第三百零六章琢磨些翻译理论

第三百零六章琢磨些翻译理论珍卿正在房间跟孟家的怡民闲聊,听见一个变声期的男孩在外面说：“阿姊，香拿来了。”

珍卿好奇地看着怡民出去，隐约在窗子阴影之中,看见一个男孩呲溜拔腿跑了，怡民捧着个考究的香盒进来,说是她的弟弟济民送来的,说济民平常是个活泼猴儿,见了生人就腼腆得很。

怡民说着跪到窗前的矮桌前,放下香盒揭开盖子,拿火柴点燃盒里的香盘，然后盖上盖子起身，笑着跟珍卿解释：“我们这里雨多地湿,常用苍术除湿驱蚊，这香是我们家自制的，珍姐姐看闻不闻得惯；不惯还有外头买的香盘,也还不错。”

珍卿深呼吸仔细嗅一嗅,跟怡民说没什么不惯的。这时,又听见孟太太在外头说话，说给杜小姐的恭桶已清理好,怡民又出去拿恭桶了。

珍卿简直不知如何是也,走到门口接过怡民拿的马桶，在房中逡巡一圈,一时又不知道摆在哪里,怡民笑微微地重新提起来,拿到背风的窗口处,把一个不起眼的屏风展开。

珍卿在海宁住洋房住惯了,许久上厕所没有这么麻烦。这么劳动主人家的小姑娘,心里着实过意不去。她几步转到屏风那边去，见怡民又蹲在那点着熏香。

珍卿也听怡民说了，他们家通共只请了两个佣人，这一家的男女老少主人，竟然都不避尘秽而亲自做事，珍卿隐约猜到他们很特别，却故作不知地探问：

“怡民，这么大的一座宅院，两个佣人就拾掇这么好，他们可真是能干啊！”

怡民笑着扭脸看她：“珍姐姐有所不知，父亲总说我们要‘亲民近人’，就不能四体不勤、五谷不分。父亲和母亲常带着我们做活，这宅子里有墙倒屋漏、柱倾砖斜的，多劳父亲和哥哥弟弟们料理，母亲也带着我做日常的家事。”

珍卿听得颇是惊讶，怡民说得她有点惭愧了。她五谷还能勉强分一分，四体不勤倒是真的。她在睢县老家待了十几年，杜太爷这么古板的老头儿，却从来不叫她这姑娘家进灶房。因为杜太爷觉得，做小姐就要有个小姐的样，亲自动手干活那是丫头老妈子。所以，她这些年上烹饪、缝纫课，也从来没有出色过，不过勉强会了些基本技能。这将来真的出去留学，恐怕连口热饭菜都吃不上。看来还是得多练练生存技能。

珍卿如实地贬损一顿自己，顺便大赞怡民他们一家勤劳。终于收拾得差不多，珍卿叫怡民和胖都赶紧休息。

珍卿坐在桌前放任思绪游走。潮湿的水乡空气里，似乎酝酿着不只一种的花香，让人无端觉得心情很好。回想来古水镇的路上，看到四处秾稠流丽的景色，像是笼在烟波里的水墨画。珍卿有感想难以抒发，便借苏东坡的一阕《行香子》来表达：

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟洒。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏——

写到这里珍卿顿住笔，后面的”算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名“，氛围太过苍凉了，不符合她此时的轻快心境。

她用笔管顶端抵住下巴颏，漏掉中间感怀沧桑的三句，直接在后面写上“但远山长，云山乱，晓山青”。刚刚写完搁笔，听着低沉的脚步声过来，就见三哥站在窗框里，姿态闲适地低头瞧她，清隽地笑问一句：“在做什么？”

珍卿也漾开笑意，跟三哥指指稿纸说：“借苏东坡的辞藻，抒写对江南水乡的赞美。”

三哥笑一笑，才从门那边绕进来，坐到她身边看她写的词，珍卿故意漏掉下阕的三句，三哥立刻明了她的心情，抱着她亲亲她的头发，笑问：“喜欢这里吗？”

珍卿说喜欢是喜欢，不过此间远离现代文明，生活久了大约也不方便。三哥又笑着问她：“不想在此间养老吗？此处比江平还清静。”珍卿把头搁在他肩上：“其实哪里都好，只要有三哥在身边。”

三哥轻轻抚她的脊背，温柔地在她耳边说：“小妹，你晓得吗？古水镇上只有一个邮递员，那邮递员新近遭了横祸，两三天都找不出替代他的，这里的生活真正离群索居。我们在这里住一阵，外面的事都不必想它，好不好？”珍卿模糊地“嗯”了一声。

一早晨被陌生的晨响吵醒，珍卿发现天色只是蒙蒙亮。她其中的一个职业意向，就是做个多语种的翻译家，平常就会自发翻译点东西。她想到孟震远先生讲的”三美“理论，前一晚睡着前就在琢磨，苏东坡的《行香子》翻译成德文和英文如何翻，她是在遣词造句中进入梦乡。醒来还记得自己琢磨的句子，又继续琢磨起。最简单的译法当然是直译法，尽量把意思翻译出来就好，珍卿昨天晚上已经直译了一遍，英语的译词是这样的：

aboatislightasapieceofleaf，

twopaddlesareflyingaswildgoose.

