第六十一章神尸
第六十一章神尸
艮，停滞不前，静止不动。
张家用这个字来指代所有拒绝改变眼前的这个世界，不惜一切代价阻挠律吕归位的人，称为艮派。
以张天一为首，千年以来致力不懈付出一切代价要让律吕归位，改变这个世界的人，则称为易派。
易，既是更改，也是整治之意。
我现在已经明白，我一直隐隐感觉到在争勾云吕的过程中，张家和巫统戏班分成两派，那些支持我和小叔叔的人，邓老头、金泉金玲兄妹……他们都是艮派。
在邓老头他们看来，让不是巫统的杀兔仙当上勾云吕，要比巫统的勾云吕更有可能站在艮派的立场上，阻止律吕归位。毕竟我小叔叔当年就是站了艮派，还为此拼了性命。他们觉得我是李圆明的侄子，自然而然就会继承我叔的立场。
至于熊宝昌、驴皮老张……这些人都是易派的，他们支持的不是张天一，而是周易，一个真真正正的巫统勾云吕，来唱出阴船，让律吕归位。
易派的想法，我很容易理解，自从颛顼绝天地通之后，巫统遭到打压，沦落为贱人。巫统想要恢复通天之能，重新成为主宰这个世界的神。这个想法很正常，有谁不想高高在上，锦衣玉食，受人尊敬呢？
但我却无法理解那些站了艮派的巫统。我亲眼见到邓老头的邓家班日子过得有多窘迫，梅山苦目连都快要传不下去了，他们难道就不想有出头之日吗？
还有五老爷，当年那个叫张光怀的年轻人，还有张家里那么多站了艮派的人，他们明明也是伶伦的后人，为什么不想一血祖宗的耻辱，却不惜付出那么多人的性命，千年以来不断阻挠律吕归位，他们究竟图的是什么？
我完全无法理解他们的想法。
相比之下，我对小叔叔干嘛要站艮派倒是挺容易理解的。毕竟以他的性格做出什么事我都不会感到奇怪。但凡是他不乐意的事，让他当天王老子他都不乐意。
说老实话，我骨子里跟小叔叔还是很像的，我最讨厌的就是别人认为我应该怎么怎么去做，我就非得按照他们的意思去做。他们凭什么认为我就应该跟我叔是一个想法，得跟他一样站在艮派的立场，把阴船给唱走呢？
我的小叔叔站了艮派，他的下场是非但瞎了一双眼睛，最后还把性命给赔上了。他觉得这么做值得，他自己乐意，可我凭什么要跟他一个下场？
就算律吕归位，巫统重新主宰了这个世界，那又如何？难道这个世界会比现在变得更坏吗？我想到小叔叔是怎么被人侮辱的，想到我的父母是怎么死的，想到那个被活活烧死的骷髅花鼓戏班，想到红花爹爹，想到曾晓琴……我想到这个世界是怎么对我的，我凭什么要去维护这样一个世界？
我凭什么就该跟我小叔叔一样，是个杀兔仙的命，一辈子孤苦伶仃，贫贱潦倒，我凭什么不能有另外一种人生？
只有律吕归位了，我才能改命，我才可能有另外一种人生。
我发现我心里虽然恨死了周易骗我，但我还是不由自主地相信他说的话，他要把阴船唱出来，让律吕归位，是为了我好。
因为我的内心深处，也想让律吕归位，想改变这个世界。
就在我脑子里这么想的时候，我耳朵里听到的声音突然变了。
地上的灯笼投射在墙上的影子也变了，无数个影子出现在墙上，慢慢地爬下来，把整个屋子都挤满了。
整个屋子也在变化，墙上头顶上到处都是壁画，看起来像是一个很高大的墓穴，又像是一个很古老的山洞。
我看着周围的壁画，全部都是黑色的，没有一丝色彩，一层又一层，分了很多格子，像是连台戏的戏台一样，高高低低，重重叠叠，每一格里都有好几个黑色的人影，像是在扮演什么故事。
我突然明白过来了，这些黑色的人影都是巫魂，他们生前都是伶人，死后被封在这个墓室墙上的壁画里，反复地扮演同一段故事……
我的背上冷汗涔涔，尽管我知道现实中这个墓室已经在很久以前就被毁掉了，墙上的壁画也全部被销毁了，但我仍然感到对这种记录历史的手段感到不寒而栗。
