第55篇：艾德森的竞争与对新现实的尝试

格莱德奥尔森学院和莱斯利·盖特

6月13号

（深夜）

莱恩告诉我，在新纪元的第一个千禧年末叶，伏尔基学说在成功之前，经历了几十年的危机。这样的危机是预料之中的，因为当时的尼伯闻奇朦胧模糊，并不能被公众所直观感知。然而，如今，玫瑰谷说，即使是对于那些懵懂的人，它比过去更加有形，更容易为人们所接受。

我今天没去锐根华歌学院。我已经八天没去那儿了。我整天呆在家里。为了让我的眼睛休息一下，我订了一些特别设计和印刷的书，让人听而不是读！我把其中一个放在它附带的特殊装置里，听了一段简短的，通俗的，历史性的叙述，从987年到1030年（公元3376-3419年）。对我来说，最难理解的是他们最古老的文本中那些奇特的古老语言中的许多术语，这些术语被保存下来，即使是在今天最简单、最短的书籍中也仍在使用。因为它们声称今天的年轻人知道它们，理解它们的意义。无论如何，我都会写下我所理解的和我理解它的方式，试图用我们这个时代的语言来传达这些新的术语和概念，并以我们所希望的方式传达它们。老实说，我不知道更难的是什么：试图吸收它们还是用我们自己的旧表达方式抄写它们？不管怎样。。。

人们可能会认为，在玫瑰谷中争论的主要话题将是沃尔基本人，因为根据我们自己的说法，“没有人在自己的土地上是先知”。但恰恰相反。

在山谷里，他受到了崇拜和神化。相反，最大的反应来自于gled、ossen、vikinegnist和skolkin研究所的主要智力中心。他们大多攻击他的粉丝和学生，以及艾德森的大名鼎鼎的人物，也就是说，第一批写“伟大启示录”的人，他们以前也住在尼伯尔维奇，因为沃尔基在986年之后和他生命的最后十年里，并没有写任何东西，就像耶稣、佛陀和苏格拉底一样。

特别是gled和ossen研究所，反对umoddelbareoplysing（直接知识和即时启示），并强调了存在于人类认知能力框架之外的任何通向现实感知的道路的危险。奥森的ratziskin认为感官是不完美的，但人类的大脑是一种奇异的器官，它代替了它们的缺陷，并修正了传递给大脑的错误的感官数据。“所有实际存在的东西，”他说，“都可以归结为认知。孟多的尼希，智识的尼西。任何不符合理智和理性的东西都不存在。或者更好：不可能确定它的存在。”

对于《欢乐合唱团》和《奥森》来说，尤其是在最初的几十年里，他们不可能承认罗斯尼·达尔的“新智力”、艾德森（overforstandigeempiria）的新知识、新能力和超自然经验。艾德森所说的对他们来说是不可接受的：即人类已经获得了一种新的“知识工具”，它一方面给我们带来了如此明显的发现和如此积极的数据，即使是最保守的早期感官数据信徒也会满意，另一方面也证明了它的结构是“超越认知”和“超越理性”（比率）。

两位科学家，米利亚科夫和杜兰特，利用了艾德森的“供词”，也就是说，尼伯尔维奇“新天线”的原始远祖可能是旧时代的“直觉”，并通过省略第一批志愿军加入这个想法的部分而歪曲了这一自白尽管如此，这种直觉已经蜕变成了完全不同的东西，他们用奥森给予他们的所有力量和权威来强调，这条通向神秘幻想飞行的道路是多么的不稳定和危险。

米利亚科夫在有生之年没有看到他的理论彻底失败和人民党的胜利。在11世纪中叶，尼伯尔维奇处于鼎盛时期，在第一批主要的艾德尔赛人的领导下，玫瑰谷已经成为人类知识先锋的一部分，正在创造历史！

另一个反对这种新的说教的尝试是由一些医生圈子做出的，尽管影响有限，大约在一千年前，他们试图找出沃尔基心理上的弱点，并说“他是大众妄想的第一个受害者，这种错觉一直持续存在。”在那次“运动”中的主导角色是莱斯利盖特研究所拥有世界著名的医学院，随后又有五六批来自世界各地的智者，整个辩论持续了大约十年。

他们的理论是什么？多多少少有这样一句话：“不要搞错，你现在感觉到的一切都来自内心。你想说的这些美妙的话不过是你自己想法的生动反映。它们的源头不是外在的；它们来自于你自己的深处。所以，醒悟过来，意识到你是在理智和幻想之间走钢丝！

