第十五章《上册》（15）

牟斌舍身义恤钦犯守仁闻道远赴谪途受刘瑾指派，锦衣卫企图使用武林中人，在遣谪途中截杀的另一人是兵部主事王守仁。

王守仁字伯安，号阳明，浙江余姚人，出身于世代官僚家庭，弘治十二年中进士，先后任职刑部和兵部。

王守仁有着突出的个人特点，并且在少年时期就显现出来。他在十一岁时，即以好读书、善思考出名。他曾问自己的塾师：“什么是人生第一等事？”塾师回答说：“当然是登第中科举，做大官以光宗耀祖哩！”想不到，童年的守仁却对此表示怀疑，顶撞说：“登第做官不应该是第一等事吧，读书以效学古代圣贤才是最重要的！”塾师大惊，知道此子不凡。

另一特点是，王守仁从小就对军事战阵有着特殊的兴趣，喜爱读兵书，钻研武略。他在十二岁时就曾制造了大小战旗，自己居中调度，命一些儿时伴侣演习阵势，左青龙，右白虎，前旋后转，作攻防战守之势。十五岁时，又背着父母，出游居庸三关，在八达岭最高处远眺群山，细心观察边塞形势，奔驰骑射。

一日，他又梦游纪念东汉名将，尝有志“以马革裹尸还”的伏波将军马援庙，并赋诗说：“卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。”其后，他还在北京城垣一再巡游，要考察本朝景泰初年，兵部尚书于谦在兵凶势危之时，胜利地在京师城下击退蒙古也先大军的实战经过和用兵要领，在于谦的祠堂题写了对联：

赤手挽银河，公自大名垂宇宙。

青山埋忠骨，我来何处吊英贤。

这些事实都说明，王守仁从早年开始即以马援和于谦这样武功超卓的英雄作为典范，也自励要成为建功立业、流芳百世的人物。他又发文议论，认为国家不但需要熟悉经典、擅长文学的才人和擅长骑射搏击的勇士，更需要文武兼资，既有文采学养，又有武功韬略，能统驭大军驰骋战阵的帅才。当时有人讽刺他是大言不惭，但亦有人预见他将来必成大器，能干出一番事业。

到正德元年，守仁虽然刚三十七岁，但已经早生华发，额头上的抬头纹和眼角的鱼尾纹已然初露，显得老成持重。他细目美髯，平日寡言少语，但每当说话时都能抓住要领，常有经过深思熟虑的警句，语惊四座，因而声名鹊起。当时，他正处在经历了十载官场，年华壮盛的时期。他与著名文人，后来被称为明代文学前七子领袖，而又饱有政治激情，时在户部任职的李梦阳结交为挚友，二人都是在成化八年出生的，但梦阳中进士是在弘治六年，比守仁早两科。在性格上，梦阳是才子型的人物，富于文人气质，处事易激动，较为情绪化；守仁则兼有政治家和思想家的潜质，立言办事审慎端详，讲究分寸而又能处变不惊，应变有度。正因此，两人相交密切，在切磋砥砺中互相补益。虽然当时都不过是官秩五品的郎中，但在京华士庶当中，都已被公认为出类拔萃的人物。

从弘治末年开始，王、李二人都热切关心时局，敏锐地看出全国政治和社会存在日益深重的危机。守仁曾因公巡历边陲，结合自己在兵典武学方面的深厚知识，精心撰写成《言边防军务疏》，在疏中极言西北边防空虚，兵马虚额，将帅无能，指出边务不振的根源乃在于内政腐败，吁请急求补救。而梦阳差不多在同时也上了《上孝宗皇帝疏》，系统地提出“二病”“三害”“六渐”等问题，更勇敢地点名抨击当时气势熏天的张家国舅。及至转入正德朝，李梦阳挺身代韩文起草请诛刘瑾等“八虎”的奏稿，而王守仁则为反对刘瑾迫害南京御史戴铣等二十余人，上章抗诉。两人不论在弘治末年或在正德元年先后撰写的奏疏，都是震撼朝野、传诵天下的大文章。

在每篇重要疏文的构思、起草和定稿过程中，王守仁和李梦阳都一再交谈沟通，一再审阅对方草拟的初稿。但是，两人都是出奇地固执，他们对时局症结和议题本来都有共识，但在章奏的写法、着重点上，总是直抒己见、激烈争论。

