第三十九章《大唐镜师传（第1卷）》（39）
虫术
因为武后对龟兹镜术好奇，白探微只好在席前与众人谈了一番龟兹的镜术，这一说大家才知道，原来大家以往所见的大多都是民间杂耍的幻术，而不是这般大宗术门中真正的法术。先前白探微所使用的六翅金乌咒就是龟兹独特的火法，术门中的一个基本原理就是万物可驱，不论金木水火，只要是世间存在之物，就能找到驱动的办法，六翅金乌咒是龟兹火法中的秘法，需要极致念力去汲取咒法密文，说到此处时，白探微用制作香料的过程来比喻制作符篆法咒的过程，都是相当漫长而枯燥的，其中一些只能用吐火罗语形容的咒法过程，白探微则一一略过。
四众人听得是津津有味，几乎忘了此时已然入夜很久了。
“既然先生之术是以符篆法咒驱动，敢问这所谓的咒究竟是何物？”武后似乎对术法十分感兴趣，如是问道。
“小子曾在来兮仙人处听过中原上古的百家学说。”白探微娓娓道来，“可能中原学说中的‘名实’之学更容易解释法咒的意思。”
武后点点头，众人洗耳，就连秋溪僧这般学识渊博的高僧也探着身子好奇起来。
人生于太古时期，并没有语言文字，认识万物只能是凭借五官进行粗略的辨认，见山知物而不知山义，所以更无法产生能够流传的文化，当文字语言出现之后，就需用文字对万事万物进行命名，这便是最早的“咒”，再延伸之，所谓“咒”便是恰切之名，一语中的，就如诋毁憎恶时，一语刺破别人的最敏感之处，让对方生气，这就是咒之效用。
而除了平常语言文字之外，还有一些密文，是禅定修行时，念灵所生的“真言”，用密文记录下来，就是所谓的咒法，这般咒法修行需澄心净虑，自然生成，天地自然是为一体，固有自然万物之咒法，各不相同，但修行方法大致是相同的。
众人一听，这才明白过来，原来那般奇巧诡怪的法术也并非是生来有之，而是需经过长久修行才能得之。秋溪僧更是对白探微刮目相待，因为佛门中也有术法，只是秋溪觉得那些属于旁门左道，不是大乘精微，故从未重视过，今日听白探微说来，术门修行其实与巴蜀桥僧的修行没有什么区别，只是将道置于物之上而已。
“那先生可知世上有长生之术啊？”武后来了兴趣，又问白探微同样的问题。
白探微狡黠一笑道：“世间方术千万亿兆，长生术又怎可略过？”
“那先生可懂这长生术？”武后又问。
“此术小子可就不懂了。”白探微如实道，“只是听闻长生者需弃平常人伦，隐遁于名山大川风水绝佳之处辟谷修行，这才能习得长生不老之术，这般的苦，小子可吃不了。”
“先生说笑了，方才那六翅金乌咒比之长生不老之术，逊色不到哪里去，朕看先生这是身怀高术，虚怀若谷，不愿轻易透露啊。”武瞾笑道。
“圣人这可就不懂香哥哥了，香哥哥说话虽从不吹嘘，但也从不谦逊，香哥哥说不会就是真的不会。”一旁的道童袁宽之搭腔道。
“唷！差点怠慢了小先生。”武后只见白探微身侧的孩子生得可爱，拉住道童的手问道，“你是先生的什么人？”
小道童袁宽之天真可爱，并无惧怕武后的威严，答道：“小道先生新收的徒弟。”
白探微淡淡一笑，心道这小道童果真机灵，方才还担心他说自己是抬阁山来的，看来是多虑了。
“文卿，看你焦急许久了。”武后又对文除非道，“卿便在此将长安波斯胡寺案的始末说一说，泥涅师派长安主教催促多次了，这伙萨珊人在长安洛阳的实力可不小，把波斯胡寺案尽早结了，好给他们一个交代，也了了朕的一桩心事。”
文除非听此，起身行礼，又命左右去将记录案件的卷宗取来。
而后依照文除非的吩咐，大理寺正赵赤按卷宗记录，将波斯胡寺案与西明寺案始末悉数道来，这次是依据当时调查及其走访记录如实呈报的，即便如此，案件个中的具体情况，还是模糊一片，另外大多数的口供都是笃定看见了穷丹将军的鬼魂，这些带有明显主观性的证据，根本无法让人理性的思考案件。
