第四十五章船形古镇

黒木棺材静静的横亘在山洞中央。这么多年过去，这口棺材依然完好，说明从来没人来过这里。

这也并不奇怪，没有人会平白无故的爬到陡峭的山崖下面，所以也不会有人发现隐藏在山崖下面的古栈道。

我和猪头合力开启棺材，棺材没有被开启过，棺盖的缝隙里面还有密封的火漆。

棺材中，一具护法的尸体还在沉睡，尸体额头上的玉牌熠熠生辉。

我取下玉牌，递给杨光。

猪头也不客气，打开背包，把棺材里的陪葬品大把大把塞进包里。

截至目前为止，四块玉牌已经全部凑齐。

杨光他们非常激动，迫不及待的把四块玉牌取出来，刚好拼成一个正方形。

杨光蹲在地上，举起手电筒，照向玉牌。

手电筒射出的白光落在玉牌上面，就看见玉牌表面隐隐显现出了图案。

玉牌里面果然内藏玄机，我们屏息凝神，瞪大眼睛，仔细观察玉牌表面的图案。

四块玉牌表面，各自都有一些线条，但四块玉牌组合在一起以后，那些线条也组合在一起，组成了一个图案。

我们怔怔地看着玉牌上面组成的图案，脱口惊呼：“船？！”

四块玉牌拼凑在一起，上面的线条组成了一艘船的模样。

杨光皱起眉头：“这是什么意思？难道大西王墓在一艘船上？”

沈婷婷说：“不会又是沉船墓吧？”

我摇摇头：“不会！大西王又没到过海边，不可能修建沉船墓！”

猪头沉吟道：“这不是船！”

杨光一脸奇怪的反问：“不是船？那是什么？”

猪头伸手比划了一下：“你们看，这是一幅俯瞰图，上面的图案虽然很像船，但并不是船，中央这里是一条街道，两边是房屋！”

杨光疑惑的问：“你的意思是，上面的图案其实是一条看上去像船形的街道？”

一条像船形的街道，我的脑海里唰地划过一道闪电，脱口说道：“船形街！”

猪头点点头：“嗯，应该就是船形街没错了！”

我的心突突狂跳起来，万万没有想到，传说中的大西王墓，竟然藏在船形街！

“船形街？那不就是罗城古镇吗？”景子惊讶的说。

我和猪头点点头，同时说道：“对，就是罗城古镇！”

一个多钟头以后，洞口的烟雾散去。

幸运的是，聚集在洞口的野人蜂也早已散去。

我们走出山洞，杨光用电话通知留在上面接应的两个手下，让他们移动位置，从山顶上面垂下两条登山绳，我们抓着升降器，通过登山绳回到山顶。

此时才值午后，时间尚早。

我们没有停留，直接马不停蹄的驱车赶往罗城古镇。

罗城古镇，位于犍为县东北部，古镇主街名叫凉厅街，如果从空中俯瞰，整条街如同船形，所以又有俗称“船形街”。

时至今日，这条幸存下来的老街，仍保留着明清时代老四川文化的人文风貌。

整座罗城古镇座落在一个椭圆形的山丘顶上，主街为船形结构，东西长，南北短，很象一把织布的梭子，所以又有人称它为“云中一把梭”。

从高处俯视，就像是一只搁置在山顶上的大船，街面是船底，两边的房屋建筑是船舷，中部的戏楼是船舱，东端的灵官庙好似大船的尾篷，西端的天灯石柱恰似大船的篙竿，灵官庙右侧的过街楼犹如船舵。

如果你登高远望，会看见这只气势宏伟、奇异独特的大船正劈波斩浪，扬帆启航，因而罗城又赢得了一个美称：“山顶一只船。”

关于这只“大船”的来历，当地流传着这样的传说：

明末崇祯年间，有个外地人张秀才来到此地，坐在茶馆里喝茶，看到茶客们一个个唉声叹气，临行时还把茶杯里的水喝得一干二净，便向邻座的一位老人打听原由。

老人叹息一声说道：“这镇上缺水呀!”

张秀才沉默良久，念出四句口诀：“罗城旱码头，客商难久留。若要不缺水，罗城修成舟！”

众人齐声赞叹，一致推举急公好义的张秀才作为造船的领头人。

张秀才带领数百名能工巧匠，大兴土木，撤旧屋建新房，不到三年时间，“大船”便修成了。

毗邻四州八县的人，听说这山顶上修了一只大船，纷纷远道而来看稀奇。

一时间，人来人往，罗城镇变得更加热闹兴旺，这就是张秀才的造“船”之功。

“舟在水中行，有舟必有水”。

修建这只“大船”，也有祈雨求水的象征，祈祷上苍保佑，年年风调雨顺，五谷丰登，岁岁人丁兴旺，国泰民安。

抛开传说不讲，如果从建筑学的角度来审视这只“大船”，可见大船布局巧妙，构思奇特，令人赞叹不已。

船形街两侧长廊当地人称为“凉厅子”，修建上采用四川民居传统的穿逗木构架形式。

凉厅内是固定的店铺，临街面是摆摊设点的地方，中间有五米宽的人行道，全用青石板铺地，贯穿全镇。

人们在凉厅内喝茶、看戏、集会、贸易，风雨无阻。