“献吉兄，你才气横溢，撰写的疏文论述透彻，可称淋漓尽致。但章奏公文，似应与文学作品有别，不宜过露锋芒，不必过多词藻渲染，要考虑皇上能接受的程度，否则，好事会变成坏事，过急恐怕会激成大变，易于被人抓住某些词句作为话柄，因一子而误全局啊！”守仁在梦阳书房里，剀切劝告。

李梦阳反驳：“伯安兄，没有锋芒，焉能戮痛奸顽，击中要害？焉能触动圣心？文章之道贵在尽言，贵在傲睨当世，务求一呼百应，力挽颓风。至于被抓话柄，或者遭受无妄之灾，我既敢言，就敢担当，岂可因一身安危而钳口结舌呢？”

梦阳接着说：“恕我直言，伯安兄撰写的章奏虽然有理有据，但文过稳重，失于过分含蓄。试看您前年费尽心力，给先帝上的《言边防军务疏》，送上后就像石沉大海；而我点名谴责张国舅，要求法办，言词尖锐犀利，可谓不留余地，却马上就有反映。对于邪恶丑类，必应加以暴风疾雨式之扫荡，必得以重拳猛击，绝不能容忍姑息。我事后还在前门大街挥鞭横抽张鹤龄，打落他两只门牙，创本朝未有之先例。伯安兄，你大概是不敢的吧！”

看到梦阳得意之色，守仁微微一笑，道：“不是不敢，是不愿。”

梦阳还是不饶，转而正色地对守仁说：“您以为自己上奏言事能保持分寸，刘瑾就会轻易放过您吗？”

守仁不解：“为什么？”

梦阳翘起嘴角，凝望着守仁，冷然一笑：“伯安兄，不为什么，就只因为您是王守仁啊！”

李梦阳是不幸而言中了。

正德元年十二月初六日，正德皇帝受刘瑾怂恿，下旨将上奏请求挽留刘健、谢迁，又继续弹劾刘瑾、高凤等宦官，兼论及正德本人沉溺游宴射猎而失德的南京科道官戴铣等二十一人，立即逮捕押解来北京入锦衣卫狱。对这样违常规常法的举措，王守仁是到月中才知道消息的。他极为愤慨，连夜撰写奏章吁请正德皇帝改变决定，释放戴铣等人并将他们官复原职，他句斟字酌，疏文说：“君仁臣直，铣等以言为贵，其言如善，自宜嘉纳，如其未善，亦宜包容，以开忠谠之路。乃今赫然下令，远事拘囚，在陛下不过少示惩创，非有意怒绝之也。下民无知，妄生疑惧，臣切惜之！自是而后，虽有上关宗社危疑难制之事，陛下孰从而闻之？陛下聪明超绝，苟念及此，宁不寒心？伏愿追收前旨，使铣等仍旧供职，扩大公之仁，明改过不吝之勇，圣德昭布，远迩人民胥悦，岂不休哉！”

从疏文本身来说，完全是平心静气地据理陈词，据情吁请，语调温和，而且有意避开刘瑾等及宦竖们在其中唆使和矫旨的作为，只求补过自新，未请追究责任，应该说是不会引起太大反感的。

但是，王守仁却以盛名招祸。

应该说，刘瑾本人虽然不是粗鲁无文之辈，但他对于士人的各自特点和不同的实际影响却是知之未深的。但其门下的文人，像张文冕、徐正之流，却具有特别敏锐的嗅觉。

张、徐在刘府替刘瑾披览奏章和拟写批红，像极两只斯文警犬，总是能从奏章的字里行间寻觅出政治瑕疵，从奏章的正面和反面解读意向，能够结合当前形势，估量出每一篇被认为有问题的奏章的实际分量。这一天，王守仁的奏章副本，落在徐正的手里。他拿着稿子细读，窃喜自己又找到了一次进言立功的机会，赶快求见刘瑾。

刘瑾深夜回府，徐正不畏严寒，在刘瑾未回之前便几次向小内侍官说有急事求见，请刘公公示下，可否连夜召见。

刘瑾回府，听到小内侍禀告，即传徐正来见。他卸去冠服，身穿软缎驼绒便袍，内书房内早生起两盘御用马口炭燃烧的火盆，温暖如春。他倚坐在太师椅上闭目养神，徐正入见参拜，也不答礼，懒洋洋地问道：“丰凡夜深来见，有什么要事吗？”

徐正躬身回答：“今天披阅奏章，发现有兵部郎中王守仁竟上疏要求对戴铣等人免罪复官。”

