天降大任于斯人

“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”

寒冬月影下，一仙风道骨白发老者与一小友促膝而座。炉水鼎沸，老者风轻云淡扶袖而持。只见长勺轻飘，道了句：小友，请！

君不见那青年小友，伸出修长五指口中呢喃道：“无由持一碗，寄予爱茶人。”端松而坐，拇食指沿杯壁而触，中指托底。小微品茗一口，良久道：君恋钓、扫叶、煎茶、摘书，且不知前辈造法，浮生、竹下忘言之功。

动作不止，三龙护鼎，茗杯第二口道：“寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”不待老者答话。

第三口，一饮而尽。“蓬莱仙，在何处？吾欲乘清风归去。”安知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。”道是“柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。”乃吾辈追求……

老者答道：小友，切莫妄自菲薄。有道是，“人之初，性本善，性相近，习相远。有朋自远方来，不亦乐乎？己所不欲，勿施于人罢了。”

前辈乃老辈夫子，已得大道。我辈虔诚，深夜来拜，“独携天上小团月，来试人间第二泉。”惶恐忐忑，万望“赠人玫瑰，手留余香。”苏列说道。

哈哈哈，小友之今一番茶道颇甚吾等心意。白发夫子道：“我不入地狱，谁入地狱？”

吾不知天道如何，“想来一切便是最好的安排。”你我论道，且不必世说春秋何势。“百草让为灵，功成百草成”，你且去励地看看吧，望励韵风光甚你心意。

说罢，老者微微一笑。只见皓光如晴月，亮如白昼，留下一句“天将降大任与斯人也，”飘洒而去……

话说当今世界，山河破碎引来各国统治区域的巨大变化。苏列一家出崖谷在流经风水，云江之畔偶遇夫子。

世人尊称奇“孔夫子，”心想这莫不是上下五千年广为流传的儒家学说的创始人的那个“夫子？”姓甚名谁不得而知，更是无从考证……

更是感慨，崖底无岁无月……恰好和汐儿在那风水之滨，偶遇一群谈诗论道之人。脱口一句：“明月几时有，把酒问青天。”犹如神句吸引了众多文者诗人的注意。

众人询之来处，苏列更是无从答话，来往前世今生的他，更是懂得这些文人素来以文人相轻。谄媚求存，嫉妒之心极强。是以一首陶渊明的《归园田居》，“少无适俗韵，性本爱丘上。误落尘网中，一去三十年。”自然回道。

此作一出，只见一束光明从天而降。好似伴随着昊天的意志……

是夫子，众人惊呼道。

来人一花甲白发老人，白衣似银装。苏列心中惊道，九境！来到这一世还从未见过如此纯净修为九境之人。

待老者缓缓降落，众人向前施一礼道：夫子！

夫子略一挥手道：世俗虚礼罢了，诸位不必在意。看向苏列道：小友口若仙河，可否一叙？

苏列面做微笑，打量着老者道：前辈相邀，荣幸之至。

二人遂远离，联袂风云之颠。一番谈论以后，苏列方知原来此人是一函国夫子，究竟是否是史上流传之圣，不清年月，亦不知何朝何代。只知二人据史书记载极为相似，可惜自己未曾研究过史书，不过是自我杜撰罢了。

问及今是何世，当真如“乃不知有汉，无论魏晋。”“假作真时真亦假，无为有处有还无。”只得罢了。

据夫子描述，他已自函出发，周游列国传道受教而归。最终乘兴而去，失望而归。听闻西北之境，北至风云，流经河释，汇与涉川之地。天地自然，发生了移山填海，重组山河之奇景。特放下著书后世，自函地出发途径息耀，来到这风水，云江之滨。

得遇小友，乃老朽之天地造化。小友所做此诗言，甚是表达了吾之心境。可有辛约后一叙？

自是当然，苏列说道。

便有了以上二人的论茶取道……（“欲知后事如何，切听下回分解。”）