第334章此时的最高水平论文

第334章此时的最高水平论文

听闻李承乾到来，对于当今太子李承乾的到来，在场众人都是报以惊讶神情。

这时李承乾身体不好的消息在长安也有些风闻了，可今天一见李承乾健步如飞的模样，众人心中不禁对之前的传闻略略产生怀疑。

不要小看这样一次政治展示的意义，就是李承乾身体好这一点，就足以大大影响可能发生的夺嫡之战。

而很多外围士子其实也是不看这些的，无论是谁只要有一方势力愿意接纳他们，他们就可以效死力。

王东在众人目光中和李承乾一起走进了魏王府大门，直接和进到中厅，此时中厅已经有不少学究模样的人在围着几幅拓片讨论。

王东见站在人群中最中央的是一个其貌不扬的中年人，那人四五十年纪，留着三缕长髯，一身普通的文士装扮，但看他的位置王东便明白，这位想必就是苏勖殊慎行了。

虽然这老哥的长相属于放在人群里一眼都认不出的类型，但王东却对其不敢小觑。

苏慎行当年就是李世民手下的文学馆博士，是李世民的第一文胆，等到玄武门之变之后他一度退出朝堂，娶了司南公主成为一个驸马，驸马不能参政这事情在唐代虽然没有写入律例，但一般来说当驸马基本也是要淡出政事的。

苏慎行在当驸马后似乎也淡出了政坛，但其实他并没有远离朝堂的打算，而是从文人的身份再次入世。

现在这一切还是低调进行，但过两年他就会主动请缨从文学方面作出自己的选班站队，主动帮助李泰撰写拓地质，从李世民的文胆又开始转而捧捧下一任新皇，后来更是直接劝李泰和当年的李世民一样设立文学馆，招揽天下才智之士，成为了夺嫡之战中李泰一方的重要文臣。

当然人家能够反复横跳也是有资历的，弘农杨氏的祖先杨雄在几十年前的隋朝就可以做到隋朝的观德王，到了唐代也是一家门阀，苏盛行的苏家虽然没这么强，但他爸当年也是唐唐隋朝的宰相，苏勖也属于隋唐鼎革之际屹立不倒的政治家族继承人，这年头混到顶层人物没点政治背景是不可能的。

而此时在人群之中，苏慎行正在发表的高论。

他见到李程潜进来，也只是微微拱手示意，李承乾也没有打扰他，而是做出一个让他继续地表示，这就是这个时代对于文人的尊重，只要你有才学，哪怕是太子，当面你也可以不低声下气的巴结着。

一边李承乾一副礼贤下士的样子，一脸和善的微笑，走进了众文士之中。

旁边文士纷纷拱手为礼，但也没有更多的话来打断在场苏慎行的叙述。

王东也凑到人群中，便听苏慎行用标准的长安雅言道：“我近日研究着石鼓文书得许多奥妙。据我所考，此书当为先秦大篆，这是一种由史籀所作篆体，乃是后世秦代小篆之鼻祖。”

“自古都称大篆起于周时，却无人见其真迹，今见石鼓文书方知大篆之奥秘。”

王东在旁听着，忍不住一笑。

什么感觉呢？首先殊慎行确实是有点本事的，在唐代石鼓文出现时在很多人看起来简直是一团浆糊，完全读不懂，而苏慎行以此时的金石学发现便可以准确地判断出这是大篆，实属不易，但他的本事也就到这里为止了。

判断出石鼓文是大篆之后，苏慎行马上给了一个想当然的猜测：既然这是大篆，而历史上写大篆最出名的人是谁呢？当然就是创制大篆的周代史官史籀，所以苏慎行直接认为这幅石鼓文书就是史籀所作。至于理由苏慎行说自己在托人去问了陈仓一地的官员和农夫，他们都说出土石鼓文的地方叫石鼓山，早在南北朝时期就有记载，而当地人口耳相传都说石鼓山上的石鼓是由周朝史官出作的，于是就破案了。

当地百姓没文化，所以都说什么周朝会写篆书的史官却不知他的名字，但是苏慎行是个文化人，他自然知道这石鼓文上的篆书写的有多好，而整个周朝篆书写的最好史官是谁？那当然就是史籀了。

于是理所应当的苏慎行就给出了判断，此文乃是周宣王时期的史籀所写，立于陈仓石鼓山纪念周宣王的功绩，去今已有几千年了！

听完对于这样论述王东都傻了，这个推断约莫等于猜谜，唯一证据是当地村民的口耳相传，这如果放到后世的考古学中，简直是儿戏一般的佐证。

这就是秦府十八学士的水平？