“王守仁？不就是兵部那个被称为‘亚圣人’的迂书生吗？他在奏章里胡诌些什么？”

徐正双手送上王守仁的奏章，刘瑾一挥手：“你念吧！”

徐正念毕。刘瑾并未有太大的反应，只是说：“也不过是舞文弄墨的废话而已。”

徐正上前一步，郑重其事地禀告：“公公有所不知。王守仁这厮近年窃盗虚名，有时议政，有时论学，被十三道御史、六科给事中和六部郎中以下官员奉为魁首，尊称他为‘亚圣人’，就是表示对他的景仰。其人平常锋芒不露，正是深沉可畏，值得我们警惕重视之处。这篇奏章就事论事，调门较低，不似有些言官那样浮躁，但这正是他能得人心，甚至能蒙骗圣聪的地方，切不可轻视。”

刘瑾稍为振起精神，身体在太师椅上挪动了一下，问徐正：“你看这篇奏章有什么重要？值得这样重视？”

徐正清了一下嗓音：“公公自必清楚，自今年十月末奉旨休致内阁刘健、谢迁，罢斥户部尚书韩文等以来，京内外臣工噪音不绝，动荡日甚。刑科给事中吕翀甘冒天下大不韪，带头上疏请留刘、谢；南京监察御史陆昆仍悍然将攻击矛头指向公公等八人；三品以上高官以左都御史张敷华、工部尚书杨守随二人为首，更公开支持恶逆，不但藐视圣躬，还继续诬蔑公公等为‘希意导谀，恣意肆情’，仍奏请驱斥公公等，直接引发南京戴铣等人联名要挟朝廷，忤旨抗命，制造更大的风潮，足见天下滔滔，远未平静。现在如不扑灭，则野火必然蔓延，难以收拾。当前王守仁就是看准时机，以援救戴铣等为名，实为掀动阴风之实。以此人素具虚名，又故意不说过激之话，对于一般憨蠢官民反而诱惑煽动之力更大，其心甚毒，其行实险，必须立予制裁，才能镇慑舆情，刹住歪风。这就是门下深夜求见，请公公卓裁的缘故。”

徐正这番议论，倒是真正透入刘瑾的心窍。近日以来，两京各级官员，并未因严厉处置刘健、谢迁、韩文、刘大夏等人物而善罢甘休，忤旨抗命的声浪不绝于耳，声讨的奏疏如同雪片一样飞报而来，又一波反“八虎”的风潮似乎正在兴起，戴铣等联合南京留都科道官合群抗争，正是这样一个信号。刘瑾色厉内荏，内心也有些惶恐。枪打出头鸟，借王守仁作为严加镇压的典型，未尝不是釜底抽薪的办法。问：“丰凡，你看怎样处理为好？”

徐正略加思索，道：“对王守仁的奏章不可‘留中不问’，这等于助长放肆之气；对他本人亦不能姑息。正因为他有名望有影响，对他的处置，必应更加从严，所谓惩一恸百，才可以震撼士林，起到遏阻忤旨风潮的作用。”

“具体怎么办？”

“似宜乘戴铣等尚在押解来京途中，对替户部尚书韩文起草恶毒奏章的李梦阳等人尚未判罪之际，先将王守仁当众革官重杖，远谪至极僻极远、万瘴丛棘、穷山恶水之处，这样既可威吓众官噤口，亦为陆续严惩戴铣等树一样榜。”

刘瑾点头：“丰凡所见极是，这样部署亦极妥善。可即传谕锦衣卫，明日即逮捕王守仁入锦衣狱，无须再事审讯。决定日期之后，事先传谕百官，齐集午门外，共同观看对王守仁受重杖五十，杖后谴戍贵州龙阳驿任驿丞。”

就这样，两天之后，王守仁被绑押到受刑地。他倔强地环望四周，百官列队在寒风中站立，然后伏地受刑。杖数既多，下手又重，守仁被挞几死。但他咬牙坚持，不呼痛不求饶，其丈夫气概连执杖的人也暗称罕见。他受刑后由卫卒拖入牢狱，官员们目送他伤重回狱，无不悲怆。由此，守仁更名闻天下。

徐正听说守仁受刑的表现，内心不由得战栗恐惧。

王守仁在锦衣卫狱，是一个特殊的犯人。

一方面，徐正已知会田文义，对王守仁要严加监管，随时报告他在狱中的言论动向；而且，在他前往贵州途中，要派人将他收拾掉，一切事宜应慎密准备。另一方面，王守仁却受到以锦衣卫北镇抚司指挥佥事、诏狱主管牟斌的特别照顾。

