第1301章野人戏

第1301章野人戏沙狗神庙有多层结构。

祭坛分为三个台子，大小不一。

最上面的台子是用来召唤‘战神’的。

下面的两个台子都是用来召唤勇士的。

勇士的体型比‘战神’小。

‘战神’其实只是正常人类和类人生物。

盖姆世界的主体居民身高只有四十厘米，所以他们觉得人类是战神。

最废柴的人类面对这些小人的时候，也算是战斗力很猛的了。

‘战神’为小人们战斗，获得各种美食、财宝、装备、力量，并且玩的愉快。

盖姆世界存在多种神庙，都可以召唤‘战神’和勇士。

不同种类的神庙具有不同的特点。

而沙狗神庙被确认为对当今的世界最有帮助的。

主要原因在于，它可以消除社会矛盾，促使社会向前走。

对盖姆世界的开发正在逐渐进行中。马林现在有个显著的进步，那就是越来越认真，面对复杂的问题的时候越来越沉得住气，不会再那么急躁。

越是沉着冷静，做事便越是顺利。

不沉着不冷静，什么都做不到。

目前东翼洲、南翼洲、北羽洲都融合为一个行政整体。

人口正在双向流动，实现一种杂居的场面。

这种移动带来很多好处，比如文化融合。

东翼洲的音乐、美术、服饰、美食现在都有了更多的品类。

异族风情正在渗入大家的生活，也确实带来了很多的方便。

东翼洲正在进行城市化运动，外国人也大批的来到这些城市。

外国人在这里非常受欢迎。

东翼洲人前去别的行政区，也变成了外国人，在那些地方也很受欢迎。现在的社会气氛就是这样子，大家更乐意看到自己的住处充满了不同种族的人，就像是一些地区的官员希望看到有更多工厂来自己的辖区落户。

单一的人种意味着缺少创新力，各地人混居意味着新事物会不断的涌现。

之所以出现这种状况，归根结底，还是因为沙狗神教能够高效的解决各种社会矛盾。

马林希望沙狗神教能够更快的传播到全世界。目前这一计划实行的不错。

只剩下中西翼洲还在抵制沙狗神教，但是这种抵制不会持续多久了，马林觉得再来两年当地统治者就要举械投降了。

沙狗神庙在历史上长期以来都未能获得广泛传播，是因为所处的地理环境。

沙狗国被各种喜欢恃强凌弱的强国包围，一直都处于苟且偷生的状态。

沙狗神教被视为一种懦弱无用的宗教。

“连生存都保证不了，讲究道德有什么意义？还是讲力量、钱财更有现实意义。”

沙虎国讲究力量，小夏国讲究钱财，都比沙狗国强大。

直到这个时代，沙狗神教才开始展示威力。

科学技术改善国力，沙狗神教用以消除社会矛盾，提高居民们的思想道德，两者相结合，使得一个国家能够迅速脱颖而出，自己的国民会生活的更幸福。

这次几个大洲互相之间的人口移动算是比较成功的。

这个过程不知道要持续多久。

现在大家乐意见到自己的家附近聚集着各种各样的外国人，就像是打网游的时候喜欢看到各种不同职业、种族的人聚集在一起似的。

大家发现外国比自己的老家更欢迎自己，然后就会尝试去移民。

先在家学点手艺，比如包饺子，移民到国外某城镇，开小吃店卖水饺，收入便会高于呆在国内的时候。

反正移民带来的优势非常大。

大家也乐意去移民。

沙狗神庙擅长改善社会道德，减少社会压力，马林对此充满赞赏。

这是已知的改善道德最有效的一种办法。

它在中南羽洲也在快速传播中。大量的调查印证了一点，它最终欢迎的地方在于那个让人心情宁静的法术。

这个法术让人短暂的领悟人生的真谛，觉得活着真是好，人生充满价值和意义，世界充满惊喜，社会人心充满温情。

它从来都不会使人生厌。正相反，大家都是越来越喜欢它。

一般来说，好东西最终会使人腻烦。

但是这个法术始终不会使人腻烦，具体原因在哪里？

它的效果也不会逐渐减弱。