第155章(2)

第155章(2)

第三章31(2)

这个说法打动了邓肯牧师，他认为这很重要，并且很可能是确实的。据她那时说，如果有任何非常坚强而正直的上帝的活的力量，让她认识到一个她深知还不明白的道理；而在她这方面，因为她的心思已经乱了，再加上她是母亲，因此还未能让他认识这个道理，那就是拿他现在或将来永恒的灵魂来说，他跟罗伯塔那种罪孽是同等邪恶、可怕，然后，为了感谢上帝、崇信上帝，他所有的罪过就将洗濯干净，不是么?因为控告他的罪，不管他犯了还是未犯，她坚信他没有犯，可是，在电椅的阴影下，他随时可能在死后(甚至在最后判决以前)被召回到主的面前去，而身上还带有那恶毒的强奸的罪孽，更不用说他的撒谎和做错的事了。而且，不只是跟罗伯塔，还有跟莱科格斯那另外一个姑娘，不是么?不是他应该通过改变信仰或是忏悔把这些罪孽洗濯掉么?只要他的灵魂能够得救，那她和他就能让这个世界得到宁静了。

邓肯牧师先后接到格里菲思太太第一封，第二封恳求他的信。她到丹佛后发出的这些信里说明了克莱德多么寂莫、多么需要劝导和帮助。这样，邓肯牧师就动身到奥本来了。一到就先向监狱长说明他的真正的目的所在——是要拯救克莱德的灵魂，为了他自己，也为了他母亲，为了上帝。这样，他就马上得到许可进入死牢，到克莱德那里，他径直到他的牢房门口。到了那里，他停了一下，向里面一望，只见克莱德非常悲怆地躺在床上，勉强想看书。又高又瘦的麦克米伦这时又靠在铁栏杆上，并没做什么自我介绍，就低下头，祈祷起来：

“神啊，求你用你的慈爱怜悯我，用你丰盛的慈悲，涂抹我的过犯。

“求你将我的罪孽洗除净，并消除我的罪。

“因为我知道我的过错，我的罪常在我面前。

“我向你犯罪，唯独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义，判断我的时候，显为清正。

“我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候就有了罪。

“你所喜爱的，是心里诚实。你在我隐秘处必使我的智更慧。

“求你使我听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。

“求你掩面不看我的罪，涤抹我一切的罪孽。

“神啊，求你为我造清洁的心，使我重新有正直的心灵。

“不要丢弃我，使我离开你的面前。不要从我这里收回你的圣灵。

“求你使我，使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。

“求你使我仍得极思之乐，赐我乐意的灵扶持我。

“我就把你的道指教有过犯的人。罪人必归顺你。

“神啊，你是拯救我的神。求你救我脱离流人血的罪。我的舌头就高声歌唱你的公义。

“主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的诗。

“你本不喜受祭物。若喜爱，我就献上。幡祭你也不喜欢。

“神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”

他用唱得非常悦耳的声音朗诵完全部《诗篇》第五十一篇以后，顿了一下。接着，抬起头来。他被这个端正、年轻、精力充沛而苍白的人吸引住了，随后，他走到牢房门口。麦克米伦接着说：

“克莱德，我给你带来了你的上帝的仁慈和拯救。他召唤我，我就来了。他派遣我来，好让我跟你说‘你们的罪虽像朱红，必变成雪白脸色，虽红如丹颜，必白如羊毛。’现在，听我说让我们谈一谈，有上帝与我们同在。”

他顿了一下，很温顺地望着克莱德。他的唇边露出热情年轻，温文尔雅的态度，而克莱德显然也被这个特殊人物吸引住了。当然，又是一个热心宗教的人。不过与这个比起来，这里的那位新教牧师简直就什么也说不上了。没有这么抓得住人，也没有这么吸引人。

“我是邓肯?麦克米伦，”他说，“我在叙拉古斯为上帝宣扬教义。我是从那里来的。他派我来就像他派遣了你的母亲到我那里一样。她把她所信的一切告诉了我。你所说过的话，我也全都听过了。你现在为什么在这里，这我也知道。不过，我到这里来是要给你精神上的欢乐和愉快。”

突然，他又引了《诗篇》第一十三篇二节，“我心里筹算，终日愁苦；要到几时呢?还是你说一说。”也是《圣经》上的《诗篇》第十篇；“‘他心里说，我必须不动握，世世代代不遭灾难。’可是，你知道，你正在遭难。我们都是我们这些生活在罪孽中的人。可是，我现在又想到一件事要说一说。是《诗篇》第十篇第十一节：‘他心里说，神竟忘记了。他掩面。’可是神要告诉你，他并没有灾难的日子，他们来攻击我。但耶和华是我的依靠，他从高天伸手抓住我，把我从水中接上来。’