第32章察人观物7（2）
第32章察人观物7（2）第三章察人观物7荒诞与谬误(2)
虎不成反类狗耳！”亦作“画虎不成反类犬。刘云若《恨不相逢未嫁时》第三回：“硬说我
侮慢了她，罚我个三天不见面，也是画虎不成反类犬啊！”
【皇帝不急，急死太监】比喻当事人不焦急，与事无关的人倒十分焦急。
秦纪文《再生缘》第六十三回：“丽君想，映雪要急坏了，这才叫皇帝不急，急死了太监！”
【鸡蛋里挑骨头】比喻故意挑剔，找岔子。亦作“鸡蛋里找骨头”。陈登科《风雷》二十三章：“你还年轻，不懂人事。新官上任三把火，他不从鸡蛋里找出点骨头来，怎能抬高他自己呢?”
【急惊风撞着了慢郎中】急惊风：即小儿抽风病。郎中，旧称医生。比喻
一方向另一方紧急救援，而另一方却慢慢腾腾。《二刻拍案惊奇》第三十三卷：“杨抽马方
才在里面答应出来道：‘是谁?’富家子忙道：‘是我，是我，快开了门，有话讲。’此时
富家子正是急惊风撞着了慢郎中。抽马听得是他的声音，且不开门。”亦作“急惊风遇着慢
郎中”。《瞎骗奇闻》第五回：“这真是急惊风遇着慢郎中了。我家里死在床上，我如何等
得及你呢?”
【家做懒，外做勤】谓在家不干事，在外却很勤快。陈登科《风霍》三十七：“你家做懒，外做勤。自家菜地你不挖，深更半夜，跑出来为别人家挑水，这是啥的路
数?”
【家有敝帚，享之千金】敝帚：破扫帚。比喻自己的东西即使不好，也认
为很贵重。也比喻自己身上的缺点，却把它当作长处。汉?刘珍《东观汉记?光武帝纪》：
“家有敝帚，享之千金。”三国?魏，曹丕《典论?论文》：“是以各以所长，相轻所短。
俚语曰：‘家有敝帚，享之千金。斯不自见之患也。”
【捡了芝麻，丢了西瓜】比喻因小失大。梁斌《翻身记事》三十：“做起
工作来还肯干，就是没有底数，常是捡了芝麻，丢了西瓜。”
【借听于聋，求道于盲】借助聋子的耳朵听声音，向盲人问路如何走。比
喻向无知者求
助。唐?韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈；是所谓借听于聋，
求道于盲。虽其请之勤，勤教之云云，未有见其得者也。”
【敬酒不吃吃罚酒】比喻好说不行，强迫才行。《今古奇闻》第八卷：“
敬酒不吃吃罚酒，此番只得恶做了。”姚雪垠《李自成》第二卷四十四章：“武知县，你是
敬酒不吃吃罚酒，何苦呢？今日你犯在我手里，想不交出县印能成么?”亦作“赏酒不吃吃
罚酒”。司马文森《风雨桐江》第十八章二：“三福爸提高嗓子说：‘不要白费心机，我什
么都不知道！’吴启超把面孔一板：‘那你是赏酒不吃吃罚酒啦?’”
【近路不走走远路】比喻办事舍近求远。周立波《山乡巨变》下三：“总怪我们近路不走走远路，有事不找他，偏要找社长。”
【救了落水狗，回头咬一口】比喻救了坏人，反而要遭到其伤害。周肖《霞岛》笫十章：“何畅气得脸色发白，对赵好佬吼道：‘当心！救了落水狗，回头咬一口！’”
【砍一枝，损百枝】比喻打击一人，却连带伤害许多人。《金瓶梅》第六十四回：“老公公砍一枝，损百枝，兔死狐悲，物伤其类。”《儿女英雄传》第二十一回：“众人讲的是，一笔写不出两绿林来，砍一枝，损百枝。”
【拉不出屎来怨茅房】比喻自己没能力却埋怨客观条件不好。老舍《龙须沟》第一幕：“甭拉不出屎来怨茅房！东交民巷、紫禁城倒不臭不脏，也得有尊驾的份儿呀
！你听听，街坊四邻干活儿，就是你没有正经事儿。”
【老虎嘴里送食】比喻自寻麻烦。孙犁《风云初记》三十二：“躲还躲不
及，还往老虎嘴里送食儿去！”
【临渴掘井】比喻事到临头才去想办法，已经来不及。《赛红丝》第五回
：“临渴掘井，固是小弟不情；视溺不援，在吾兄亦觉太忍。小弟对此，一刻也不能待，怎
说个回去。”
【萝卜花了肉价钱】比喻低廉的东西花费了很高的代价。李六如《六十年的变迁》第一章四：“便宜？如果把所吃的谷子算上去，那就‘萝卜花了肉价钱’！不合算。”
【猫鼠之相乳，蜈蚣蛙蛇之同穴】猫与老鼠之间互相喂养对方的幼仔，蜈蚣、青蛙和蛇居住在同一个洞穴里。比喻荒诞、不可能。明?唐顺之《荆川右编》卷二十八《夷类》：“苟为不然，则亦自相鱼肉而决不能相守不二，以与我并争于中原也。诸戎与中原相错，世俗所谓‘猫鼠之相乳，蜈蚣蛙蛇之同穴’者也，乌能久而相安。”
【眉毛胡子一把抓】比喻不加区别地处理事情。古立高《隆冬》第三十一
章：“别冒失，不能眉毛胡子一把抓！乱来要出事来。”亦作“眉毛胡髭一把抓”。周而复
《上海的早晨》三部四十二：“你不能眉毛胡髭一把抓，不分青红皂白。”
【拿了银碗讨饭】比喻自己有良好条件不会加以利用或无法利用，而去求
人。《醒世姻缘传》第五十三回：“若止有了五十亩地，没有本钱去种，这也是拿了银碗讨
饭。”亦作“捧着金饭碗讨饭吃”。周而复《上海的早晨》第一部四十六：“我们是捧着金
饭碗讨饭吃的叫化子，有这许多的优秀工人不去培养，却叫干部不够。”
【拿起鸡毛当令箭】令箭：古代军队中发布命令的凭证。比喻把上级或长辈随便说的话，当作重大问题看待或以此去命令别人。陈学昭《工作着是美丽的》上卷三十三：“他们之中，很有些是上不着天，脱离领导；下不着地，脱离群众；可是偏偏又拿起鸡
毛当令箭，开口闭口都显出代表集团者的身份。”