古武修炼体系「修订中」

上古可修神，今古武没落……

修炼和修行。

“修炼”是指通过功法炼体、淬骨、易经、洗髓、化气。

“修行”修是修炼，行是人间行走，包括实战和人生感悟，这对提升境界很重要。

武学之道，分为外门，内门。

外门修炼筋骨皮，内门修炼一口气。

外门功法修炼到极致，可以钢筋铁骨，断金裂石，刀枪「冷兵器」不入。

内门修炼之道。

第一境界炼精化气。

致虚极，守静笃，吸纳天地灵气精华，（吐纳）周而复始终为气。

第二境界炼气化神。

气与神合炼，意识调整内气之分布和运行，以增强内息。

第三境界炼神化虚。

由肉体修炼转入精神修炼，温养阳神，智慧明净，融会贯通。

吸纳天地灵气

最终炼虚合道，位证真仙。

勘破世间规则，挣脱肉身羁绊，阳神出窍。

正是：我登彼岸不用舟，撒手虚空是金身。

小周天

指内气在体内沿任、督二脉循环一周，因其范围相对较小，故称小周天。

即内气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖(或至迎香，走鹊桥）与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。

大周天

全称天罡大***，为通天服气子时一时辰六数六度闭罡大绕三十六周柔性修天炼丹秘术第一至要法。

明代宣德年间，武当山上的武术气功魁首邓坤伦已将该术定型，从而产生了历数百年之久，辗转十余名内家元宿呕心沥血创而成的天罡秘法。

大周天是小周天的基础上进行的第二阶段的修练，是练气化神的过程。大周天内气运行的路线除任督二脉外，也在其他经脉上运行。

大周天内气运行的路线因人而异，有沿奇经八脉走的，也有仅沿任督相关的一、二条经脉走的，甚至也有沿十二正经中的某几条经脉走的。

三花聚顶

道家花与华通，华乃是花的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体“精气神”之荣华。

人花-炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去**，精不妄泻，故必须禁欲，则精满不思淫，铅花生矣；

地花-炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣；

天花-炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣；

“聚顶”，就是精气神合一而聚于，玄关一窍。

泥丸宫即玄关一窍。

“此窍非凡窍，乾坤共合成”，可以理解为不是身体上任何的一个穴位。

一窍开，全身八万四千毛孔，三百六十骨节，一齐爆开，百脉流畅，内丹仙道欣然有望矣。

故丹家以玄关为“修士第一要务”，古云，“玄关窍可以了结千经万典之义”。

五气朝元

五气指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气， 心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，肾藏精。

心藏神，后天为识神，先天为礼，空于哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空于喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。

脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空于怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

肾藏精，后天为浊精，先天为智，空于乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

五气朝元正是精、神、魂、魄、意修炼至大成，各安其位。

所谓“攒五簇四会三合二而归一”通过会聚而使朝元的过程。

以上为三花聚顶、五气朝元之理。

人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。

天目也就是松果体。

只有三花聚顶，五气朝元，天目打开，才能看见宇宙更神奇的能量。

道教以修至“三花聚顶、五气朝元”为最高境界，未能修至如此，则无法进入金仙境界无极圈内。