第81章
梅芳礼眉头一皱。
他的计划主要是建立尤欢想要复国,而朝中势力尚未完全掌握的基础上。只要两大将门家族始终屹立不倒,与尤欢的复国一党形成对立,他就一直都有机会去激化两者之间的矛盾,从而挑起战争。
大燕现任的君主是否存活,从本质上来说对他的计划并不会造成影响。反而很有可能因为二皇子淳于烨的登基,造成保皇派与复国派之间的对立更加激烈,更有利于他从中作梗。
但是在他的计划之中有一个非常致命的弱点,就是仙门和凡尘两界的变故必须要同时发生。要打得仙凡两界措手不及,才能以怨养战,以战养怨,让战况按他所想的那样愈演愈烈。
仙门的变故何时发生完全取决于他打算什么时候将怨气放出来,凡尘的事态却没那么好掌控,因此他一直暗中蛰伏在付府以寻找一个最好的时机。
恰好此时消失了四年的三皇子淳于彦突然出现在众人的视野中,让尤欢的复国派一党再次提起了对他的忌惮,直接将机会送到了梅芳礼的手上。
这样能将凡尘的事态完全掌控在自己手中的机会可遇不可求,梅芳礼自然是不可能放过,顺势将自己的计划提前。只要在淳于烨登基之前将仙门的情况摸清楚,他的计划就可以说是完美。
但现在皇帝突然病危,他却还没有找到藏在玄清山派的封印。一旦老皇帝驾崩新皇继位,失去了这次机会,再想让尤欢的复国一派按照他所想的来行动就没那么容易了。
按照最坏的打算,皇帝驾崩以后他只有新皇登基前至多不到一个月的守孝期的时间来将所有准备工作做好。
梅芳礼手中起决,将符纸烧了个干净。
离开阜安之前他旁敲侧击地打听过皇帝的情况,不说身体状况非常好,再有个五六年是绝对没问题的。所以他给自己准备了至少半年的时间来将封印的事情稳妥地调查清楚。现在却才刚过三个月的时间,皇帝就突发急疾,硬是逼着他不得不冒险加快速度。
总觉得皇帝这病来得蹊跷。
梅芳礼心想。
生前他一个人在两国之间做了那么多年的布置,可以说从来没有出现过意料之外的差错。这一次从计划正式开始实施到现在也不过三个多月,居然就接连出现了两次意外。
两次事件最大的不同就是上一次在战争彻底爆发之前,所有的布置都是由他一个人亲手完成,没有告诉过任何人。而这一次他为了积蓄力量,不得不选择向曾经跟随过自己的那些大邪修透漏自己的秘密和目的。
他的计划虽然到目前为止只告诉过杜岳华,但其实只要是当年活下来的邪修,没有一个不知道怨气的去向的,只不过没有人敢去挑战仙门罢了。那些人只要知道梅芳礼的目的,顺着稍微推测一番,就能知道他的计划中必然少不了人间这一环。
梅芳礼当时寻找的人里大多依旧对仙门充满怨恨,不需要他透露自己的秘密就可以说服他们。当然选择安稳修炼,需要以解除肉身限制为利诱惑他们的人也不在少数。
但不管是因为什么原因而选择协助梅芳礼,这所有的人之中剩余寿数最短的至少也还有两三年的光景,不可能突然这么着急,大费周章地在暗地里搞小动作催促他行动,除非是十分亲近的人突然出了状况,不靠更换身体就无法解救。
梅芳礼立马就想到了他们去见付为安之前见的最后一个女邪修,范媛。
邪修的世界比起仙修的世界要残酷太多,除了要防着仙修的追捕小心修行之外,还要防着更大的邪修吞并。
凡是能修炼成为大邪修的没有一个不是人精,就算这样范媛在他生前跟随的一干大邪修里也算是相当聪明的一个。如果是她,能将自己的计划猜测到这一步也就合理了。
目前一个月的期限虽然不算长,也还勉强可以应付,但若是范媛再因为她丈夫的事给他使绊子,下一次就不一定还有这么好解决了。
梅芳礼想了想,决定还是让杜岳华去适当地安抚一下范媛,或许她丈夫的情况自己有办法缓解也说不定。
他从怀中取出一枚符纸,以咒术将上面的文字改动,叠成纸鹤在上面施了个小小的禁制。待符鹤飞走后,转头看向了不远处观居堂高耸的歇山顶。
要说最快的方法自然是直接通过祝鸿雁和封印之间的联系来确认封印的具体位置,但若是只有祝鸿雁一人倒也罢了,偏偏那个人现在每天都寸步不离地跟在他旁边。
以他现在的灵力,许多高阶咒术甚至连发动都成问题,实在不敢在那人的眼皮子底下动手。