白探微淡淡一笑，假做在认真听着，对于发生在长安城的两次诡案，没有人比亲历者白探微还要清楚了。
武后听罢，也参照了不良人当时呈报的情况，基本属实，都说在案发当日出现了扑人的跳尸、黑色的鬼魂还有巨大的食人魔鬼，而这一切都是在正常人的认知范围之外的。
“这么说来，萨珊将军索要青泥珠的传言是真的咯？”武后问道。
白探微的微笑中含藏着无尽的深意，此时高台上夜风清凉，白探微的衣摆随风而动。
“如果是真的，那此案就没有调查的必要了。”短暂的沉默后，白探微从囊中掏出一个匣子，摆在案子上。
“烦请圣人打开它。”白探微道。
武后好奇，正伸手之时，白探微又道：“圣人，打开它之后，也许穷丹将军就会来。”
四座皱眉，武后伸出的手也微微的犹豫，不知白探微这葫芦里卖的是什么药，一旁的小道童也是挂着一脸无法解释的神秘微笑。
“圣人请。”白探微轻声道。
四周人皆屏住呼吸，好奇地看着。
武后深吸一口气，轻轻地将摆在案子上的木匣子打开，瞬间忽觉得一阵寒意扑面而来。
众人皆是一惊，这木匣之中摆着的，正是那颗神秘的青泥珠，白探微将青泥珠藏在自己身上这件事，就连文除非都不知道，更别提其他人了。
此时见多识广的秋溪僧人也屏住了呼吸仔细打量，没想到这传说中的萨珊宝珠竟然真的存在，此时就摆在大家的面前。
静默，风止。
四周并无丁点动静，此时萨珊宝珠就堂而皇之地放在案子上，而传说中索要青泥珠的穷丹将军却不曾出现。
“萨珊青泥珠在此，无波无澜。”白探微话语中自信满满，“可见穷丹将军一事必是有人刻意为之，圣人不需有神鬼之虑了。”
众人你看看我，我看看你，虽然不是很明白白探微的意思，但都知道，这位龟兹香先生利用青泥珠现身说法，证明穷丹将军鬼魂并不存在这一事实。
“诚然如此，那敢问先生，波斯胡寺案的鬼魂又如何解释呢？”武后也逐渐跟上了思路，问道。
“方才圣人不是亲眼看见了吗？”白探微道。
众人面面相觑，不知道白探微在说什么。
小道童见大家不解，于是道：“香哥哥说话喜欢卖关子，我看着心急，我来给大家解释吧。”
方才白探微在大理寺教练场上演示的那一通，并非是为了展示龟兹国的六翅金乌咒，而是在众人面前揭开了穷丹将军的谜团。对于波斯胡寺案以及西明寺案出现的巨大食人鬼怪，白探微一直是抱着将信将疑的态度的，加之这几次的经历，与其说穷丹将军是去索要青泥珠的，不如说穷丹将军是来催促白探微寻找青泥珠的。
这也正是白探微怀疑此案为人谋的出发点，这点在白探微从金刚额中取出青泥珠之后，巴蜀猿师前来抢夺青泥珠一事上再一次得到印证。
所以白探微推断，是有人早已经知道青泥珠隐藏在西明寺金刚额上，但因为青泥珠本身具有命镜之力而无法取出，需要白探微的镜术来将附着在青泥珠上的命镜之力给消除掉，也就是当时患鬼双宰所说的五行扼灵阵法。
而觊觎青泥珠的人，又深知白探微的脾气秉性，所以屡次制造穷丹将军鬼魂的案件来吸引白探微继续调查，直至将白探微吸引到西明寺，而为何对方并不直接现身请求白探微寻找青泥珠，关于这点，白探微还未曾想明白，但白探微隐隐觉得对方正在策划一个巨大的阴谋。
也正是因为这个，所以白探微才会在知道对方阴谋的前提下，将计就计，设计将青泥珠据为己有，并带着青泥珠隐遁在布有阵法的抬阁山上。
在抬阁山，白探微首先利用青泥珠验证了一个事实，就是所谓的穷丹将军并不存在，因为白探微在抬阁山守了一夜，寻找青泥珠的穷丹将军并未现身。
不过这只是从理论上否定了穷丹将军的存在，解决了这个问题，就需要去思考，在波斯胡寺以及西明寺中的出现的怪物到底是什么，只有解开这个疑惑，才能从根本上确定前面的一系列推理。
而巧合的是，在西明寺山门殿中遭遇穷丹将军袭击时，白探微触碰到了奇异的蚕蛹，加之火拔仇的描述与女丑身上出现的怪异虫子，白探微想到了旁门中的虫术。