theriveristransparentasthesky.

whoseshadowflatincalmwater.

thefishesturnoverinthemirrorofalgas

跑到南边教书的吴寿鹃先生说过：翻译是两种语言文字的统一。何谓“语言文字”的统一呢？所有词句都能转换对应吗？珍卿对翻译虽是初入门，但也晓得这是不可能的。

从前在培英的施先生说过，欧美各国作品的语言互译，比汉语与其他语言互译容易得多。他们的语言对应的词汇多，语法有相近的地方，文化历史也有相类的地方。可中国文化太博大精深，几千年的神话、寓言、宗教、历史、传统衍生出丰富多彩的语言文化，想一一对应地翻译是不可能的。

比如《行香子》中的“算当年、虚老严陵”，如何跟德文、英文的词语对应？再比如来水乡的火车上，有个乘客唱项羽的《垓下歌》，《垓下歌》头一句“力拔山兮气盖世”，句中的“气”和“盖世”怎么对应外文？其实别说翻译格律诗了，寻常文章准确译成外文都不简单。

珍卿只穿上袜子就跳下床，一边思索着一边在室内踱步。

时下占主流的翻译原则，是尽量地不要以形害意，音美、形美都要让位于意美。但若只顾把意思直译过去，翻出来的唐诗宋词在外国语里不就成了寡淡无味的平常话？那么对外国人来说，唐诗宋词究竟有什么美感呢？

中国的文字有意美、音美、形美，那么外国文字是否也该有这三美，才能让外国人感受到中国格律诗的美妙？珍卿读了不少古典诗词，她在特殊文体的写作中，也很在乎音美和形美。去年她把《萤火虫》译成英文，译文就下意识地押韵了。所谓音美就是押韵，包括押尾韵、内韵、双声叠韵等。形美就是指每行字数相等，就像中国的律诗绝句一样。

她对《行香子》的直译连意美都没有，音美和形美更无从谈起了。

以“三美”原则翻译格律诗，好像是珍卿自己的异想天开，连总结了“三美”原则的吴寿鹃先生，都没按照这个原则翻译外文啊。珍卿看过吴先生译的外语小说，也用的是寡淡无味的直译法，有些倒装句式他都不好好转换，读起来真是怪诞得很。

可是她杜珍卿难道就这么厉害，能独立开创一种翻译风格？她搞出一些标新立异的事，会不会沦为世人的笑柄呢？

但是规行矩步、人云亦云，她能获得什么趣味和美感呢？她上辈子看那些译制的外国名著，就讨厌用词、句式太贴近原著的译法，读着觉得不伦不类、稀里糊涂。但那种译法一度大行其道，很受一些读者的追捧喜爱。

但她自己偷偷地试一试，不发表总不会惹上麻烦吧？杜教授的那些圈内朋友，一个个都对她很不错，她也犯不上跟人家叫板啊。珍卿揉揉眼睛，看外面天色越来越亮了。译诗词讲究平仄当然不可能，也不可能按照中文来押韵。不过，译文的字词数要不要管？还有译文要不要押韵？

珍卿在屋里不停地转悠，过一会儿又坐到窗前桌上，把直译的词句反复重新调整，改来改不知不觉睡着了。陆浩云早起先来看小妹，从窗前看她竟趴在桌前睡着，面前还摆了不少稿纸。

三哥拿起稿纸细看，看完无奈地拍拍额头叹息。他发现小妹也有文人痴性，特意早起就是为了翻译这首宋词，难不成还急着发表吗？他进房间给她披上薄毯子，拿起最上面的稿纸轻声念道：

aboatfloatinglikeapieceofleaf，

twopaddlesarespreadingtheirwings.

theskyisastransparentastheriver，

shadowtheresoflatinthecalmwater.

thefishesswiminthealgasfromcrystalmirror，

新一天的清晨，在三哥的朗诵声中悄悄铺开。看珍卿没有要醒来的迹象，三哥便把她抱回床上躺着，看着她自然纯净的睡颜，他擦擦她脖上的细汗，又亲亲她的脸颊，放轻脚步走到廊上。

珍卿清晨睡了个回笼觉，再醒来颇感神清气爽，坐起来却见怡民坐在她窗台上，大喇喇地骑着窗舷看着一张稿纸。

怡民一听到珍卿这的动静，惊喜地说一声“你醒了”。珍卿显得愣头愣脑的，她还真是不太习惯一大早有个姑娘骑在窗台上问候她。

怡民从外面打开房门，把给珍卿洗漱用的东西，一下子都提端进来，笑盈盈地跟正穿衣的珍卿解释：“珍姐姐，这首词是你译的吗？感觉好特别，跟那些老翁的译法不一样，意境很妙，读起来朗朗上口呢！“