第二百二十四章《刘爱平作品选集：随笔卷1》（69）

还钱一个清白世界上最不幸的是金钱。当它的价值与功效一体现出来，就成了千夫所指的对象，诸如金钱如粪土、金钱败德之类的词语，不管它喜欢与否，都毫不吝啬地塞给了它。

其实，金钱也没有如此“丑恶”，人离开了它还真的不行。比方说吃饭，比方说走路，比方说穿衣，更不必说受教育买住宅……诸如此类，哪一项我们离得了钱？

问题是，钱毕竟不是“神”，不能顶礼膜拜。它是一块魔方，有很多张面孔，随时可以变换，也就是说，用它可以办好事，也可以办坏事；用它可以伤别人，也可以伤自己。

因此，世间许多事，好在一个“钱”字上，也坏在一个“钱”字上。

好在一个“钱”字上就不多说了，一个国家有了钱，民族就有了尊严；一个家庭有了钱，生活就过得殷实。这是我们都感受到了的。我们先说后者。

据网上报道，有一男人，腰缠万贯，因此也就有资本挥金如土。于是，他便从比利时组装了一台小车，花费了人民币1400余万元。根据目前中国人均年收入来预算，这可能是100个工薪阶层5年工资的总和。根据“物有所值”的原理，此公就有理由宣称：该车拥有世界上最顶级的保险装置。于是，他开起车来特别“放松”。可惜，他最终还是死在了车祸中，顶级的保险装置没有保住他的命。于是又有人推断：假如这男人不富有，买的只是一辆14万的坐骑，在他小心谨慎的驾驶中，也许就没有这场悲剧的发生。问题在于他是富人，这种“假设”就没有意义。无独有偶，据报载，北方某市一富豪，为挽救患癌症的父亲的生命，遍请名医，一掷数百万。不仅如此，他还带着父亲坐上飞机，把上海、北京、广州跑了个遍，当然也送进过美国最好的医院。遗憾的是，老人在饱受一次次的辗转颠簸的磨难之后，最终还是撒手人寰了。于是就又有人如此设想：尽孝没错，但要“孝”在“实”处，“孝”在“点”上。假如这富豪接受现实，少一些折腾，让父亲静心疗养，也许还能多活数月。老人走得“匆忙”，与其说癌症是根源，不如说“折腾”是祸首……

由此可见，人富有了，你能够买到好车，却不一定能买到安全；你能够买到名医，却不一定能买到生命。同样的道理，人富有了，你能够买到权力，却不一定能够买到尊重；你能够买到名表，却不一定能买到时间；你能够买到绿洲，却不一定能够买到安宁……

当然，人富有了，你也许还能买到婚姻，却不一定能够买到爱情——

不错，关于金钱与婚姻的故事很多，近期读报，又看到一个新鲜出炉的。

说的是桂林市有个女人，坐拥千万资产。丈夫去世后，许多年没有再嫁，直到一个英俊警察出现了，她才心有所动，且很快就携手走进了婚姻。但是，这个婚姻是短命的。因为这个男人原本不爱她。她不年轻，也不妩媚，他爱的是她的钱。婚姻只维持了短暂的半年，这个男人就提出了离婚，他本以为可以分得一杯羹的，可是，殊不知这个富有的女人，在婚前已将她所有的财产做了公证。他疯狂了，疯狂了就把她杀了……

这是婚姻的错？还是金钱的错？是婚姻捆绑了金钱？还是金钱绑架了婚姻？我们真的还难得厘清。女人爱这个男人，却又唯恐男人吞噬了她的财产；男人不爱这个女人，却又抵挡不住金钱的诱惑。于是，一切就在婚姻与金钱的较量中发生了……

婚姻，这个原本神圣的东西就这样被金钱玷污和揉碎了。

而金钱，这个原本并不丑恶的东西也被这类丑恶的人再次扭曲了。

金钱不丑恶，但把金钱供奉成了“神”，人是会走火入魔的。这对男女是个例子，好多事好多人也是例子。比方说，好多官因它而贪，好官成了贪官；好多人因它而馋，好人变成了坏人。更有甚者，辱良心，坑手足，损友情，皆因一个“钱”字。

有个外国作家说过这样一句话：钱像人的粪便，如果你把它撒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天……

看来，钱是没有“立场”的，钱也是无辜的，关键在于揣着金钱的人把它放在什么位置。

在这点上，比尔·盖茨是清醒的，他活着崇尚慈善事业，死了要钱全部捐献给社会，捐献给那些需要帮助的人。所以说他清醒，是他不想让他的下一辈在遗产的争夺中变得伤痕累累，或者躺在遗产里变成一个懒惰的、毫无创造力的人。

钱是无辜的。那么，我们怎样才能还钱一个清白呢？

心术正，人寡欲，可能是个方法。

不做钱的奴隶，做钱的“神”，可能又是一种方法。

宁可无钱，也不无耻。记住这句谚语，当然也是一种方法……

是的，只要人不跪下，人就给钱“平反”了，钱也由此永远比人低下……