当然，莱斯利之门说的远不止这些，不仅是针对艾德森家族的伟人，也针对整个山谷。他们仔细研究和批评了整个五个世纪的山谷的存在，采纳了旧反动派的观点，他们认为如果没有这种巨大的精神努力，他们的生活会更好。他们反对谷的创始人“200人”，并强烈谴责整个旨在使我们物种过早进化的计划，认为要达到这个目标，需要几十万年的时间，而山谷对我们种族的精神平衡是一种威胁。他们还影射说，在我们这个时代，很多伟人和智者都是天生的，但他们中的许多人并不完全是精神稳定的。”

最后，他们说，没有人为的飞跃是必要的，也不受欢迎，他们向玫瑰谷提出的最简单的建议是，他们应该小心，因为“除了使后代容易获得更高的智力之外，他们也使他们容易患上严重的精神神经症。”

无论是艾德森研究所，还是其他来自罗斯恩斯·达尔的人，都没有对这些指控和侮辱做出回应。正如我所听到的，在这十年的辩论和争论中，玫瑰谷得到了来自莱斯利·盖特（lesleygate）元老们的同事们的保护，他们与他们在同一领域和研究领域的专业人士，以及谷外的伟大精神人物，主要知识分子，医学领域的外来者，他们中的大多数都是9世纪伟大的大学和研究所的毕业生，从大托尔尼奥和布洛姆斯特福到新厄普萨拉的大学和学院。

我记得blomsterfor的阿特曼曾经说过：对于一个像人类一样仍处于鼎盛时期的新物种来说，表达对其退化和最终衰落的恐惧是荒谬的。“只有在过去的几个世纪里，我们才稍微开始找到自己的路，”他曾说，“我们不再与古代精神有任何联系。我们的衰落还很遥远。”

然而，据说北方古老的大都市，最重要的是现代精神的母校，永恒的诺弗，是人民党最强大的捍卫者。卡斯滕斯，奥利克，维拉·布兰德斯和埃克斯堡研究所谴责那些“为了解释并同时破坏人类精神史上最仁慈和最真实的发现而寻找病理原因的科学家”，他们甚至提醒他们，在过去无数次的科学和其他方面，伟大的普遍真理和发现人类精神的某些方面似乎完全不可能，受到了严厉的批评。在过去无数次，先驱者们受到了不公平的指责和蔑视，并遭受了非常“不幸”的结局。

至于对山谷“不生非常强壮的动物”的指责，辩护者认为“这根本不是它的目的；再加上这样的任务也不太体面”。我们有很多灵性平庸的人，他们只对自己的福祉有用，不值得做更多的事。但是，我们也有很多具有真正的精神优势和信仰的人，以及真正有能力为全球做出贡献的人，然而，从古至今生活在我们中间的那些人，没有一个符合你对理想心理类型的人的衡量标准，你所宣扬的强壮的动物。”

接着是1050年（公元3439年）伟大的日子，吉布林、埃里克·戈德和特瓦森的无价之宝。艾德森家族的文学运动，杰格和斯特凡过去曾和我谈过好几次，后来在11世纪末出现了。这种艺术和思想流派的作品在整个伏尔基历史上都是经典。事实上，在莱恩的图书馆里，我亲眼看到了弗莱契的一些相关著作，可以追溯到那个时代。但是，在多次尝试研究它们失败之后， 我得出结论，它们不适合我。

在接下来的几年里，亚历克西斯·沃基发现了全球公认的“人类最伟大的智力英雄”。直到最初的兴奋感消退后，许多后代（mc-）才意识到，像沃尔基这样的人物不需要夸大、撒谎或修饰事实。事实本身就足够了。他是第一个能够忍受看到和告诉世界的人，而不添加任何自己的东西。他们说他真的是一个宽宏大量、极富天赋的人，但仅此而已。然而，有些人甚至把沃尔基与他们最伟大的自然科学代表：天文学家、维林斯基、杰格森和斯奥伯里夫，甚至与我们自己的牛顿和爱因斯坦相比，都没有成功！

尽管如此，尽管人们承认沃尔基在降低其对全球文化发展的价值和贡献方面所做的努力不力，但他作为历史的主导人物之一站在这里，根据他们的信仰，他将在未来的几个世纪里一直如此。

到目前为止，已经有数十万本关于他的传记，还不算伏尔基说教的传记。他的每一个祖先都生活在山谷里，他们都被研究过，从最古老的一个到最近的沃尔基，事实上，沃基是200人中的一个。在1200年以后，以公元2396年为第一年，大约在公元3596年左右，用寓言故事的tinersen是众多，甚至可能是最伟大的，普及并教授伏尔基语讲道的人之一。

大众主义者的精神说教，在视觉艺术、散文、诗歌、哲学思想等方面，对世界产生了同样不可估量的影响，同时也对青少年道德良知的塑造和道德教育，即当代人的人生观和世界观产生了不可估量的影响。