尽管我也知道，在古代无论哪个国家，文字还不发达的时代，历史都是用伶人来传唱的，很多少数民族至今还保留了这样的习惯，尤其是巫统的伶人，他们的表演可以完全再现当时的场景，用巫魂把历史保存下来，是可以让后世的人完全了解到历史的真相，但是这种手段本身太残忍了，制作这个墓室里的壁画的过程一定是令人难以想象的血腥。
小嘴巴也没有亲眼见过这个墓室，她应该是跟某个古老的巫魂通魂之后得到了这段记忆，这个巫魂对墓主人非常了解，现在她把这段记忆传到了我的脑子里……
我知道墓室的主人是谁了。我竭力不去看他下令制造墓室的整个过程，把注意力集中在壁画上。
墓室的壁画是用来展现墓主人尊贵的皇族血脉的，壁画中的人物大多数都是墓主人的历代祖先。我看到有一个人物反复出现，体型要比周围的人物要高大很多。
这应该就是墓主人最显赫的那位祖先了，壁画之中关于他的事迹也是最多的。
但确切地说，这个墓主人的祖先，应该不是人。
用巫魂扮唱记录历史，可以真实再现当时的情景，因此壁画上这个“人”的高大并不是什么艺术夸张的手法。这个“人”本身就是要比普通人高大很多，但也可能是他身周云彩环绕的结果。这个“人”的身体几乎是完全隐藏在云里的，露出的头部是一张四面的人脸——换句话来说，这个“人”的脑袋前后左右都是脸，而他从云端底下露出来的是一条巨大的盘绕而立的蛇尾。
这个墓主人的祖先，是一个大通天巫。
我感到有些不可思议，我知道这个墓主人在历史上的身份地位，他确实是继承了非常正统而古老的天子血脉，他的祖先绝不可能是巫统……
但是当我看到一副壁画的时候，我耳中传来了对我来说已经非常熟悉的音律，我看着巫魂展现出来的场景，突然明白过来了。
在这幅壁画上，四面人首蛇尾的大通天巫坐在山顶上抚琴，身周云彩环绕，天上百鸟来朝，无数鬼神浩浩汤汤，重重叠叠地拜伏在山下。
我在看到这幅壁画的时候，耳中听到的是清角的旋律。
这幅壁画展现的，是黄帝奏清角号令神鬼的情景。
黄帝是大通天巫！
我在一瞬间感到无比错愕，但随即又意识到，这根本就是一个显而易见的事实。
很多事只有黄帝本人就是通天巫，才能说得通。
黄帝在当时得到了十巫的拥戴，最后打败了蚩尤，如果他本人不是一个比十巫更加强大的通天巫，十巫又怎么会追随他？
如果黄帝不是一个强大到不可思议的大通天巫，他怎么可能在颛顼绝天地通之后，让这个世界在短短时间之内稳定下来？
更何况五老爷早就告诉过我，黄帝是能亲自奏唱清角的。
我回想着历史上对黄帝的各种记载，尽管史家不断地企图去掩盖黄帝身上不属于人类的异相，就连孔子也强行把“黄帝四面”解释成黄帝找了四个人治理四方这么个狗屁不通的意思，但还是有很多史料里透露出黄帝“以云纪，有龙形”的形象，包括黄帝传下来的“姬”这个姓，也被考证出是通“巳”字，“巳”就是一种大蛇，这种蛇在古代被称为龙。
还有我小叔叔教我唱的采龙调，三月三，生轩辕，这一天明明是黄帝的生辰，但同时又是纪念伏羲的，采龙调里还唱到了伏羲妹娃坐金銮。伏羲也好，女娲也好，十巫也好，所有的巫神全都是人面蛇身的形象。
小叔叔也早就知道了黄帝是大通天巫，他早就知道了当时张天一跟他讲的黄帝命颛顼绝天地通，为了打压巫统，让律吕从这个世界失落，并不是一个完整的真相。
我想通了这一点之后，再去看壁画上巫魂扮唱的内容，顿时就清楚了很多。
我看到黄帝得到了众巫的拥戴，经历五十二战，最终在涿鹿打败了蚩尤，他的身边站着许多赫赫有名的大巫，风后、力牧、隶首、岐伯、仓颉……还有伶伦，站在黄帝的右手，身披鸟羽，是了，他们不仅是君臣，也是朋友，是兄弟，这才是这些大巫追随黄帝的理由，当时蚩尤的势力要远远比黄帝庞大……