第348章大小杜番外（八）
第348章大小杜番外（八）
朱衣走了一个月，尸身也在海棠居躺了一个月，杜昭白每日和她同住同睡，像是终于意识到她不会再活过来，才肯将她下葬。朱衣之死，最痛苦的莫过于杜昭白，而最悔恨的莫过于回哥儿。
而没心没肺地胡吃海喝的旦哥儿，则被斥为“大不孝”，父子、兄弟之情一度非常紧张，吵得凶的时候，旦哥儿口不择言，张嘴怼了回去：“是，我不孝，大哥最孝顺了，娘到死也没听你喊她一句‘娘’，你说她会不会死不瞑目？”
回哥儿抿紧了嘴，满腔愤怒登时化作了深深的悔恨。
他一直耿耿于怀她当年的抛弃，不肯喊她娘，只疏离地称朱夫人，谢绝她为他看中的亲事。其实，其实他早就不怪她了。
只是喉咙里那一声“娘”，始终喊不出口。
就好像一旦喊了，就等于抛弃了悉心照顾他一年余的谢夫人。这样的他，跟昔日的朱衣又有什么区别？
回哥儿不想做抛夫弃子的朱衣那样的人，可他一直在做无情无义的事。
在指责二哥的同时，他又从何谈起“孝顺”二字呢？
谢虞也从庵中赶了回来，扶灵痛哭不止，哭得那叫一个死去活来，几次差点晕厥过去，不知内情的人还当她是死者的至亲，为这姐妹情深的画面感慨良久。
可最悲痛的杜昭白，却始终没有流下一滴眼泪。
他只是沉默地盯着棺椁，好像失去了所有的支撑一般。
无数人在他身边来来去去，拍拍他的肩膀，道一声“节哀”。
节哀？
这两个字，他已经听过无数回了。
从来没有哪一次，能及得上今日的痛苦。
如果他当真节哀了，世上还会有人记得她么？
她一定不会希望自己被遗忘的吧。
人死后或许是有灵智的，杜昭白曾听山脚村子里的婆婆说起过，倘若思念一个人久了，会渐渐生成一种叫做执念的东西。
这种东西如同无形的线，会将两人紧紧绑在一起，天道不能违，人力不可抗。
昔日风华台初见，朱衣见到他的第一面就神情大振，上前与他调笑，而他当夜就做了一个似真似假的春梦，这兴许，兴许就是前世的执念所致吧。
杜昭白原本是不相信什么前世今生的，但此时此刻，他突然很想信一回。
因为没了信仰，他便没了独自一人活下去的支撑点。
朱衣一走，带走了杜昭白的笑容。
他一夜之间就苍老了许多。
回哥儿和旦哥儿时常看到杜昭白发呆，跟他说话半天没反应。
要么是坐在空无一人的房间里发呆，要么抚着朱衣穿过的衣裳戴过的钗钿发呆，要么就是对着桌边缺了一人的座位发呆。
这位原本就沉默寡言的杜郎君，时常好几天不说一句话，目光眷恋地一一扫过他和朱衣曾经留下过印迹的物什，沉浸在过去的回忆当中。
更多时候，他将朱衣留下的遗物鸾镜按在心口，长时间地处于昏睡之中。
关于这面鸾镜，杜昭白有次听朱衣嘴快说起，她曾用它为自己造过一个幻梦，梦里的他待她特别好，好到令人不想回归现实的生活。
但等他追问下去，朱衣又哈哈大笑说是逗他的，傻子才会当真。
杜昭白自然不乐意承认自己傻，所以便乖乖住了口。
事后，他偷偷翻阅记载上古巫人的典籍，和顺散人曾在传记《巫楚》里寥寥提过一笔，天下有异宝者八，分别为：窥前缘，三生镜；断后世，香笙壁；斩因果，青无月；循天道，弥皇珠；惑人心，水涵珠媚；生精魄，风华花；肉白骨，无尾联；容量之器，七合。
这八宝之一的三生镜，正有窥前缘、定来世的功效。
书中的插画，倒和朱衣的嫁妆鸾镜有几分相像。
杜昭白曾在杂书上见过许多奇闻异事，听说有一个叫做游仙枕的枕头，一梦千里山川河流，其原理大抵和三生镜大同小异吧。
朱衣走了以后，杜昭白收拾她的遗物，翻出了被她拿锦囊包好挂在身上的鸾镜。不知道是不是错觉，他总觉得鸾镜小了很多。
他记得朱衣出嫁时，那镜子分明是有脸盘大小的，可如今，它不过半个巴掌大小，而且，而且它镜面上的裂纹，那道从中间笔直地裂开，经过无数能工巧匠也没能修复好的裂纹，居然神奇地消失了。
就好似从未出现过一般。
杜昭白曾经数次想将它修复，借以向爱妻喻示“破镜重圆”，想了许多法子未果，没想到它竟然悄悄地自我修复了。
杜昭白若有所思地摸着这面乍看上去不太起眼的鸾镜，忽然就想起朱衣的那番话来。
倘若，倘若她说的是真的，那他，他是不是也能看到她？
他不知道如何使用鸾镜，又不方便将这面可能是异宝的镜子示人，只好照着古书上施展巫术的各类法子，又是占卜又是燃蓍草又是滴血的，结果还真成了。
他梦到了过去。
画面很破碎，朱衣的脸大体未变，只在装扮和神情、气度之间有所不同。
他看到她是村里的先知，预言不幸以便警示众人规避，但村子里的人害怕她的预言，将她视作妖邪，活生生烧死了。
他看到她是亡国公主，国破以后被敌国君主掳走，公主不堪羞辱，于新婚之夜和敌国君主共饮下一杯毒酒，同归于尽。
他看到她是一代才女，自幼体弱多病，唯一的爱好便是作画，临终之前，她怔怔望着那画中人，喃喃嘀咕：“莫非当真没有此人么？”
——那画中之人，赫然是和他一般无二的模样！
杜昭白心头巨震，从梦里惊醒，仿若重回当初风华台初见，红衣绯裙的女子在荼白风华花中顾盼，偶一转目望见了他，那眼底极快地闪过震惊、惊喜、激动，而后变作一个饱含喜悦的笑容。