第292章卷四藏器于礼（二合一）

第292章卷四藏器于礼（二合一）阎象赶紧想要去后方寻个没人的角落坐好，却见到天子亲自拍了拍身旁的椅子：“坐在此处。”

无奈，只得是略显局促的坐在天子身边，聆听讲学。

下方草庐中，围着那张圆桌，陆续坐下三道身影。

蔡邕、刘表、孔融。

当看到这三个人时，阎象明显呼吸一促！

活的！

三个活的大儒！

不知为何，阎象突然有种热泪盈眶的感觉！

而刘协在看到阎象的反应后，表情亦是有些古怪。

因为阎象现在，完全就像是个追星成功的小粉丝一样……

对于阎象而言，什么吕布、关羽这些人恐怕还真的不如蔡邕、孔融这样的大儒来的令人激动。

其实不光是阎象。

当看到这三位大儒出现在草庐中后，书院外原本嘈杂的声响一瞬间便宁静下来。

偶尔有几个不识趣的，但在看到周围士子那要杀人的眼神时，也是乖巧的闭上嘴巴。

一众士人取出早已准备好的草席铺在地上，就这样跪坐在原地，自书院外一直延绵到了远方。

“真乃文道盛况也！”

头一次见到这一幕的阎象望着这条仿佛没有边界的长龙，再次感叹于关中那隐隐约约已经透露出的盛世风范。

“今日之论——藏礼于器！”

坐在前排的士子立刻掏出纸张，将三名大儒说出的话记在纸上，然后迅速朝后面传递出去。

待纸张到了后面，又有另一波士子继续记录，然后继续往后传去。

好像传递火炬一般，这些大儒的微言大义通过纸张，不断朝后方传去，没有落下任何一人。

阎象看到一众士子的行为，唯一的顾虑也是抛之脑后。

刚才他还在想这么长的队伍，后方的士子怎么能听到书院大儒的教诲。

但此刻传递纸笔的作为，却是让每一位士子都能听到大儒讲学。

学问，从来都不会抛下任何一个人！

而且……

阎象微微侧目。

不光是下方的士人在传递纸张。

在这阁楼上方，亦有一名书生坐在角落中，奋笔疾书，将方才的话语记录在纸上。

据天子刚才的介绍，这人也是名郎官，好像叫做……司马懿？

司马懿注意到阎象投来的目光，亦是微微一笑，随即便将注意力继续放在记叙上，方便日后整理成册，供更多不在关中的士子学习。

阎象也不敢再三心二意，而是专心听取几名大儒讲学。

“藏礼于器”。

出自《礼记·礼运篇》。

器具，一直以来都和礼仪相绑定。所以在某些时候，早已就脱离了它本身的用途。

今日的论题，便是三名大儒对“藏礼于器”的见解。

刘表最先开口——

“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变；推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。”

孔融亦是点头赞同——

“道器不相离，如有天地，就有太极之理在其里，如有人身，就有五性之理藏其中。所以孔圣分形上形下，不离形字也。阴阳之象皆形也，形而上者，超乎形器之上，无声无臭，则理也，故谓之道。形而下者，则囿于形器之下，有色有象，止于形而已，故谓之器。”

……

听不懂~~~

刚才还自诩是个文吏的吕布此刻一个头两个大，完全不知道下面几人在说些什么。

这就导致下方的刘表、孔融刚刚开口，吕布就已经打起了瞌睡……

“奉先。”

还是天子的一声呼喊，这才让吕布把将要流出的口水咽了回去。

“喏！”

“方才孔融说的那句话是什么意思？”

“……”

此刻吕布的脚指头都快要将这阁楼的地板给硬生生挖穿！