第34章请客
姚姐请的这顿午餐确实是非常丰盛，海参、鲍鱼、大虾全都上了，在这样一种最高规格的酒店，确实需要花费不少钱。这让冯文丹感觉有点奢侈，因为他一直信奉俭以养德的思想。于是只好在心里默念罪过，嘴里对姚姐说道：“姚姐，非常感谢你的盛情款待，但是因为我们是第一次接触，希望我们下次一起吃点素食就可以了，这样实在让你太破费了。”“冯文丹老弟，你千万不要这么讲，首先这是我表达感谢的一种方式，其次这样一顿饭也是我能够负担得起的，你不要往心里去。”姚姐连忙解释道。
“姚姐，我知道你可以负担得起这样一顿饭，但是我的福报有限，往后为了我们更轻松的交往，强烈建议只此一次，下不为例。否则的话，我的心里负担太重了。”冯文丹认真的说道。
大哥见状，哈哈一笑说道：“老弟，说你什么好呢？知道你是一个尚俭的佛门弟子，但是这是姚姐和姐夫的一片心意，我们下次就请你吃便饭。这次就这样了，我们都不说了，来来大家先喝一杯。”
在大哥的带动下，这顿饭在一种非常愉快的气氛中进行着。冯文丹发现姐夫的右手边多放了一套餐具，每一道菜姐夫都夹了一点放到了右手边的餐具里。对于姐夫的这个举动，冯文丹马上就明白了他的意思。姐夫的意思大概是给他们家仙堂的众仙家上供吧！
姐夫的这个举动，让冯文丹想起了当年他碰到的一位农村师父，每次吃饭前必定把筷子往碗上一横，然后口里念“众佛众祖，全神通用”，再开始用餐。如果是到外面参加酒宴，就会象征性的把水或者杯中的酒稍微向碟子里洒一点，心里默念“众佛众祖，全神通用”再开始吃饭。
这种用餐的讲究是很多有民间信仰的人，都会采用的，究其原理跟佛门过斋前的诵持仪轨是一样的。只是佛门作为传承严谨的宗教，在代代祖师大德的完善下，已经形成了固定的过斋仪轨，而且这种仪轨已经脱离了民间信仰的粗鄙外衣，开始变得更加严谨且让信中更容易接受的形式。基督教也有类似的餐前祷告，这几天好多国学私塾也有这种餐前训导词，其实其原理都是一样的。
但是民间信仰因为其个性化，所以不具备普遍性，并且也没有传人将其文字化，且代代相传加以完善。因为这个原因导致这样一个简单的用餐仪轨，佛门的过斋仪轨就显得高大尚，而民间信仰则显得有些随意且个性化，所以给人的感觉象封建迷信。
酒桌上的冯文丹，还是一如既往的不喝酒，大哥知道他的这个习惯，所以直接就跟姚姐说道：“冯文丹老弟从不喝酒，我们认识这么长时间，他滴酒未沾，所以今天就不要勉强他了。”
这样姚姐陪着大哥喝了点葡萄酒，冯文丹因为不是特别喜欢酒桌上的应酬，就安静的吃着转到眼前的菜。酒桌上吃饭有两类人是需要注意的，一类人是整个饭局的主导者，如果跟这种酒桌上的饭局主导者一起吃饭的时候，是会让吃饭的人马上记住这类人的。所以这类人一般都是比较厉害的社交高手，这有点象演艺明星，走到哪里都会让人眼前一亮，留下深刻的印象。很明显今天酒桌上的大哥就属于这类人。
当然酒桌还有一类人，那就是跟他们一起吃了一顿饭，基本上属于可以被忽视的角色。因为酒桌上这类人一般都是保持沉默的，通常就是静静的观察，绝不轻易发言。如果大家在哪次饭局，碰到了这类人，建议大家可以适当的注意一下，这类人要么真的是碌碌无为，要么就是善于和光同尘的修行高人。
现实生活中的高人，根本不象小说里描写的那样，到处都充满着主角的光环，举手投足都充满着吸引人的魅力。冯文丹见过的很多高人，都是和光同尘的，也许这样的高手从你身边经过，或者是跟他一起吃饭交流，你都不会注意他，觉得他是高人，反而会感觉他普通的象空气。这类现实生活中的高人，往往都是平淡无奇，谨言慎行的。
大家跟现实生活中的修行高人在一起的时候，会让人感觉无比的放松，因为你所有的行为和言行，都可以被他们所理解和包容。因为一个修行有成的高人，所愿所求已经超越了大部分的正常需求，就像大人不再迷恋于儿童的玩具一样。