再就是玄清山派的禁地衔月峰。
不用脑子想都知道那里是封印最有可能出现的地方,但那毕竟是玄清山派的禁地,谁也不知道里面会不会有什么他现在对付不了的人或物在把守。
在时间充裕的情况下,梅芳礼自然是更乐意在确定封印不在玄清山派的其他地方,只能在衔月峰以后再进去。但现在时间紧迫,也只能将计划提前,冒险一试了。
衔月峰是整个玄清山的灵气汇集之所,凡是灵气丰沛之地都会自然孕育出一些天材地宝或是奇景精怪。
像扶阳派今年在天池论道中拿出来作为魁首奖励的羊脂玉就是从丹丘山的灵气之源中诞生出来的。因其本身就带有非常菁纯的灵气,所以才会在扶阳派众多修士的手中被赋予如此强大的力量。
玄清山上与之相对应的便是衔月峰上的玄清池与玄清洞。
玄清池中蓄着带有天然净化效果的泉水,池中源源不断的活水可以持续地净化污秽。
不过实际上玄清池只是一个蓄水用的池子,真正由玄清山的灵气之源诞生出来的是位于衔月峰峰顶的泉眼。因着峰顶有供奉着玄清山派历代掌门神位的祠堂,是玄清山绝对的禁地,只有掌门才能进入,为了方便需要之人的使用,才特意在峰顶之下修建了一个池子。
玄清洞则是专供门内修士闭关修炼的地方,其中所含灵气的纯度与浓度高得惊人,人在其中的修炼速度是在普通环境下的数倍。
如此得天独厚的条件自然人人都想享受,但是人生有得必有失,没有一样东西是来得那么轻松随意的。是机遇的同时,往往也意味着挑战。
玄清洞有着非常独特的机制,只有由停酒歌入道的玄清山派弟子才能进去,并且人一旦进入其中,洞穴就会自动关闭,将人困在里面,直到修士成功跨境,洞穴才会再次打开。
即进去之后,要么从普通修士进入化境,要么从化境到飞升,否则一辈子都无法出来,最后只能困死在洞中,身体内的灵力也会充入到洞穴内原本的灵气之中。
这种机制非常像邪修中流传的一种邪术养蛊,即把数种邪祟关在一个特定的法阵之内形成一个蛊,蛊会不断地吸引诱骗邪祟进入,让他们在法阵内自相残杀。败者化为阵内新的养料,胜者则将养料吸收逐渐壮大,直到法阵内只剩下最后一个邪祟的时候,蛊才会自动打开。
因为两者机制实在太过相像,曾经甚至有人怀疑过玄清洞这种过于“智能”的选择性也许就是前人仿照这种邪术在玄清洞内设下的一个蛊,但实际上玄清洞的形成的确是完全天然的,找不到任何咒术法阵的痕迹,也没有任何破解的办法。
所以比起玄清洞是由玄清山的本源灵气自动孕育出来的这一说法,玄清山派的弟子更愿意相信这是玄清山派开山祖师爷飞升时,特意为后人留下来的试炼场。
与这一传说同时流传的,还有玄清洞能为灵脉破损的人重塑灵脉的说法。因为高强度的灵力原本就可以起到一种修复作用,听闻曾经就有玄清山派的掌门将奄奄一息的弟子放入玄清洞中,十年过后那名弟子就顺利突破至化境完好无缺地从洞中出来的事迹。
并且灵脉破损的人既符合“由停酒歌入道”这一进入玄清洞的条件,也符合从凡人“跨境”到修士这一从玄清洞出来的条件,人力不可为不代表神力不可为,所以理论上完全可行。
不过即便如此,这也始终只能是一种美好的假想,毕竟玄清山派数百上千年的历史中,没有一例相关成功先例的记载。
总之因着玄清洞的特殊机制,对自己的天赋和精神力极有自信,且对飞升成神的欲望非常强烈,愿意去豪赌一把的人少之又少。即便玄清洞的数量相当有限,且每一个洞穴一次只能容纳一人,也从来不会出现满员不够用的情况。
不过只要是成功从玄清洞出来,体验过一次其中奥妙的人,没有一个会放弃这么一个通天的捷径,立马就会进行下一次跨境的尝试。
因此凡是进了衔月峰闭关的普通修士,的确就没有一个能活着出来的。只有能在衔月峰上自由活动的历代掌门依旧可以选择在玄清洞之外的地方闭关修行。
梅芳礼所忌惮的便是衔月峰上可能还有像洗孤清那样未进入玄清洞的往届掌门在修炼。他必须得摸清衔月峰内的大致状况,等确保里面的确没有其他修为高深的剑修存在之后,才能进去查看。
作者有话说:
一边更新一边在修改前面的部分,不过大多只是让语句读起来更加通顺,对剧情没有影响。