牟斌，北京人，军籍家庭出身，成化年间，十六岁刚成丁便被征召入锦衣卫为士兵，因精明能干，多次在侦缉重案中立功，被调入锦衣卫最要害的部门北镇抚司当番子，不久又被升拔为档头，再因立有功绩，经皇帝下旨任职为北镇抚司指挥佥事，官秩六品，主管诏狱事务，掌有对犯人监管、刑讯的大权。能担任这个职务的都是在锦衣卫中最受信任的人，牟斌半生混迹在这样一个以残虐镇压为手段，杀人如草不闻声的特种侦缉部门中，积累功绩上升为中层头目，手上当然也沾染过无辜官民的鲜血，是一个实实在在的老牌特务。

但是，锦衣卫的大小特务也是有区别的，多数人死心塌地助纣为虐，但也有个别人因置身这样的血泊深渊，深知其中的丑恶黑幕，逐渐萌生了厌恶感和负罪感，触发起良知。特别是，目睹一些忠节义士在长期囚禁和严刑拷打的过程中，在明显遭受栽陷的困境中，仍然保持着不屈不挠的凛然气节，仍然坚守自己忠于国运民生和先忧后乐的信念，甚至不惜慷慨捐躯，毁家纾难，情不自禁地从内心表示敬佩。虽然没有勇气自拔出泥沼，摒弃官秩职务，彻底洗脱血污，但有时还想少作些孽，为子孙积点阴德，尽量避免血债上再加血债，在可能的范围内，对上司的谕示也会暗中打点折扣，对某些犯人适当松刑宽绑，在生活上适当照顾，或者私自给点医药来治疗伤病，有时也会通融犯人的亲友入狱探视，代为收转衣物饮食，甚至大胆私与某些案件的狱外关连人物通消息，对犯案人表示同情。特务中个别人物的这种心理和举措，在牟斌身上表现得最为突出。

牟斌对于王守仁的品格和学问素有景仰，在近年的邸报中曾多次阅读守仁递上的章疏言论，感觉都说到要害处，持之有故，言之在理，在心中暗暗佩服。

王守仁受重杖时，牟斌亦在场，深受守仁刚劲之气震撼。当卫卒将已受重伤的王守仁拖押回诏狱时，他亦骑马随行，但一路上却深深陷入沉思：这样一个文弱书生，为什么却能如此坚强无畏？他是为了什么而遭受这样的屈辱和酷刑？肯定不是为了一己的私利私禄，肯定不是为了同流合污，分赃窃取富贵，而是为了国计民生，仗义执言，甘愿自投网罗，受酷刑重杖而不悔。对于这样一个磊落不屈的硬汉子，现在却是归由自己监管的重案囚犯，应该怎样对待他呢？是像惯常一样，重枷严锁，坐待其伤重致残，让他瘐死狱中呢？还是借用自己掌有的权力予以庇护，为社稷保存一个难得的人才呢？念及此，牟斌心里怦然一动，决心已定。

守仁被押送入狱，仍然处于昏厥的状况。直到夜幕降临，他才逐渐苏醒过来，闻到一阵刺鼻的药酒气味。他睁开眼睛，意外地看到睡榻旁边还坐着一个人，正用蘸满药液的湿巾给自己的伤腿热敷，还手法熟练地给自己按摩腰腿以松筋活络。狱室中间，放着一个燃烧得通旺，火舌吐焰的炭盆，盆上架放着一个青花宽口瓷瓶，从瓶里发散出阵阵药味。

“你是谁？”守仁茫然问道。

这个人站起来，借着盆火的光亮，守仁才朦胧看到。他身躯高大瘦削，约有五十岁，浓眉和连鬓胡须已见斑白，眼光深沉，似是多经风霜世故。只穿着紧身短袄和丝绵套裤，没戴冠帽，看不出是官是民，站立行动敏捷，不像斯文中人。他躬身向仰卧在床的王守仁低声自我介绍：“鄙人是锦衣卫北镇抚司都督佥事牟斌……”

未待他说下去，王守仁本要一跃而起，因腰腿伤无法撑持，不得已又躺下来，一边将敷在自己伤腿上的湿布药巾扔开，一边严厉喝道：“你来干什么？我从来不认识、不交结锦衣卫的人！”