由宽松的环境；如果不明事理，就教化他们。

这正符合孔圣人有教无类的思想。”

郑侍郎说罢洋洋得意，就这也想考我。我熟读四书五经，满腹经纶，李世民你这是班门弄斧。

李世民笑了：“这书上没有标点符号，如果有人误读句读，意思就不一样了。”

“怎么会呢？这句话言简意赅，不可能误读。我自幼熟读论语，我敢担保，这段话绝对没有可能被误读。”

李世民不紧不慢地拿过《论语》，念道：“子曰：民可使由之，不可使知之。”

郑侍郎脑袋嗡的一下，懵了。

这样断句，意思完全不一样了。对于百姓，只能让他们按我的意思去做事，不能让他们知道是为什么而做。

这是暴君的思想，哪里还是孔子的有教无类。

一招破防。

群臣登时目瞪口呆。

这还是李世民？他不应该是横刀立马？不应该是横扫千军？不应该是杀伐果断？什么时候他可以在文字领域和专业人士叫板了？

朝堂上静了好一会，房玄龄第一个反应过来，立马上前道：

“陛下圣明，若无标点符号，连圣贤书都有被念歪的可能，标点符号必须推行，以绝后患。”

“陛下创立的标点符号功在千秋，必将千古流芳。”

“臣附议。”

“臣附议。”

郑侍郎一党被打中要害，无言以对，只能眼睁睁看着李世民的亲信们纷纷出来附和。

看到亲信们都一一附和，郑尚书一党垂头丧气，李世民又接着说：

“标点符号不仅仅能标明句读，还可以表示语气。”

“这标点符号如此神奇，还请陛下明示。”

李世民很满意地看着出来助攻的长孙无忌，示意王通拿着一张纸，走到大臣之间，展示给他们，并继续说道：

“一点带个勾，这是逗号，表示一句话没说完，短暂地停顿一下；一个圆圈，表示一句话完结。”

神助攻的声音适时响起。

“如此甚妙，这样可以便于区分一句话是否完结，比简单的点一点断句更为高明。”

以前学童练习句读时会用笔点一点来断句，所以有此说法。

“这个像勾子的是问号，放在问句之后，表明发问的语气。这个是感叹号，用于句子结尾，表明感叹、惊叹的语气。”

“妙啊。这样标号符号不仅仅表明了句读，还能表明两种语气。”

群臣震惊了，这可就不只是简单点个点来断句，还同时有表明语气功能了。

李世民很满意大臣们的表现，继续说：

“这是书名号，必须一左一右成对使用，将书名包括其中，使其不会被混淆。这是引号，也是成对使用，将说出的话包括其中，使其不会被混淆。”

又一次引起了群臣的惊叹。

“这书名号和引号有大用啊。这样一来，书名和对话一目了然，根本不会混淆。”

最后，李世民颁下圣旨，即日起推行标点符号，所有的圣旨、公文、告示等全部要使用标点符号，所有的圣贤书要全部加上标点符号重印，明年的科举也要使用标点符号，不用的卷子一律作废。

当大臣们听到宣读圣旨时，第一句话是“奉天承运，皇帝诏曰”，大家都惊呆了，李世民这是要上天啊。

——

退朝后，大臣们纷纷离开。

房玄龄和长孙无忌、等人聚在一起，议论着刚才的事。

“赵国公，你说陛下是从哪弄到这些标点符号的？这可不像他的风格。”