第191章易子而食的残忍和朱元璋的凶暴

易子而食，古代一旦发生饥荒了，大家饿的都活不下去了，就会吃孩子。  但是自己的孩子不忍心吃，就跑出去和人换孩子，邻居，街坊，陌生人。

只要对方有孩子，就会互相换掉，然后烧锅吃肉。

这就是为何有许多史书记载民众饥荒还能吃肉的原因，不是历史记载错误，也不是官员谎报，只不过，他们吃的是人肉，同类的肉。

那时候，首先是饿死的孩子，其次就是小孩子，女孩子。

想一想，兄弟姐妹，父母祖辈吃的是孩子换来的肉，是什么心境？

谁家的孩子不是孩子，如果不是到了极为艰难的地步，谁会这么做？

为了孩子能活下去，为了传承不断，这是唯一的办法。

但凡附近有草根，树木，哪怕是土堆都会被吃的一干二净。

古代，浪漫和惬意是属于富贵人家，更多的，则是灾难。

所以无数小姑娘梦幻着能够去古代生活，嫌弃现代的一切，想要去找个地方隐居。

基本上，穿越回去几天就能饿死。

除非穿越到了大户人家，但命运就不由得自己了。

为何朱元璋如此痛恨贪官？不就是因为贪官享受了一切，苦的是百姓吗？

都说朱元璋残忍，是，他对于贪官的确残忍。

剥皮充草，腰斩，凌迟，开脑等等无数残忍的刑罚一样接一样，数不清，让人听名字就觉得浑身发软。

但这些，都是对贪官污吏，却是对百姓极为温和。

那些人为什么抹黑他，恨他。

因为触及到了权贵的利益，在当官的眼里，百姓就是蝼蚁。

死就死了吧，不贪当官还有什么意义？

他贪污一斗米，便有无数人饿死。

可在他们看来，反倒是这些饿死人的荣幸，能够为他的享受富贵而死，是他们八辈子的福气。

如此，朱元璋为何不残忍？

面对这些贪污罪犯，他要用最残忍的手段让他们知晓，当官，是为了百姓，而不是为了发财，不是为了享受荣华富贵。

在他手底下当官，要么就做一个清官，要么就等死。

他对于民众不是一般的好，大诰就是为民众做主。

曾经阻拦民众告御状的人，基本上都被杀了，要么就是游街示众。

更有甚者，有一个叫陈寿六的人，冲入县衙绑架了官员顾英。

最后，朱元璋斩杀了顾英，还支持了陈寿六的行为，宣扬这是正确的。在全国范围内宣传，还赏赐了三人衣物和钱财。

当然，最为重要的一点，朱元璋自然也是算计到了。

谁要是去报复陈寿六，骚扰陈寿六直接弄死，灭全家。若是捏造罪名，诬陷他的，亦是如此。

诸如此类的案例还有许多许多，他杀的人都已经数不清了，在洪武年间的民众或许不是最幸福的，但一定是最舒坦的。

在他眼里，贪官就已经不算是人了，那就是披着狼皮的畜生，欺压民众的官都该死。

他还规定，但凡是扰民的官员，都有权利抓走，直接给他下了官身。

所以，在洪武年间当官绝对是一个高危的职业，随时都有生命危险。

当他死后，官员们藏起了他的大诰，曾经那个民众视为神圣的物品，自此退出了历史的舞台，同时部分人开始拼命的抹黑他。

但，那又如何？

民众心里面自然清楚谁对他们好，可这些人都不是官员阶级，都没办法将这等事情记录下来，只能口口相传。

洪武驾崩之日，举国痛哭。

这也是为何朱元璋在看到有人浪费粮食之后，会有如此大的反应了，为何看到老板真诚流露，会心疼他的生意，不去吃肉了。

也许这在别人眼里是大题小做，不符合皇帝的行为和威严。

可，这才是真正的洪武皇帝。

这才是那个历史上愿意为民众做主，为百姓撑腰的皇帝。

如果他不是今日这样亲民，不是今日这样爱惜粮食。

那么历史上的他绝对不会对百姓那么好，绝对不会做出那么‘可笑’的行为，不会保留着自己的真性情，不会再圣旨里出现咱，俺这些词语让人嘲笑。

宁安郑重的看着朱元璋，心中无限感慨，叹了一口气。

“陛下之心，令人敬佩。”

就在这个时候，刚才那个站起来离开的客人忽然冲了过来，抓起桌子上的食物拼命的往嘴里塞。

“陛下，以后我绝对不会浪费食物了，绝对不会了。”

他一边说着，一边咽着，目光之中闪烁着泪花看着朱元璋，心中有了极大的触动。

对于他来说，剩下来一些食物是再正常不过的事情了，这么一点东西能吃多少？够几个人吃？一个人都吃不饱。