对一个真正的高人来讲，我们大部分普通人都没有真正的成熟，象儿童一样。而他们则是成年人，成年人的世界可以理解儿童，但是儿童却无法明白成人的所愿所求，这就是境界上的差异。
冯文丹这次的震疆之行，顺利的解决了姚姐的问题，并高兴的又碰到了仁义大哥，他为能再次利用自己的所学，为人解除病痛而感到高兴。为众生解除身心痛苦，这就是他学医修行的所愿所求。
心怀压力的吃完这顿高规格的午饭以后，冯文丹又被姚姐邀请到震疆她开的天棋茶室喝茶。仁义大哥因为有事，在吃完午饭以后，就让自己的司机把他接走了。临走之前，仁义大哥赠送给冯文丹一把精美的紫砂壶，并对他说道：“老弟，实在不好意思，下午我京城过来一个朋友，所以不能陪你了，请见谅！”
“大哥，有事你快点去忙吧！我也没有什么要紧的事情，等你有空了欢迎到港城做客。”
冯文丹跟仁义大哥分手以后，就随着姚姐夫妻一起去了她开的天棋茶室。冯文丹走进天棋茶室，发现茶室里用屏风隔开了很多空间，每一个空间里都放着一套精致的红木茶台，风格简朴大气，从茶室的装修风格可以看出姚姐是一个非常讲究生活品味的人。
姚姐一进门，她聘请的负责经营天棋茶室的店长就迎了过来，这位优雅的高个子美女见自己的老板过来了，马上带冯文丹他们直接来到天棋茶室的办公室。办公室里也有一套红木的茶台，风格跟外面的茶台风格一样，只是更大一些。原来这间办公室兼茶室，是专门为姚姐自己准备的，是她用来招待自己尊贵客人的地方。
进了茶室以后，姚姐向这位美女店长介绍道：“高经理，这位是冯文丹老师，一位真正的修行高人。”
“冯文丹老师，你好！久仰大名，欢迎光临我们天棋茶室。”高经理用非常职业的微笑跟冯文丹打招呼，并主动伸出了她的芊芊玉手。
冯文丹见状，连忙伸出手跟这位高经理轻轻的握了一下，然后马上松开手跟高经理问好道：“高经理你好！今天来到天棋茶室，多有打扰，请多包涵。”
“冯文丹老弟，你太客气了，快请坐。今天请我们高经理亲自为我们泡茶，她可是我们震疆水平最高的茶艺师之一。”姚姐说道。
“姚姐，怎么我们自己人夸起自己人来了，也不怕冯文丹老师笑话。”高经理仍然用她那职业的微笑跟姚姐说道。
“高经理，你泡茶的水平确实是我们震疆顶级的存在，这点是大家公认的。你就不要谦虚了，谦虚大了也是骄傲不是吗？”姚姐揶揄高经理道。
“好吧！姚姐，我真是说不过你。请问冯文丹老师，你平常喜欢喝什么茶呀？”高经理向冯文丹问道。
冯文丹走进天棋茶室的时候，就发现天棋茶室主要销售的茶叶为台湾乌龙茶，因为在茶叶展示区里主要展示的都是台湾茶。他为了不给别人添加麻烦，就对高经理说道：“我看咱们天棋茶室，主要销售的是台湾茶，那我们就喝点台湾茶可好？正合适乌龙茶也适合我们高经理，给我们展示高超的茶艺。”
“好的，既然冯文丹老师喜欢喝乌龙茶，那么我们这正合适有一款今年刚下来的阿里山的乌龙茶，请冯文丹老师品鉴。”高经理直接推荐道。
“品鉴谈不上，我对乌龙茶也是一知半解。”冯文丹说道。
接下来冯文丹跟姚姐夫妻一边闲聊，一边观看高经理的茶艺表演，冯文丹发现高经理确实是一个优秀的茶艺师，她给大家展示的是典型的乌龙茶十八道茶艺的表演，并进行了演说。不得不说创出这套茶艺表演的人，真的是个天才。把一个简单的泡茶，变得如此复杂和有欣赏价值。对一些想附庸风雅的人来说，这种一边欣赏美女泡茶，一边在茶香缭绕中，听着优雅的古琴曲演奏曲，确实是一种美的享受。
冯文丹也是俗人一枚，看着美女的茶艺表演，也感觉充满美感，听着天棋茶室古琴曲的背景音乐，让他隐约间有种变成高人雅士的感觉。可是正当他沉溺于这种感觉的时候，忽然多年静坐的觉知开始起用了。
这种觉知让他想起了《道德经》里的那句“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”的话来，老子在这句话里告诫后世的修道之人“不可耽着于身体五欲的享受，因为尽情放纵五欲，而迷失了自己的向道之心。”