第116章 反正都要死

三千年前，巫族盛极一时，族众庞大，族人达几千余人余人，是当时夏国最大的族，没有之一。

当时巫族的族长巫术最为强大，在二十岁的时候便做了巫族的族长。

在此之前，外出游历，喜欢上了出来微服私访的鲜国太子。

一个是一族之长，一个是一国之太子。

一个肩负着一个族的兴衰存亡，一个肩负着一国的未来。

两个人都有自己的理想和报复，彼此的家乡对对方来说都是异国他乡，要在一起，其中有一个人就必须放弃自己长久以来的坚持和努力。

……这谈何容易？

矛盾就这样横亘在了两人之间。

爱情刚开始的时候都是美的，但是当于现实结合的时候，又是那么无奈和悲伤。

无法解决矛盾，就只有分开，不是不爱，而是有时候责任更重大，正如忠义两难全，有人选择义，有人选择忠一样。

要是故事到这里，倒也算不好不坏，至少都能去做自己喜欢的事。

然而夏国和鲜国爆发战争了。

而战争的位置正好就在巫族附近的边城。

两人阔别多年，又一次见面了，却是最要命的，一个是带着巫族来参与战争，帮着退敌的夏国士兵，而另一个则是敌方带兵的最高将领。

战场之上，两相遥望，那么近却又那么远，真真切切的咫尺天涯。

最后鲜国兵败，太子被俘虏了。

夏国的决定是杀掉所有俘虏，杀掉太子，动摇鲜国的根基，于是其他俘虏就地处决，太子押解回京，当着所有人的面处决。

可是族长深爱着太子，哪能眼睁睁看着太子去送死，族长决定救下太子。

而他也救下了，用李代桃僵的方式。

而太子被他用巫术改变了音容相貌，洗去了记忆，成了一位巫族中人。

太子没有任何记忆，空白记忆就以族长开始，他满心满眼的都是族长，最后两人成了亲，生了一个儿子。

就在一家三口幸福美满生活着的时候，厄运再次降临到两人的身上。

太子得了绝症。

绝症的原因是太子在战场上受了暗伤，没有及时察觉，加之生育后身体虚弱，日积月累，导致了无可救药。

族长不能接受这个事实，这是他好不容易才争取到与太子长相厮守的机会，他被打击得几欲疯狂。

于是他决定进入巫族圣地，寻找圣果。

巫族圣地其中的环境恶劣足以将一个三百斤的大汉在一个月之内折磨得骨瘦如柴，那也是唯一一个进去过巫族圣地的人，而他的结果是一无所获。

后来也不是没人去过，但那些人刚踏进去两步就又退了出来，不是心理承受能力强大的人，连三步远都走不了。

族长是第二个进入巫族圣地的人，进入的时候丰神俊朗，而出来的时候却是瘦骨嶙峋，形容枯藁。

手里拿着一个紫色的像苹果一样的果子。

可当他兴冲冲地跑回家里去的时候，太子刚好咽气。

族长直接就疯了。

手里的圣果掉落到地上，当即生根发芽，长成一棵绿油油的小树苗。

后来，没过多久，族长就去陪太子去了。

而他们的孩子失踪了，至今不知道去了哪儿。

这就是圣树的由来，用鲜血和巨大的遗憾浇灌而成。

……

楚恒玉压抑着激动，缓缓把身体藏到巨石后面，冷静分析。

圣树在这里，还被当成了祭祀这样重要的地方，那这里的人很可能是巫族地后人。

也就是说巫族的人在那次灭族之中，并没有全部死去，并且后来还搬回了原来的巫族族地，重新繁衍生息了。

重建巫族的人会不会是族长和太子失踪的儿子？

极有可能。

圣树这么茂盛，只结一颗果子，不去树梢里细细寻找，就这样看，不可能找得到，得寻个机会靠近。

还得想个办法，既可以让封司彻问到想知道的信息，还能全身而退。

其实全身而退倒不难，拿这只火狐去交换就行了，难的是另一个问题，也不知道村长为什么不愿意说。

就在他在这边冥思苦想的时候，封司彻，时寒，季潇被带到了祭祀场地。

三人均身穿白色长袍，类似于古装中的斜襟袍子，三人都是衣架子，穿长袍非常好看，气质虽然不同，但也是越看越好。

封司彻冷酷贵气，时寒英俊潇洒，季潇内敛帅气。

封司彻打量着祭祀小山谷。

那颗巨大的树木顿时引起了他的注意，心里知道，这应该就是楚恒玉要找的圣树，这个位置如此隐秘，也不知道他能否找到这里？