古诗词常用意象集锦

古诗词常用意象集锦月亮对月抒怀，见月思人。李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”

柳树由于“柳”和“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。如《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞，柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”这一习俗始于汉而盛于唐。汉代就有《折柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥两边满是杨柳，成了当时人们折柳送别的好地方，有“年年柳色，灞陵伤别”的诗句为证。

蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁比喻人品行的高洁。《唐诗别裁》：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁，谁为表予心。”李商隐《蝉》：“本以高难饱，徒劳恨费声。”

草木以草木的枯荣，抒发盛衰兴亡的感慨。如杜甫《蜀相》：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”

梧桐大多表示一种凄苦之意。如白居易的《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”

松柏象征坚强不屈的品格。如刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。”李山浦：“孤标百尺雪中现，长啸一声风里闻。桃李谤她真是佞，藤萝攀尔亦非群。”

乌鸦据说乌鸦是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。因此它在古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”

羌笛古代一种乐器，能发出凄凉之音。唐代边塞诗中经常提到羌笛，如王之涣《出塞》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”

琴瑟比喻夫妻感情和谐，也比喻兄弟或朋友间的情谊。如陈子昂《春夜别友人》：“离堂思琴瑟，别路绕山川。”

连理枝、比翼鸟连理枝，指两树枝条连在一起。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄鸟总在一起飞。连理枝和比翼鸟在古诗词里常比喻恩爱夫妻。相传宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩凭自杀，他的妻子同康王登台游玩时跳下去死了，留下遗书说把自己与韩凭合葬，康王却把他们分开葬。不久，两座坟上各生一棵梓树，没多久就长得很粗大，枝都交错在一起，树上有一对鸳鸯，相向悲鸣。白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

青梅竹马形容小儿女天真无邪、亲昵嬉戏之状。李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”