三薛飞
黄土高原的晨曦犹为美丽。
太阳一露头，便一跳一跳的、如一幕话剧被缓缓地拉开了帷幕。
倏然，耀眼的灯光一束束射向观众，随即便光芒四射。
在人们的期盼之中，一天最美的时候到了。
清晨，明媚的阳光照射在黄土高原上，到处都是一片金灿灿的，似乎想要点土成金。裸着的黄土就和一块块不规则的金锭熠熠生辉。
杨晓山站在自家九楼的阳台上，望着马路对面边城中学的操场上，墨绿色的足球场，朱红色的塑胶跑道，白色高低层次分明的看台......
忽然，杨晓山幻觉到，那操场分明就是影视剧中、历史课本里似曾相识的古罗马斗兽场。一场不晓得是悲情、热烈、缠绵，或者是残酷的剧情又要上演。
也许，剧情中的主角不经意间就会变成了自己。
他有一种冲动，一种想扑下去的冲动。
他幻想着自己披上黑色的大氅，凌空而下，然后毅然挥舞起自己手中的长戈，在自己意念中的斗兽场中与猛烈地怪兽展开撕搏，吞噬着它们的肉体，吸吮着它们的血液......
抑或，自己被那怪兽撕扯的身无完体，滴着惨淡的鲜血，发出瘆人的笑声。然后自己仰天长啸一声：
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
杨晓山自己也觉得有病了，而且病得不轻。
接近有三个月的时间，自己一整晚都睡不着觉。
这段时间，他有些恐慌夜幕的降临。每当自己躺在床上，眼睛就会不眨地瞪着。自己使劲地闭上，反而觉得睫毛扎的难受，勉强睁开又干涩的不爽。
就这么来回折腾，一晚上辗转难眠。
白天，他也总是昏昏沉沉的，想极力提起自己的精神来，可总是觉得力不从心。
办公室自己的桌子上，堆积着好几份要求自己去写的总结材料。每天上班打开电脑，还没等敲击几个字就会心烦意乱，眼前总是跳来跳去一些乱七八糟地东西。
杨晓山有些自我恐慌了。
他知道，这些都是抑郁症的表现。
离开阳台，杨晓山慵懒地到卫生间用冷水激了一下自己已经泛黑了的眼圈。他草草刷了刷牙，连胡须都懒得去刮，便离开家去上班了。
此刻，妻子张爱玲还没有起床。她们人才交流中心考勤并不严格，而且也没有多少事做，张爱玲经常迟到早退也没有人盯着，是边城好多不求上进的女工薪阶层们梦寐以求的理想单位。
当然，这些单位不是什么人都可以进的。说白了，这就是一个特殊关系对象的“养老单位”。上班迟来早退一点一分钱也不会少，不少图安逸的干部们都眼红得很。
杨晓山过街道马路的时候，因为注意力不集中，还差点撞到一辆左右环顾客人的出租车上。惹得司机从车窗里丢出一句骂声：
“一大早，眼睛瞎了，不怕死啊！”
杨晓山依然低着头，似乎没有听到骂声一样，径直自顾继续前行。
“神经病！”
那个刚刚点了刹车，还自顾唏嘘的出租车司机，看到被骂的人无动于衷没一点的反映，又撂了一句话加了一脚油门走了。
杨晓山住的小区离创建办有2公里多路程的距离。原本他上班一直是坐公交车的，公交车在他们小区一出大门就有一个站点，可以一直坐到单位的门口，十分地方便。
可最近一段时间，杨晓山总是习惯走路去上班。他觉得自己走一走心里还相对要舒坦一些，那种莫名地紧迫感会减少许多。而且能边走边暂且放飞一阵思绪。
可以呆呆地数着自己的脚步，可以自我嘀咕一些莫名其妙的话语......公交车上这些都会被束缚住的。
束缚人的天性是很残酷的！
当然，还有一个原因，令杨晓山自己都感到奇怪。那就是他这段日子似乎很讨厌见到更多的人。不管是男人女人，老人小孩，美的丑的......他总有意无意地远离并躲避着他们，不想看到他们喜怒哀乐的面孔，不想听到他们长长短短的话语。
那么多的人老是盯着自己，盯得他有些发毛。
单位里领导死盯着自己布置工作，妻子张爱玲盯着自己吵架斗嘴，乡下的父母盯着自己生活身体......
想到这些认真的、善意的、亲情的目光，杨晓山真的想背起简单的行囊，独自孤行远离他们，享受被人遗忘的快乐。
去哪里呢？到哪里都行，且行且打算。
当然，最好是去西藏，那是自己最为向往的一个地方。从许多影视及文字、歌曲中，杨晓山恍然看到西藏的山是那么的高，天是那么的蓝，云是那么的白，湖是那么的清......
自己到那里以后，心应该会变得极为宁静了。
最主要的是自己什么都不用去想，在云颠之中雪山之下孑然一身陶冶心境，这该是一件多么美妙地享受啊！
当然，五台山也行。记得上次单位里组织出去旅游到五台山，自己的内心被五台山随处可遇的佛音涤荡，余音袅袅的空灵久久一直在他心中萦绕。
他想到五台山去寻找一个被佛都忽视的地方，然后隐匿起来。朝饮甘露，晚宿洞穴，远避尘嚣。
杨晓山想起了自己好像曾经读到过星云大师的一段话：
“在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。”
那究竟是不是星云大师说过的话，杨晓山不敢确定。他的神情恍惚的，已经有许多不敢确定的事了。就包括他自己生之意义。
但是从这段话中，杨晓山体悟到了一个浅而易显道理——
是的，人生就是在得到与放弃之间的矛盾和犹豫中不断徘徊不定的。这是一个定律，是任何人都无法回避和摆脱的一个定律。
“佛能摆脱吗？！”
又一个奇怪的念头在杨晓山的意识中闪现。他想去用一种别人都无法理解的行径去阐释和演绎，从而寻找到一个自以为是的答案。
似乎就在杨晓山低头行进之中，有人面对面地给他打了招呼。这招呼扰乱了他的思绪。杨晓山没有止步，但把本就艰辛的步子放得更缓了，且木然地抬了抬头。