第三百八十一章·佛门圣人现 - 无处长生之序列战争 - Tomb7Q - 都市言情小说 - 30读书

第三百八十一章·佛门圣人现

人族公历2021年3月12日。九州战场。

这里常年被浓郁的灵压缭绕,许多人都不知道,九州战场的灵压是其他地方的两倍,是真正的修炼圣地。

初次见到此处,乍以为是入了天堂。

金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。

一道道天门犹如碧沉沉的琉璃造就,明幌幌的宝玉妆成。

这里便是天庭。

一位面冠如玉,浑身凛然正气的中年男子眉头陡然一皱。

他正是昊天上帝。

“佛门.”

昊天上帝轻声呢喃,眼神闪烁。

在天庭的北端,有一座巨大的山峰。

此峰紧傍峭壁,从深谷中兀突勃起,直冲云天,高三十万米,峰端形如蛇首,峰腰略有粗细,似蛇身挺立,酷似巨蟒朝天猛窜,气势逼人。

最强大帝人皇伏羲居于此山之中。

伏羲的眉头也微微皱了起来。

佛门那边,似乎发生了什么不得了的事情。

修罗城。

洛孤鸣盘坐于自家院落之中,心脏的跳动忽然一停,少年陡然望向西边,那里,是佛门的疆域。

“圣人.”

少年轻声呢喃,一股不好的预感冲上了他的头脑,全身上下似乎都密布了一层鸡皮疙瘩。

洛孤鸣陡然想到了文殊菩萨。

文殊菩萨说,你知道佛门最深的秘密吗?

洛孤鸣情不自禁打了一个寒颤。

这实在是太恐怖了。

佛门界域,佛门三十三天穹之上。

三世佛正在传道。

“大般涅槃经者。盖是法身之玄堂。

正觉之实称。众经之渊镜。

万流之宗极。其为体也。

妙存有物之表。

周流无穷之内。

任运而动。

见机而赴。任运而动。

则乘虚照以御物。

寄言蹄以通化。

见机而赴。

则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天下。而情不在已。厕流尘蚁而弗下。弥盖群圣而不高。功济万化而不恃。明踰万日而不居。

浑然与太虚同量。泯然与法性为一。夫法性以至极为体。至极则归于无变。所以生灭不能迁其常。生灭不能迁其常。故其常不动。非乐不能亏其乐。

故其乐无穷。或我生于谬想。非我起于因假。因假存于名数。故至我越名数而非无。越名数而非无。故能居自在之圣位。而非我不能变。非净生于虚净。故真净水镜于万法。

水镜于万法。故非净不能渝。

开究玄致为涅槃之原用。

能阐秘藏于未闻。启灵管以通照。拯四重之痈疽。拔无间之疣赘。阐秘藏则畅群识之情。审妙我之在已。

映神珠之在体。然四重无间诽谤方等。

创疣之甚者。故大涅槃以无创疣为义名。斯经以大涅槃为宗目。宗目举则明统摄于众妙。言约而义备。义名立则照三乘之优劣。至极之有在。然冥化无朕。妙契无言。任之冲境。则理不虚运。是以此经开诚言为教本。广众喻以会义。建护法以涉初。

睹秘藏以穷原。畅千载之固滞。散灵鹫之余疑。至于理微幽蟠微于微者。则诸菩萨弘郢匠之功。旷舟船之济。请难云构。翻覆周密。由使幽涂融坦。宗归豁然。是故诵其文而不疲。语其义而不倦。甘其味而无足。餐其音而不厌。始可谓微言兴咏于真丹。

高韵初唱于赤县。梵音震响于聋俗。真容巨曜于今日。而寡闻之士。偏执之流。不量愚见。敢评大圣无涯之典。遂使是非兴于诤论。讥谤生于快心。先觉不能返其迷。众圣莫能移其志。方将沈蔽八邪之网。

长沦九流之渊。不亦哀哉。不亦哀哉。天竺沙门昙无谶者。中天竺人。婆罗门种。天怀秀拔。领鉴明邃。机辩清胜。内外兼综。将乘运流化。先至炖煌.”

这场讲道并不是局限于佛门一界之地,而是所有心中有佛法的人都能听到。

这场讲道持续了三天三夜,信佛者每天夜里睡觉之时都能梦见无上神佛对其施展庇佑神术,他们的心境越发的空明。

与此同时,大量佛像显灵的事件再一次在世界各地上演。

“据泰国星暹日报消息,泰国大城府直辖县苍通佛寺佛殿3月10日凌晨发生火灾,火灾后,工作人员发现寺内主尊和次尊佛像安然无损,且令人感到惊奇是,次尊佛像双眼有流泪的痕迹。

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