第2天胡说天道

今天时间充裕，看书两三个小时，从第四回读到第十四回，整整十一回。内容从董卓废帝一直到曹操执掌大权，张飞因酒丢徐州，其中事件不少。

内容多了，感想就多了，就不知道从何而写了。

我感觉，一本书就像一棵大树，一件事一个情节一章一回就好比一片树叶，读一章犹如看一片叶子，可看其纹理。而十几章好似一根枝条，再言叶片，已无意义，可观其形。

这十一章内容确实热闹，打打杀杀，你杀我，我杀你，为的都是一个权利。

有句古话说的好，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

无论古今，概莫能外！

董卓掌兵二十万，便有不臣之心。董卓死后其部下再反，依旧为利。

直到曹操起兵救驾，迁都城于许都，所为依旧是利。

书写到这里，所有出场的人物，所图的无一不是权利。就算以仁义自居的刘备，虽三推徐州，原因并不是不要权利，而是因为不符合礼义。

这次看三国演义，我并不是只看个热闹，而是进行了更多的思考。

看到董卓掌权，立刻想到他为什么会来京都洛阳，当时是何进召来剿灭宦官的，最后的结果却是董卓比宦官还奸恶，比宦官还残暴，比宦官还凶狠。简直无法言表，能做的坏事全都做尽了。

何太后到死时说了句话，大骂何进无谋，引贼入京。

但她却不知，何尝不是因为她处处袒护十常侍，袒护那些个为非作歹的宦官，才导致何进想出召四方英雄赴京诛宦官的招数。最后才落得这样的下场。

有的人就是这样，总是埋怨别人，这也做不好那也做不对，其实他不看看自己，是不是自己身上也有错。

人呐，还是要多照照镜子，多找找自身的问题，怨天尤人终是低端。

古人讲吾日三省吾身，还是有道理的。

最终何进何太后都是惨死，一切终究逃不出因果循环。

这因果是什么。

我想就是天道运转的规律。

天道自有其规律，我感觉其一就是因果循环。

这里不讲儒道释，只讲天道。儒道释中，都有天道。

天道还有一个规律，我感觉是公平，对待任何人都一样，无论对待任何人，都会留一线。

就像董卓作恶多端，天理难容，按理说上天应该打个雷把董卓劈死。但天道没有这样做，也不会这样做，天道不会亲自处罚人，或者天道有标准，达到哪种程度会处罚。

天道没有处罚，一切都按照董卓的因果循环发展。

但是在王允和吕布设计伏杀董卓的时候，异象频出，又是车断，又是风起，各种各样的异象警示着董卓。

看到这，我有一个思考，不知作者是何考虑，又或是作者对天道有更深的理解。

我心里有一个想法，却无法言喻，说不出来，只觉得天道其实很公平，对待每一个人都一样，根据每个人的命数，安排各种机会，对待每个人的危险，安排警示，在这方面，天道不会因为这人的善恶而不管。

但如何做到善有善报恶有恶报，我觉得不是天报，是己报。天理循环，因果报应。

所以，我感觉，天道就是天道，客观存在的，就是规律，客观摆在那的。

我们每个人都在天道之下，按照因果循环向前走，种因得果，最终有自己的终点。

三国演义写到第十四回，死了不少人，十常侍死了，何进何太后死了，董卓死了，曹豹死了，曹操他爹死了。

每个人都有结局，往前看，都能找到缘由。

以我的知识水平，谈天道，确实有些天方夜谭了，胡说一通。

反正看了十四回的三国演义，咋一看仿佛在说谋略争霸，但仔细想一想，书里介绍每一个人物的发展，往往都有始有终，有个性有特点，有作为有逻辑，最终会有怎样的结局，会发人深思。

尤其是董卓极其部属谋逆篡权这一段，每一个有善终。

这讲得是什么。

大概就是天道吧。

当然一本书想讲的东西很多，可能包含很多层次，读了之后有很多收获。

这里就谈谈印象最深的。