第125章九菊一派
我们在这洞中不仅发现了几具古代的尸骸,还发现了最近死亡的焦尸,这些焦尸比起那几具骨骸更让我们吃惊,毕竟这说明,这个空间之内,有着致命的危险。如果我们稍有不慎,很有可能就会跟那十几具焦尸一样,要知道有胆量来这里,而且有能力进入这地下空间的,那绝对不是一般人,其本领未必在我们之下,我们的处境自然也是堪忧的。
“这些人到底是什么人?”
木子在一旁说道,说着便用脚踢动一具尸体。
这尸体从里到外都是焦糊的样子,被木子这么一踢动,顿时蒜碎开来,化作了一片灰烬。
这整体散碎说明即便是骨头都被烧成焦糊了,例外都是一个摸样,恐怕即便是寻常的火焰也不可能有如此的效果,除非是几百度的高温,可是那样的火焰怎么会没有留下丝毫的痕迹呢。
就在这个时候,突然叮铃一声,从那散碎的焦尸中,一个金属的东西掉落出来。
这火焰虽然将尸体烧了一个透彻,可是尸体上面所带的金属之物却没有影响。
木子有些好奇的把那金属之物捡起来,用纸巾擦了一下,那好像是一枚金属的徽章。
这一枚徽章上面所印刻的东西,是一朵八瓣菊花,很是奇怪,我们从来也没有见过这种徽章。
“居然是他们。”
梁老似乎看出了什么,然后突然说道。
“是谁,梁老你知道这徽章?”
我对着梁老问道。
“嗯,这徽章我绝不会看错,应该是是日本九菊一派的徽章,一般人绝不可能带着这样的东西,那这些人的身份自然也就可以肯定了,他们就是日本九菊一派的人。”
梁老对着我们说道。
“九菊一派?”
我们虽然听过这个名字,不过对于这九菊一派的详细情况却一无所知,当下让梁老给我们大体的说一下。
“其实这九菊一派,说起来乃是道门流传海外而形成了的异族分支,其具体的根源,应该在是隋唐传入日本的方士手段。”
梁老对着我们说道。
这九菊一派在日本也叫做九菊一流,是日本衍生自我国隋唐时期中国风水道学的一支风水流派分支。九菊一派以圣洁的菊花为教中象征,菊徽以八瓣菊花为最明显特征,徽印为八瓣菊花,之所以唤作九菊,是因九菊高手可驱使异术,以九种毒物之粉喂菊,可使菊花在冬日盛开,此时的菊花不但剧毒而且还是修炼异术的必要之物。
九菊一派源自中国的阴阳学说,在春秋时期,阴阳学说和奇门遁甲被真正赋予正统概念,并最终成为一门学派,史称:阴阳家。
中国的阴阳学说传入日本后,慢慢的融合进来日本文化的奇门遁甲和阴阳五行论在日本逐渐形成了,两个重要的风水流派分支:正统的阴阳家和阴毒的九菊一派。
其实阴阳师和九菊一派,本同出一脉,他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术,对于人们看不见的玄学力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。
但是在修炼阴阳论的时候,两派出现了明显的分歧:阴阳师认为,阴阳论其精髓应辨是非,辅正道做法布阵,占卜星相吉凶,预知前世未来的能力应该济世救人,扶危济困,宗旨亦同于茅山道宗,是以善念引导修行。
而九菊一派认为,要想修行到最高境界,就要不择手段,必要时亦可施展奇门邪术害人取命,为得真身奇功,世上万物皆可用,譬如俗称恶毒风水鱼邪,风水鱼邪就是为了挡煞气而死的金鱼,就是其秘法代表之一。
九菊派的门风与南洋的降头师颇为相同,所以一直很受日本皇室和上层有正义感的日本达官贵人的排斥,在上层贵族阶级里一直被阴阳师压制。在历代九菊一派的传人中,一般邪术成就最高的人通常唤作“九菊家相”。
阴毒的九菊家相中,尤以女性居多。平日里,她们循规蹈矩,礼貌有加,关键时刻,就会显露凶相,
常以一根细细的红色麻绳配以沾水的寒日菊花取人性命,高手甚至可以用意念操纵死尸傀儡,代替其行不法之事,十分阴毒狠辣。
听说九菊一派现任的门主叫做伊达政宗,据说此人身高不过五尺,面容可憎,性格更是阴狠毒辣,作风彪悍,为了筹措经费,四处做局。
自从这个奇才领导后,九菊,门人是睚眦必报,特别喜欢做局杀死仇人,并折磨其尸体和灵魂为乐。
所以有很多成了名的高人,虽然明知九菊一派的门人到处为非作歹,但都不愿意招惹他们趟这浑水。九菊一派近年来,手法亦有所繁多。
尤其擅长邪风异术。他们养尸,控尸,拘魂,手段极其残忍,近年来,已经将九菊一派的势力延伸到东南亚一带。
据说现今的日本黑,社会和黑手党都对其忌惮三分,九菊一流如同日本的黑,社会体系,等级架构十分森严有序,内设有四门九菊十二坛三十六社,彼此监督但却各司其职,互不压制,只听从门主一人差遣调动。
而且据说为了防止出现背叛者,还单独设有刑检司命若干人,都为历代门主单独甄选,然后安插在各堂口,十分诡秘,很难被人发现。一旦有人有叛教迹象,就会立刻遭遇灭顶之灾。
九菊一流亦信奉日本的传统当地信仰天照大神,传闻九菊一流门规极严,凡入教者,都需在天照大神的画像或雕像前,立下类似日本武士道一样的“血怨誓”,并且喝下秘制的“九菊酒”,并需心甘情愿做好为教而死的准备。一入九菊,终身不得出教。一旦叛教,会立刻被刑检司,用锁魂钩毙命。如果功力高深的九菊高手,会被门主亲自出马绞杀。十分恐怖。
这个九菊一派曾经在中国上海所做了“旱日鱼肚白”风水局。这里的玉宿关本就是这里的死穴所在,而设计此局的人传闻就是九菊一派中的高手。
位于我国的上海第一高楼,就建在陆家嘴龙脉的东北方,在风水学上来说,属艮位,下元八运,后天艮卦主运艮,也就是风水学里七关中的玉宿关。此楼位置是很阴险的,在高楼做局上,在鱼腑上挑出两拔尖刀,其卦象寓意代表,让就在海边的鱼不被烤死,也没有能力回到水中。就是风水学上说的:炳泉东架笔!金融本身就是属金的,东方属木,所谓克者为用材,正是赚钱的好地方。
正是上海金融区的龙脉走向迎风态势,就是书中所云的卷龙留水口,正所谓:水曲必有情。青龙刀刃入,金枯水止。
据说当时对上海的金融和各行业都影响很大。
当然有,那岛国风水学,不过是传自我国,即便是加上了一些自己的元素在其中,却始终脱不了根源,这种奸计又怎么会真的动摇我中,华大地。
建成后的上海中心主楼与上海环球金融中心、金茂大厦形成“品”字型超高层建筑群,成为上海“新地标”,为“龙型”方案。从外观上观,“上海中心”像一条盘旋上升的巨龙,坐镇陆家嘴。
形状上看,上海中心为塔状。塔,是一种特别建筑,属阳宅建筑之一。凡是有风水意义的塔,都称之为风水塔。风水塔一般修在水口,可为一邑一郡一乡之华表。正所谓“水口之间宜有高峰耸峙,所以贮财源而兴文运者也。
我们前面说过,环球金融中心外形为金,而上海中心为水型旋转结构造型,取意“金生水”以泄其势。
上海中心外形,酷似一根古代兵器“锏”,其实,这个风水设计,取得就是中国传统门神秦琼秦叔宝的武器瓦面金装锏。门神把守长江门户,能不威风凛凛?
回过头来,再看最早的金茂大厦,形似另一位门神爷尉迟恭的兵器十三节水磨钢鞭。
这个风水局将金茂大厦与上海中心遥相呼应,从此不再受环球环球金融中心煞气的影响。日本的环球金融中心军刀锋芒毕露,在陆家嘴霸气十足。上海中心正形似“刀鞘”的造型,“军刀入鞘”如中国的太极拳一样,“四两拨千斤”把军刀的煞气化于无形。缴了“日本军刀”的械!从此,“环球金融中心”在“上海中心”的映照下也显得暗淡无光!上海中心面对环球金融中心的攻势,并没有采取强势对抗的风水设计,而是改变思路采用“龙”的柔和造型进行化解。上海中心如剑鞘,请进入翁,军刀入鞘。而上海中心作为陆家嘴的定海神针,也成为了上海乃至中国经济的风向标。
通过这些说法也从侧面印证了,那九菊一派虽然是邪魔歪道,可是其实力那是不可小视的,这些人肯定是也听说了遗迹的消息,来到这里,可是却惨死在这里。